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FFAF: El estado del discurso apologético (con apologética adherida)

Trent Horn2026-03-20T05:00:03

En este viernes de debate abierto, Trent comparte su reciente entrevista con Adherent Apologetics sobre el estado del discurso apologético.

Trent Horn (00:00):

Los lunes y miércoles hablamos de teología y lógica en el podcast, pero los viernes a veces hablamos de apologética y teología porque es un día libre para todo. Puedo hablar de lo que quiera. Hoy quería compartir con ustedes una entrevista que hice sobre apologética católica. Es un canal de YouTube no católico, pero me invitaron a participar y hablar sobre el estado actual del discurso apologético. La disfruté mucho. Fueron unos anfitriones excelentes y creo que esta entrevista les será muy útil. Les recomiendo que visiten su canal. Así que aquí lo tienen y espero que tengan un fin de semana muy bendecido.

Zac (Apologética Adherente)00:34):

Hola a todos. Bienvenidos de nuevo a Apologética Adherente. Estoy muy, muy emocionado de unirme a nosotros hoy para tener Trent HornVamos a hablar de apologética, discurso en línea y el estado actual de la situación. Trent, bienvenido. Muchas gracias por acompañarme. ¿Cómo estás hoy?

Trent Horn (00:48):

Estoy bien. Me siento afortunada. Me alegra mucho estar aquí charlando contigo.

Zac (Apologética Adherente)00:52):

Sí, estoy muy emocionado. Hoy vamos a hablar sobre el discurso y lo que está pasando en el mundo y demás. Trent, gracias por acompañarnos. Para empezar, ¿quieres contarnos un poco sobre quién eres, a qué te dedicas y cosas así?

Trent Horn (01:06):

Seguro. Mi nombre es Trent HornSoy un apologista católico. He estado trabajando en Catholic Answers Desde diciembre de 2012, aproximadamente, me convertí. Al principio de la preparatoria, cuando cursaba la secundaria, era deísta; no era ateo, pero tampoco cristiano. Creía en Dios, pero pensaba que la religión era un apoyo para la gente. Luego conocí amigos cristianos, cambié de opinión y llegué a creer en Jesús a los 16 años. Investigué más sobre las diferentes denominaciones y la historia de la Iglesia, me incorporé a la Iglesia Católica, me bauticé y me confirmé. En 2002, a los 17 años, comencé a trabajar en defensa de la vida durante un tiempo. Al graduarme de la universidad, viajé por todo el país, visitando campus universitarios y debatiendo sobre el tema del aborto. Después, comencé a trabajar para un grupo provida.

(01:57):

Luego, como dije, en 2012 comencé a trabajar para Catholic Answers Y desde entonces he escrito libros. Mi deseo es compartir a Cristo para llegar al mayor número posible de personas que están más alejadas de Él. Por eso mi primer libro fue "Respondiendo al ateísmo". Después, escribí "Consejos persuasivos a favor de la vida". Estos son temas que me importan mucho. Aunque mi libro más vendido es "Por qué somos católicos", que escribí en 2017. Sí. Y solo quiero compartir la verdad sobre Cristo como iglesia, lo que Dios desea para nosotros con respecto a los temas morales que generan división. Y quiero involucrar a la gente de una manera caritativa. El capítulo dos de la Segunda Epístola a Timoteo habla de corregir a los oponentes con mansedumbre, de corregir con bondad. Y quiero involucrar a la gente en debates y diálogos, y de una manera muy particular de involucrar a la gente que represente ser un embajador de Cristo, como se menciona en el capítulo cinco de la Segunda Epístola a los Corintios, no ser un cretino por Cristo, como algunos intentan ser hoy en día.

Zac (Apologética Adherente)02:58):

Bueno, Trent, te lo agradezco y eres una gran persona con quien hablar sobre este tema. Leí tu libro "Caso del catolicismo" hace uno o dos años. Y salí de él, aunque no soy católico, muy impresionado. Simplemente por la forma en que escribiste y cómo argumentaste. Y me encantó el libro y me encantó todo de él, cómo escribiste y cómo argumentaste. Así que te agradezco eso y tu trabajo. Hablemos de bajar la temperatura. ¿Has notado algo en el último mes, seis meses, año en apologética y conversaciones sobre cuál es la temperatura actual que ves ahora?

Trent Horn (03:37):

Bueno, quiero decir, depende. Mucho de lo que veo son cosas en las redes sociales. Es difícil ver lo que la gente hace en el mundo real, lejos de ti, como por ejemplo, cómo alguien podría participar en una conversación de disculpa cara a cara en alguna otra universidad de este país. Pero puedo ver cómo interactúa la gente en las redes sociales. Y siento que en el pasado, diría que como en los últimos dos años, tal vez realmente desde 2024, cuando Trump fue reelegido y vimos a la nueva derecha cristiana envalentonada por eso. Creo que noté... quiero decir, siempre ha habido un deterioro del discurso de varias maneras, pero he notado... Bueno, hubo eso. Supongo que fue la nueva derecha que surgió de Trump 2024. También noté mucho deterioro después del asesinato de Charlie Kirk, donde ves gente diciendo: "No te molestes en dialogar". El diálogo fue lo que mató a Charlie.

(04:34):

Tenemos que destruir, tomar el poder y exigir que los demás hagan lo que decimos porque ahora tenemos el poder y solo tenemos que burlarnos y menospreciar a quienes no están de acuerdo con nosotros. Y es la idea de que vamos a ganar por la fuerza, ya sea la fuerza física o simplemente la fuerza de burlarnos y atacar en grupo a la gente en línea, convirtiéndolos en memes hasta hacerlos desaparecer y tratando de ganar el debate de esa manera. Y estoy firmemente en contra de eso, que no es la forma cristiana de evangelizar y compartir el evangelio con los demás. Así que supongo que esos son los catalizadores que he notado. No sé si has notado algo similar o si has tenido divergencias al respecto.

Zac (Apologética Adherente)05:15):

Sí. Ha sido muy interesante porque estuve en el mundo de la apologética, la teología y todo eso desde 2019 hasta mediados de 2024. Luego me alejé un poco y me tomé un descanso de más de un año. Volví alrededor de octubre o noviembre, creo. Y creo que fue por esa época... ¿Sabes cuándo asesinaron a Charlie Kirk? Fue por esas fechas.

Trent Horn (05:43):

Sí. O sea, fue, caramba, fue hace solo unos meses, pero ahora empieza a parecer que han pasado años, especialmente a medida que uno envejece como yo, el tiempo pasa a una velocidad muy inusual para nosotros. Sí, fue el 10 de septiembre. Sí, fue un día antes de la conmemoración del 11-S. Así que sí, el 10 de septiembre de 2025, pero parece que han pasado años, han pasado solo unos meses.

Zac (Apologética Adherente)06:08):

Sí. Y quiero decir, lo que he visto es que casi parece que antes era así, pero siento que, y no uso mucho las redes sociales, pero veo que es casi como si fueran cámaras de eco donde no hay mucha conversación, sino más bien, así son las cosas desde nuestro punto de vista. Y hay un montón de comentarios que dicen, "Oh, estás loco", o, "Oh, tienes toda la razón y todos los demás están locos". Esto va con los ateos cristianos, la política. Sí, lo veo por todas partes. Eso es lo que he visto.

Trent Horn (06:38):

Sí. Creo que los algoritmos también han empeorado mucho. Si hablamos del discurso en las redes sociales, los algoritmos han empeorado mucho al clasificarnos en comunidades donde somos simples cámaras de eco. Escuchamos lo que otras personas... Escuchamos a personas que están de acuerdo con nosotros, y luego tal vez hay ciertos tipos de personas que no están de acuerdo con nosotros con las que estamos atrapados en un vacío hablando. Por ejemplo, me parece que... Ahora bien, creo que hay cierta sensación de renacimiento entre la Generación Z, especialmente hacia formas más antiguas de la fe cristiana, como el catolicismo o la ortodoxia. Pero cuando realmente miras los datos, la Generación Z es como la generación menos cristiana de la historia. Son muy poco religiosos, no van a la iglesia, mientras que los de la Generación Z que sí se vuelven religiosos son muy devotos, pero en general, hay mucha gente no religiosa, mucha gente que se deja influenciar por argumentos similares al ateísmo de Reddit o al nuevo ateísmo de las décadas de 2000 y 2010.

(07:33):

Pero miro las redes sociales y solo veo católicos, protestantes y ortodoxos discutiendo entre sí, cuando es como decir: "Oye, hay muchísima gente que no conoce a Jesús. No nos estamos acercando a ellos. No estamos interactuando con estos otros influyentes no religiosos que simplemente fueron clasificados en este debate interdenominacional, que sigo pensando que es importante. Quiero que la gente tenga la plenitud de lo que Dios reveló en la Iglesia Católica, pero también quiero que la gente sepa que hay quienes no conocen a Jesús. Y si simplemente ignoramos eso, me pregunto qué estamos haciendo".

Zac (Apologética Adherente)08:02):

¿Aquí? Hay algo de cierto en eso. Recuerdo que me mudé hace poco al norte de Virginia y recuerdo que fue uno de los primeros domingos que fui a la iglesia en el norte de Virginia. Vivo a cinco o diez millas al sur de Washington D.C., sin un bosque a la vista, salvo un parque. Y entonces uno de los pastores dijo muy claramente: "Hay gente en el norte de Virginia y en los Estados Unidos de América, este país, que nunca ha pisado una iglesia en su vida". Han vivido toda su vida en los Estados Unidos de América. Y nos gusta pensar que somos un país cristiano, y hay gente que simplemente nunca ha ido a la iglesia en toda su vida. Y para mí, eso suena mucho a: "Ah, eso es lo que he oído sobre Europa. Ah, nos vamos a convertir en Europa Occidental". Y me parece triste. Sí.

Trent Horn (08:44):

Piensas que, como ves a todos tus amigos en línea hablando de temas cristianos y cosas así en las redes sociales, el mundo real no es como en ellas. Y es muy difícil ver cómo podemos obtener frutos en las redes sociales. Muchas veces, he interactuado con personas allí y les he ayudado a conocer a Cristo o a arrepentirse de pecados muy graves, personas que nunca habría conocido en la vida real. Así que estoy agradecido a internet por permitirme contactarlos y ayudarlos. Pero al mismo tiempo, hay muchísimas personas en el mundo real a las que estamos descuidando si nos quedamos atrapados en estos algoritmos que distorsionan nuestra percepción del mundo.

Zac (Apologética Adherente)09:23):

Sí. No, lo entiendo. Tengo amigos en los que pienso, gente que he conocido aquí que literalmente nunca ha puesto un pie en una iglesia o es una experiencia muy vaga de cuando era niño y es simplemente una gran... Existe esa desconexión. Entonces, ¿qué hacemos al respecto, Trent? Si Trent Hornestá a cargo del mundo, ¿cómo lo hace? Trent Horn ¿Solucionar este problema? Quiero

Trent Horn (09:46):

Dar tan mala imagen a la gente de internet, lo cual por supuesto es hipócrita porque...

Zac (Apologética Adherente)09:50):

Como ya hemos hablado de internet.

Trent Horn (09:53):

Bueno, es como el meme. Creo que se llama el meme de Rage Against the Machine o algo así. Es como un campesino que lleva palos y dice: "Deberíamos mejorar la sociedad". Y un tipo sale de un pozo y dice: "Y sin embargo, eres parte de la sociedad". Soy muy inteligente, como si fuera hipócrita pertenecer a algo que quieres mejorar.

Zac (Apologética Adherente)10:12):

Vi un artículo sobre, pero solo queremos cortarte la palabra en- Sí, vete

Trent Horn (10:14):

Adelante. Claro.

Zac (Apologética Adherente)10:15):

Hombre, ¿dónde vi esto? Tal vez en AP News, en algún lugar, donde esta persona, esta influencer de TikTok, dice algo así como: "Quiero que dejes TikTok y pases tal vez una hora o 30 minutos al día en TikTok o lo que sea, pero esos 30 minutos o una hora que pases, quiero que los dediques a ver mis videos y luego quiero que dejes la aplicación". Y yo estoy como, recién salido de eso.

Trent Horn (10:32):

Oh, totalmente. Eso es absurdo. Para mí, si alguien dejara de ver Council of Trent porque dejó de usar internet, estaría muy feliz. Estaría absolutamente feliz. Y ni siquiera es eso, como lo que hago para Council of Trent, que empezó como un podcast en 2018 y todavía publico episodios en Apple iTunes, en Spotify. Y creo que estaría feliz si alguien dijera: "Oye, internet se ha ido de mi vida. Simplemente te escucharé como podcast". Me parece que es mucho... Si pones en la tabla de cosas adictivas, las más adictivas son TikTok, Shorts, Snapchat, luego YouTube, redes sociales como X o Instagram, pero en el extremo inferior estaría algo como una lista de reproducción de podcasts. Es mucho más fácil desconectarse de eso o no dejarse absorber por eso que simplemente estar en línea. Así que estaría feliz si alguien simplemente dejara de verme en YouTube y escuchara podcasts de audio.

(11:28):

Incluso enviaría un CD a la gente si tuviera la infraestructura solo para mantenerlos fuera de allí libremente. No, creo que realmente nos absorbe. Uso software de bloqueo para no ser absorbido, pero aún así sucede. Estoy tratando de manejar eso. Y cuanto más y más estamos en línea, más aprendemos a relacionarnos entre nosotros y de maneras humanas. Y esto también es algo que sucede en general que la gente quiere evitar conflictos o se envían mensajes de texto durante tres horas cuando si solo hablaran durante 10 minutos en persona, estaría bien porque estamos tan preocupados por el conflicto, es más seguro enviar mensajes de texto que... Mi esposa y yo siempre hemos tenido este desacuerdo porque yo soy un millennial mayor y ella es una millennial bebé, así que estamos casi al otro lado de la brecha generacional. Y recuerdo cuando empezamos a salir, la llamaba y saltaba el buzón de voz y luego ella me enviaba un mensaje de texto y decía: "¿Qué pasa?" Y ella es una millennial bebé.

(12:20):

Si vas incluso más joven que eso, es como si alguien te llama, es como, "¿Mamá murió? ¿Por qué me llamas? ¿Por qué no me mandas un mensaje de texto?" Así que creo que tenemos que ser capaces de interactuar entre nosotros con honestidad. Siento que las redes sociales realmente nos manipulan para comportarnos de maneras inhumanas, pero creo que cuando vamos a criticar otras visiones del mundo y participar en apologética y discurso sobre temas importantes, deberíamos tratarnos con justicia. Por ejemplo, en los últimos meses, comencé a hacer algo que espero que otros imiten. No he visto a mucha gente hacer esto todavía, pero lo he disfrutado. Cuando hago una respuesta a alguien, digamos... Gavin Ortland hace muchos videos y a veces critica el catolicismo o algo así. Y vi uno que hizo sobre el bautismo infantil y dije: "Oye, Gavin, voy a escribir este guion para abordar tus argumentos sobre el bautismo infantil.

(13:10):

¿Puedes revisarlo para al menos asegurarte de que entendí tu argumento original? No te malinterpreté. ” Y estuvimos intercambiando ideas y eso fue realmente útil para mi guion. Tengo otros guiones que saldrán pronto con otros influencers y eso lo mejora y baja la tensión y no es como… Y saber que él va a revisar el guion también, primero, el hecho de que yo lo escriba hace que sea más medido y controlado en lugar de simplemente encender una transmisión donde es probable que digas algo incendiario o uses palabras que probablemente no deberías haber usado. Pero también saber que lo va a leer, es como, “Oh, puedo ser más amable porque estoy hablando directamente con él antes de publicarlo”. Y luego también no tenemos los malentendidos y es mucho más agradable interactuar entre nosotros.

(13:52):

Es una idea como esta: bueno, intentemos llegar a la verdad juntos, en lugar de jugar a este juego de acusaciones mutuas. A eso me gustaría que llegara el debate.

Zac (Apologética Adherente)14:01):

Me encanta eso. Una idea que tenía es algo que quería mencionar, como si estuviera hablando contigo, Trent, incluso antes de que tuviéramos esta conversación o antes de que comenzara, es que estoy trabajando en mi maestría y tuve que entrevistar a un líder que es creyente y mi maestría no tiene nada que ver con la apologética. Es mi carrera, pero se trataba de conflictos y de cómo se manejan los conflictos en el lugar de trabajo. Sí. Y lo que dijo me dejó boquiabierto. Dijo que cuando tienes un conflicto o un desacuerdo con alguien, debes llamarlo a tu oficina... Bueno, ella es oficina lugar de trabajo, llamarlos, hablar con ellos en persona, te sientas con ellos, los miras, escuchas, escuchas, escuchas, escuchas, escuchas, dejas que digan todo lo que tienes que decir. Y luego, antes de decir lo que tienes que decir, tienes que asegurarte de poder decir todo lo que dijeron con sus propias palabras y poder entender su posición completamente.

(14:49):

Luego, consultas con ellos. Todavía no hemos llegado al punto en que dices lo que piensas. Y luego, una vez que consultas con ellos, les preguntas: "¿De acuerdo, qué hacemos para arreglar esto?". Y eso se parece más a un conflicto y a los negocios, pero hay un punto que creo que se traduce en apologética donde creo que es muy sabio lo que estás haciendo porque no puedes responderle a Gavin, ni tratarlo a él o a quien sea, de forma completa a menos que entiendas completamente lo que realmente están tratando de decir.

Trent Horn (15:10):

Sí. Y es lo mismo si voy a interactuar con la gente, como cuando tuve un diálogo con un protestante recientemente sobre la salvación y algunas personas recortaron algunas partes de eso, tratando de tratarlo como un momento de trampa cuando es como si no estuviera tratando de hacer ningún tipo de trampa con él o con otras personas. He tenido diálogos sobre el destino en el podcast lo que sea. Y yo, como parte de mi modus operandi de mi reputación como apologista, y he usado esto durante mucho tiempo, comencé a hacer esto como mi trabajo provida hace 15 años, hace 20 años. Sí. ¿Cuándo comencé eso? Realmente usando esto, oh Dios, fue hace unos 20, 25 años. Lo que haría sería usar el método socrático, hacer preguntas, ayudarlos a ver que tal vez hay cosas que están asumiendo que son ciertas sin probarlo o contradecirse y usando un enfoque suave, socrático.

(15:57):

Así que, cuando interactúo con la gente, no quiero intentar pillarlos en un lío, sino que realmente quiero que vean: «Oye, ¿me puedes ayudar a entender esto? ¿O ves que puede haber algún problema, alguna inconsistencia?». Y, una vez más, se trata de que cada uno de nosotros intente llegar a la verdad.

Zac (Apologética Adherente)16:12):

Entonces, creo que para el diálogo, Trent, tenemos un buen modelo aquí: escuchar, tratar de comprender y usar eso como marco para llegar a la verdad. ¿Qué hay de las redes sociales, como los comentarios de YouTube o como X? Lo odio. Obviamente, probablemente, lo sé. Lo odio. Lo odio.

Trent Horn (16:29):

Lo odio. Lo odio.

Zac (Apologética Adherente)16:31):

No, lo entiendo. Me he dicho a mí mismo, al volver a conectarme, que nunca volveré a entrar en un debate. Ni siquiera sé si volveré a debatir, pero no creo que lo haga, especialmente sobre un comentario.

Trent Horn (16:43):

Odio los hilos de comentarios. Sí. A veces solo hago comentarios aclaratorios. Digo: "Esto es lo que quise decir, o esto es lo que dije, o puedes encontrar esto aquí". Pero muy de vez en cuando me enfrasco en un hilo y siempre me arrepiento. Me parece que no es útil. Creo que si no estás de acuerdo con alguien, en lugar de que escriba una publicación y pienses que es una tontería, simplemente discrepas con él. En vez de comentar debajo, simplemente envíale un mensaje a la persona y dile: "Oye, no estoy de acuerdo con este comentario. ¿Puedes ayudarme a entender tu punto de vista?". Manténlo en privado porque así no hay egos. No se trata de impresionar a todos los que están mirando. Lo estás hablando en privado. Ahora bien, algunas de estas personas dirán algo realmente tonto o estúpido o lo que sea, y entonces la corrección pública está justificada, pero creo que en muchos casos la interacción privada puede dar mucho más fruto que simplemente poner comentarios ahí.

(17:32):

Pero sí, en general, creo que los hilos de conversación demasiado largos no suelen ser muy útiles.

Zac (Apologética Adherente)17:40):

Entonces, ¿qué crees que harías en esa situación cuando estás tuiteando y tú y yo, Trent, estamos discutiendo sobre el catolicismo y dices algo y yo te respondo con sarcasmo porque intento dejarte en ridículo? ¿Simplemente no responderías? ¿Cuál crees que es la mejor manera de proceder en esas circunstancias?

Trent Horn (18:01):

Quiero decir, Jesús dijo: "No eches perlas a los cerdos". No estás obligado a responder a nadie. Por eso tuve una regla durante mucho tiempo. Respondía a la gente, por ejemplo, si alguien decía: "Siete razones por las que el catolicismo está equivocado", yo refutaría su contenido, y luego alguien me respondería, como diciendo: "Aquí está la razón por la que Trento se equivocó al decir que yo estaba equivocado". Yo no respondía a la respuesta. Es como, no, no, no, no, no, no voy a hacer eso, solo porque entonces la gente piensa que quien habla último gana. Ese es el problema con los hilos, las tormentas de respuestas en YouTube, todo eso. Hay una regla, una regla no escrita, la gente piensa: "Oh, quien habló último gana", y lo consiguieron y el otro se retiró. No, eso solo significa que la persona que dejó de hablar podría tener una vida.

(18:47):

Y es que no tengo tiempo para esto. Tengo tres hijos pequeños. No voy a descuidarlos por internet ni por comentarios que la gente olvidará muy pronto. Mi familia es lo primero. Así que creo que si entablas una conversación con alguien y hay un intercambio de ideas, y ves que se llega a un acuerdo, podrías decir: «Creo que hemos llegado a un punto muerto en la discusión. Hay mucho más que decir. Quizás podríamos intercambiar correos electrónicos. Podríamos hablar de esto en privado, pero te deseo lo mejor. Tengo muchas otras cosas que atender». Y así, dejas la puerta abierta para una conversación privada donde el ego no esté tan involucrado.

Zac (Apologética Adherente)19:23):

¿Tienes historias o ejemplos de personas, y no tienes que dar nombres específicos, obviamente, pero ejemplos de personas que crees que tal vez alguien es muy conflictivo, pero luego tienes una conversación con ellos en privado, o tal vez en público donde realmente hablas con ellos en lugar de solo tuitear de un lado a otro o algo así, y descubriste que eso fue muy útil y simplemente un diálogo?

Trent Horn (19:47):

Oh sí. Conozco gente, voy a mantenerlos en el anonimato, pero hay gente con la que he debatido públicamente que cuando hablo con ellos, parte de ello, parece casi una actuación. No estoy del todo seguro o es un personaje que interpretan para intentar dominar en los debates. No estoy seguro de qué es exactamente. Realmente siento que, y espero que la gente aprecie esto en el trabajo que hago como apologista, intento ser realmente el mismo tipo de persona, ya sea que me encuentres en línea o fuera de línea, ya sea que esté haciendo un diálogo o si estoy hablando contigo cara a cara y no hay nadie alrededor, me gustaría pensar que soy bastante similar... Y creo que la gente me lo ha dicho, y escucho a la gente decirlo entre ellos, que soy bastante similar en ese sentido, pero hay gente con la que he debatido públicamente y pueden ser muy francos, malos, interrumpiendo, poco caritativos, pero en privado cuando hablo con ellos, o son realmente agradables o son... Este es el extraño.

(20:51):

Hay personas con las que he debatido que son muy groseras, pero cuando hablé con ellas cara a cara y no había nadie alrededor, no podían mirarme a los ojos. Se mostraban muy pasivas y casi tímidas. Así que fue muy, muy extraño que solo pudieran… Eran muy tímidas, no podían mantener contacto visual, no querían hablarme mucho. Pero luego, cuando la cámara estaba encendida, era como si adoptaran un personaje y te atacaran. Y una parte de mí pensaba: "¿Quién eres realmente?". Así que creo que algo que puede ayudarnos cuando evangelizamos es la autenticidad. A la gente le importa la autenticidad. Sé tú mismo, el hombre nuevo renovado en Cristo, y sé esa persona real para que todos puedan verla. No crees una persona falsa para internet, otra persona para la vida real, sé quien eres en Cristo para todos los que te conocen.

Zac (Apologética Adherente)21:44):

Me encanta eso, Trent. Me resulta interesante, porque he visto, y estoy retomando esto, comentarios, hablan de mí, dicen cosas como: "Oh, pareces muy amable, o estás dispuesto a escuchar, pareces razonable". Y luego tengo compañeros de trabajo que no son creyentes en un campo laboral que no tiene nada que ver con la apologética o la teología. Y escucho cosas similares como: "Oh, eres muy amable". O, "Oh, siempre sonríes, siempre estás dispuesto a escuchar", y en las relaciones personales. Y hay algo de cierto en eso, Trent, en lo que dijiste, que cuando ves que eso se refleja en diferentes ámbitos de tu vida, incluso más allá de encender y apagar una cámara, creo que hay algo de cierto en eso, en que cuando eres simplemente la persona que Dios te creó, en que te estás pareciendo más a Jesús cada día, hay algo hermoso en eso.

Trent Horn (22:30):

Esa es la clave. Y por eso creo que, especialmente en esta era de evangelización, y con tantas oportunidades ahora gracias a internet y los nuevos medios, me preocupa que mucha gente conciba la vida cristiana o la teología como si solo se tratara de consumir o publicar contenido. Mi vida cristiana consiste en consumir o publicar contenido. No, la vida cristiana debería ser oración, obras de misericordia, adoración a Dios, reflexión sobre la palabra de Dios, culto público a Dios con la comunidad, todo esto viviendo una vocación que, para la mayoría, diría que es la llamada al matrimonio, algunos a la vida religiosa, pero la mayoría está llamada a la vida familiar. Y me preocupa que sea como si, oh, esta idea de que ser cristiano en el siglo XXI se trata solo de consumir contenido que hacen otras personas, ver videos, ver, ver, ver o publicar, publicar, publicar cosas, cuando es como, no, deberíamos interactuar con la gente y no consumir contenido.

(23:39):

Debemos edificarnos a nosotros mismos. Ahora bien, los videos y cosas así tienen su lugar, pero nunca van a reemplazar la lectura de las Escrituras, la lectura de las obras de grandes escritores espirituales como la Imitación de Cristo de Tomás de Kempes, San Francis de SalesIntroducción a la vida devota. Es decir, si eres protestante, obviamente hay grandes clásicos espirituales o protestantes para leer. Tienes clásicos como El progreso del peregrino, Mi mayor anhelo por su gloria, seas católico… Y si vas a consumir algo, opta por los clásicos. Así que un católico podría ser el Venerable Fulton Sheen, un protestante podría ser Billy Graham, pero me preocupa que sí, hay cosas en el modelo de consumo de los nuevos medios que realmente pueden beneficiar y edificar el alma, pero en muchos casos, es comida basura espiritual entre cosas buenas y eso podría ser abrumador.

Zac (Apologética Adherente)24:27):

Hay algo, y al escuchar a un protestante como Jean-Marcomer practicar de esa manera, una de las cosas, el podcast que he escuchado es una serie sobre la comunidad. Y hay algo hermoso en las redes sociales y cómo pueden conectar a personas de todo el mundo, pero esa no puede ser tu comunidad. Necesitas estar en persona con la gente de la iglesia. Necesitas esa comunidad. Como dijiste sobre la gente, preferirías que se desconectaran de internet antes que escuchar necesariamente, por ejemplo, un video de YouTube que hiciste. Es lo mismo para mí. Preferiría que no escucharas esto si eso significa que podrías ir a cenar con un amigo y simplemente pasar tiempo juntos porque esa comunidad cara a cara es muy importante. Así que sí, eso es genial. Trent, muchas gracias por venir. Ha sido genial hablar contigo. ¿Algún último comentario o algo que quieras decir antes de que empecemos a terminar?

Trent Horn (25:18):

Sí. Yo diría que, especialmente en el discurso social, como dijo Jesús, seremos responsables de cada palabra imprudente, de cada palabra pronunciada. Así que seremos responsables. Y cuando interactuamos con otras personas, no son avatares, no son enemigos. En 2 Timoteo, capítulo dos, Pablo le dice a Timoteo que corrija a los oponentes con bondad y mansedumbre para que los rescate de las trampas del diablo. Y esas son las personas que tienen una teología o ideología errónea, en diversos grados, que han sido atrapadas por el maligno. Y nuestra tarea es ofrecerles una mano amiga y responder para liberarlos de eso para su bien eterno. Así que espero que cualquiera que esté escuchando tenga esto en cuenta y realmente trate… Se puede tratar a las personas con bondad siendo firmes en defensa de la verdad de Dios. Así que realmente espero que la gente se lo tome en serio y comparta el amor de Cristo y la verdad de Cristo con todos los que conozcan.

Zac (Apologética Adherente)26:14):

Bueno, Trent, ha sido genial hablar contigo. ¿Cómo pueden las personas seguirte y conectar contigo si son nuevas en esto? Trent Horn?

Trent Horn (26:21):

Sí, te recomiendo mi canal, solo ve a YouTube y busca. Trent HornSe llama Concilio de Trento, CONSEJO. Así que podrían empezar por ahí. Mi trabajo también está disponible en catholic.com. Tengo muchos artículos allí y también muchos recursos excelentes. Muchas gracias por escuchar. Y no olviden apoyarnos en trrenthornpodcast.com si quieren ayudarnos a seguir creando episodios excelentes para edificar a la gente y llegar a otras plataformas. Y bueno, espero que tengan un fin de semana muy bendecido.

 

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