A raíz de los incendios y los recientes tiroteos masivos en California, algunas personas critican la idea de ofrecer oraciones en respuesta a la tragedia. Trent examina sus argumentos y muestra por qué no sólo es bueno sino necesario orar en respuesta a este sufrimiento.
Transcripción:
Bienvenidos al podcast del Concilio de Trento, una producción de Catholic Answers.
Hola, gracias por visitar el podcast del Concilio de Trento. Soy su anfitrión, apologista católico y orador. Trent Horn Y hoy quiero expresar mi gratitud a quienes han apoyado el podcast. Muchas gracias. Si no lo apoyas, échale un vistazo en TrentHornPodcast.com. Esta semana tendremos algunas funciones adicionales y su apoyo es muy útil para mantener el podcast funcionando por tan solo $ 5 al mes.
También estoy agradecido por aquellos que han estado orando por nuestro ministerio e incluso en el programa de radio de ayer, una persona que llamó es atea, pero expresó preocupación por los incendios forestales que estaban ocurriendo aquí en California. Sé que otras personas también me han expresado su preocupación. Afortunadamente, donde estamos en San Diego, las cosas están realmente bien. Lo único que he notado es que la puesta de sol, quiero decir, los incendios forestales, son una tragedia. Llegaré a eso en un momento y les contaré lo que ha estado sucediendo, pero aun así admito que las puestas de sol ahora son realmente hermosas porque el humo se ha desplazado sobre el océano y hay una puesta de sol radiante de color rojo Crayola. que tuvimos. El sol literalmente se convierte en una bola roja y cae hacia el océano.
Eso es algo hermoso de ver en medio de tanta tragedia y destrucción que ha estado ocurriendo aquí en California, tanto por desastres naturales como por aquellos causados por el hombre. Y de eso quería hablar hoy en el podcast, es nuestra respuesta a eso y a algo que ha estado sucediendo en los últimos años, que es una crítica a una respuesta común que tanto los creyentes como los no creyentes dan ante la situación. estas tragedias, que es el ofrecimiento de oraciones, o ahora más de la versión secular, ofreciendo pensamientos y oraciones.
Entonces, ¿está bien? ¿No está bien? ¿Es la oración vergonzosa? ¿Cómo deberíamos responder a esto? De eso es de lo que voy a hablar hoy. Primero, permítanme darles una idea de lo que está sucediendo aquí. Primero con los incendios forestales. Esto se publicó ayer en NBC News. Dice que “se encontraron 13 cadáveres en el norte de California a raíz del mortal incendio Camp, lo que eleva el número de muertos en el incendio a 42, dijeron las autoridades. El sombrío descubrimiento convierte a un incendio forestal en el más mortífero en la historia del estado, dijo a los periodistas el sheriff del condado de Butte, Kory Honea, reemplazando el récord que ostentaba un incendio forestal de Los Ángeles en 1933 que mató a 29 personas. Las fogatas quemaron 117,000 acres y están contenidas en un 30%, dijo California. Departamento de Silvicultura y Protección contra Incendios o CAL FIRE en una actualización del lunes a las 7:00 p. m.”.
Entonces, cuando vemos este tipo de tragedias, al principio algunas personas simplemente expresan simpatía y empatía. Otros, y realmente aprecio al ateo que convocó el programa ayer, dijeron: "Oye, hay algo en Airbnb.com donde puedes ofrecer un lugar donde quedarse para las personas que han sido desplazadas por estos incendios forestales". Por eso creo que cuando podamos hacer cosas prácticas, deberíamos hacerlas. Pero en algunos casos, cuando vemos desastres como este, todo lo que podemos hacer, bueno, realmente lo más importante que podemos hacer es orar para que Dios intervenga y controle el clima, la humedad, las condiciones de sequía y la velocidad del viento para ayudar a poner fin a esto. Sin embargo, algunas personas son muy reticentes a respaldar ese tipo de opción cuando surgen estas cosas, especialmente cuando no se trata tanto de desastres naturales sino de desastres provocados por el hombre.
Entonces, ya sabes, tenemos incendios forestales aquí en el estado en este momento, pero también nos encontramos inmediatamente después de un tiroteo masivo mortal en un bar en Thousand Oaks, California. Está en el sur de California, no muy lejos de donde estamos aquí en San Diego. Entonces, lo interesante de esta historia es la respuesta de una de las madres de las víctimas, y es simplemente trágico escuchar que una de las víctimas, su nombre es Telemachus Orfanos, en realidad estaba en el rodaje de música del Festival Country de Las Vegas. ¿Recuerdas que ese tipo subió al Mandalay Bay, tenía un montón de armas, rompió las ventanas y sabes que mató a mucha gente? Uno de los tiroteos masivos más mortíferos en la historia de Estados Unidos. Él estuvo allí en ese festival de música y sobrevivió.
Y ahora, trágicamente, estaba en este bar en Thousand Oaks y los transeúntes y testigos afirman que Telémaco, al principio su amigo pensó que estaba bien porque hubo informes de que estaba afuera a salvo con otras personas después de que el tirador entró. Pero otros testigos presenciales Se han adelantado para decir que volvió adentro para ayudar a la gente, trató de levantar a la gente y hacer un espacio para gatear, o se subió encima del cuerpo de alguien para protegerlo, y murió en ese tiroteo. Y si volvió a entrar para ayudar a otros ante eso, entonces murió como un héroe. Pero, por supuesto, sus amigos y familiares están, como era de esperar y con razón, en una enorme pena al ver a este joven fulminado en la flor de su vida junto con muchas otras personas. Y él, sobre todo, por haber sobrevivido a otro tiroteo masivo.
Y luego aquí para ser abatido en otro tiroteo. Mucha gente simplemente grita de frustración: “Ya es suficiente”, y creo que en eso se encuentra su madre Susan Orfanos en este momento. Este es un artículo, publicado en abc13.com, dice: “La madre de una de las víctimas asesinadas en el tiroteo que estalló en un bar de Thousand Oaks, dijo que había terminado de recibir pensamientos y oraciones y presionó por un mejor control de armas. Susan Orfanos también dijo que su hijo Telemachus Orfanos sobrevivió al tiroteo masivo de Las Vegas el año pasado”. Ella dice en la entrevista: “Mi hijo estaba en Las Vegas con muchos de sus hijos y regresó a casa. No volvió a casa anoche. Y no quiero oraciones. No quiero pensamientos. Quiero control de armas y espero que nadie me envíe más oraciones. Quiero control de armas, no más armas”. Y luego el artículo continúa diciendo: "Orfanos es una de las 12 personas asesinadas mientras asistía a un evento nocturno universitario en Borderline Bar and Grill el miércoles por la noche".
Entiendo ese sentimiento de frustración. De simplemente desear que estas armas que pueden matar a tanta gente simplemente no existieran y que pudieras simplemente chasquear los dedos y hacer que las armas desaparecieran. En realidad hubo un ataque en creo que fue en Melbourne, Australia, un hombre con un cuchillo estaba atacando a la gente en un parque y creo que solo logró herir a una persona porque, si bien los cuchillos pueden ser peligrosos, había alguien que tenía un carrito de compras. –Creo que en Australia lo llaman “carrito de compras–” y fue y bloqueó al tipo porque el cuchillo es un arma peligrosa pero solo a corta distancia. Ahora cuchillos, no te engañes, un cuchillo es peligroso si alguien se te acerca, no se atascan y no se quedan sin munición y puedes matar a alguien muy rápidamente con un cuchillo. Pero las armas, como son armas de proyectiles, pueden infligir mucho más daño a mayor distancia.
Y por eso comprendo de dónde viene. Por eso, cuando hablamos de estos temas, creo que tenemos que ponernos en el lugar de las personas que realmente están sufriendo en este momento. Y ese sufrimiento y pena pueden ser abrumadores y tenemos que tenerlos en cuenta y no debemos permitir que nos cieguen y nos hagan pensar: "Bueno, ¿cuál es la forma más racional de abordar estos problemas?". Pero no quiero culpar a las personas que son víctimas... Hay muchas personas que son víctimas de la violencia armada en este país o sus seres queridos son víctimas de la violencia armada y luego salen como defensores muy explícitos del control de armas y Puede participar en debates políticos y otras cosas así. Y luego eso nos mete en la refriega política en la que nos encontramos hoy, donde pueden surgir palabras duras de un lado a otro en el debate.
Y creo que tenemos que entender dónde está el corazón de la gente, de dónde viene y cuándo sucede esto. Sin embargo, para hacer avanzar la discusión, especialmente no sólo sobre el control de armas sino sobre el tema más amplio de lo que Susan Orfanos y otros hablan, toda esta idea sobre pensamientos y oraciones, como, “Ya terminé con pensamientos y oraciones. No quiero escuchar esto más. Quiero acción”. No queremos reforzar la idea de que Dios no existe o que Dios no se preocupa por nosotros. Por eso me resulta difícil. No me gusta… Entiendo por qué la gente lo hace en los periódicos y medios de comunicación juntando pensamientos y oraciones porque hay muchas personas que no creen en Dios pero quieren comunicar un sentido de empatía y simpatía por otras personas. “Me siento mal por lo que te está pasando ahora mismo”.
Y entonces, cuando decimos muchas veces si un amigo está sufriendo, dices: "Estaba pensando en ti últimamente". Para demostrar que nos importa. Quizás no podamos resolver su problema, pero solo queremos que sepan que a alguien le importa y que no los hemos olvidado.
Ahora, el meme de pensamientos y oraciones, lo encontrarás en línea; en realidad se originó a principios de la década de 2010, después de algunos tiroteos masivos. Creo que ganó mucha popularidad después de los tiroteos en París en 2015 porque la gente ponía en sus perfiles de redes sociales imágenes que decían: “Oren por París”. Y eso hizo que mucha gente se acercara y dijera: "Bueno", como el tropo ateo, "nada falla como la oración".
De hecho, creo que hubo un programador en línea, Mike Lackner, que en 2016 creó un videojuego satírico llamado “Thoughts & Prayers: The Game”, donde intentas evitar un tiroteo masivo haciendo clic en un botón de “Orar” o en un “ Piensa”, y si haces clic en “Prohibir armas de asalto”, el juego te grita y te dice que hiciste algo incorrecto. Ahora nuestra fe tiene un principio detrás. Si miras la carta de Santiago, Santiago nos dice: “¿De qué te sirve si le dices a alguien que tiene frío o hambre: ve a calentarte, a comer bien, pero no haces nada para satisfacer sus necesidades?” Simplemente decir que quieres ayudar a alguien pero no hacer nada, eso no ayuda a nadie. Por eso la iglesia cree y practica las obras de misericordia corporales; alimentar a los hambrientos, ayudar a los pobres, visitar a los encarcelados, ayudar y curar a los enfermos.
Pero, por otro lado, nosotros, como seres humanos, estamos limitados en lo que podemos hacer. Y a veces simplemente tenemos que afrontar el hecho de que en el mundo en el que vivimos suceden cosas malas y no podemos evitar que sucedan. Todo lo que podemos hacer es pedirle al Dios todopoderoso y amoroso en el que creemos que nos ayude a mitigar el sufrimiento que experimentamos en esta vida y saber, a través de su divina providencia, a través de su todopoderosa majestad, que él está ordenando estas cosas al bien para quienes creen en él, para que finalmente la balanza de la injusticia y el sufrimiento se equilibre en la otra vida.
Entonces decimos: “Estoy enviando pensamientos y oraciones a las víctimas de este tiroteo. Estoy pensando en ti”, para expresar simpatía, pero como cristianos, cuando las personas critican pensamientos y oraciones como: “Bueno, ¿por qué estás orando por esto? Eso no sirve de nada”. Siempre puedes decirles: “Mira, ¿qué oraciones crees que estoy diciendo específicamente? ¿Por qué crees que estoy orando?” Creo que mucha gente, especialmente aquellos en el mundo secular, piensan que nosotros, como creyentes, simplemente estamos orando para que esto nunca vuelva a suceder. Pero creo que esa no es nuestra primera intención. Cuando escuchas acerca de un desastre y recurres a la oración, no dices: “Señor, por favor no permitas que algo como esto vuelva a suceder”. Creo que esa es una de las oraciones que diremos, pero no es lo inmediato.
Lo primero que hacemos en un desastre como este es orar por las almas de los difuntos. Y eso es algo que los cristianos pueden hacer y que tiene un impacto. Que en el mundo secular existe la idea de que estas personas que han muerto simplemente se han ido. Ahora ya no existen y eso es una tragedia. La muerte misma es una tragedia. No fuimos hechos para la muerte. La muerte entró en el mundo para los seres humanos. La muerte humana entró en el mundo a causa del pecado. No era el plan original de Dios para nosotros. Entonces es algo malo, pero no es el final. No es el fin. Es algo que puede volverse bueno cuando entendemos que es el siguiente paso hacia la vida eterna y nuestra otra vida.
Por eso podemos hacer el bien a los que han muerto, todavía existen. Oramos por el descanso de sus almas y esa es una manera de que, si estamos agobiados, si estamos abrumadoramente agobiados por la muerte de un ser querido, tengamos tanto consuelo al saber que no se nos acabó el tiempo cuando llegó el momento de hacerlo. cuidándolos y ayudándolos. No se nos acabó el tiempo. Y yo he experimentado esto y tal vez tú hayas experimentado esto, la muerte repentina de un ser querido. Sentiste que había muchas cosas que no se dijeron ni se hicieron, y desearías haber hecho muchas más. Aún puedes hacer esas cosas orando por esa persona, yendo y ofreciendo una misa por esa persona, la misa, la oración más poderosa en la Iglesia, para ofrecerla en nombre de su alma.
Podemos hacer eso, y eso es algo que cuando la gente dice: "Bueno, deberías hacer algo práctico"; ¿Quién puede ayudar al difunto? No podemos solos. Sólo podemos hacerlo combinando nuestros esfuerzos con Dios y su misericordia para orar por su misericordia para los que han muerto. Entonces, eso es lo primero que, obviamente, orar ante un desastre es algo normal si se da el caso de que aquellos que han muerto todavía existen y tienen un destino en la próxima vida por el que podemos orar. Podemos orar por su purificación. Podemos orar por su salvación. Oramos esperando que Dios tenga misericordia de sus almas, para acogerlo en su reino.
Y luego tenemos... la gente podría decir que es inútil, pero eso nos lleva de regreso al otro debate: “Bueno, ¿existe Dios? ¿Jesús resucitó de entre los muertos? ¿Podemos confiar en las promesas de Jesús de que nos dará vida eterna? Entonces, si eso es cierto, lo siento, mi amigo ateo, todavía voy a ofrecer oraciones ante estos desastres porque tus soluciones mundanas no serán útiles para los que han fallecido. Entonces ese es el primer grupo. Creo que cuando oramos en un desastre decimos: “Mira, estoy orando por los que han muerto. Nada de lo que hagamos en esta vida puede ayudarlos ahora a menos que podamos unirlo a la gracia de Dios”.
Pero creo que el segundo grupo por el que oramos ante estos desastres son los supervivientes. Personas como Susan Orfanos, personas que han perdido a sus seres queridos, ya sea en un incendio forestal o en un tiroteo. Ya sea algo así, oramos por aquellos que están sufriendo y ahora están abrumados por el dolor, la tristeza y la ira. Y una vez más, nosotros a través de nuestras propias habilidades, quiero decir, podemos ser empáticos, podemos ofrecer un oído atento, pero los seres humanos no lo somos... Simplemente no podemos entrar en el corazón de alguien y cambiar su corazón hacia Dios y para darles paz. Dios es quien da paz a otras personas.
Hay un gran pasaje en la segunda carta de Pablo a los Corintios. 2 Corintios 1:3-7. Esto es lo que dice: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación, que nos consuela en todas nuestras aflicciones, para que podamos consolar a los que se encuentran en cualquier situación. aflicción con el consuelo con el que nosotros mismos somos consolados por Dios”. Continúa diciendo: “Porque así como participamos abundantemente de los sufrimientos de Cristo, así también por medio de Cristo compartimos abundantemente el consuelo. Si estamos afligidos, es para vuestro consuelo y salvación; y si somos consolados es para vuestro consuelo, el cual experimentáis cuando soportáis con paciencia los mismos sufrimientos que nosotros padecemos. Nuestra esperanza para usted es inquebrantable; porque sabemos que así como compartes nuestros sufrimientos, también compartirás nuestro consuelo”.
Saber que Dios nos permite sufrir en esta vida, no siempre sabemos por qué eso es parte del misterio del pecado en nuestro mundo, vivir en un mundo caído, pero Dios también es capaz de consolarnos, que nosotros que somos consolados. , sabiendo cuál es el plan de Dios para nosotros a través de Jesucristo, a través de eso podemos consolar a los demás. Y una forma en que podemos consolarlos es orando por ellos para que puedan experimentar el mismo consuelo de Dios. Pueden experimentar el amor de Dios que da paz a sus almas, que puede dar paz a las personas en casi cualquier situación.
Déjame darte un ejemplo de eso. Hubo un asesinato en 1994. 21 de julio de 1994, Eric Wrinkles. Fue declarado culpable y ejecutado el 12 de diciembre de 2009. Esto es de Wikipedia: “El 21 de julio de 1994, Eric Wrinkles asesinó a su ex esposa, Debra Jean Wrinkles, a su cuñado Tony Fulkerson y a la esposa de Fulkerson, Natalie Fulkerson, en su residencia en Evansville. Debra Wrinkles y sus dos hijos habían estado viviendo con los Fulkerson desde su separación de Wrinkles”.
Así que Eric Wrinkles fue y mató a su ex esposa y a las personas con las que ella había estado viviendo en ese momento, creo. Entonces ella vivía con su hermano y su esposa Natalie Fulkerson. Hay un artículo en el National Catholic Reporter, que es una fuente que no cito muy a menudo, pero en realidad es un artículo bastante decente que quiero compartir con ustedes escrito por la hermana Camille Darencio. Dice: "Después del asesinato de su hija, la madre encuentra consuelo en Dios y la familia". Y esta es una entrevista con Mary Winnecke y ella es la madre de Natalie Fulkerson a quien Wrinkles asesinó y mató a tiros. Y entonces ella dice aquí que la entrevistaron y le preguntaron: "¿Qué te ayudó a superar esto?" Ella dice, bueno, primero: "No importa cómo te sientas acerca del perdón, el impacto de tal pérdida debe ser inimaginablemente devastador". Y esto es lo que dijo la madre de Mary Fulkerson, ante la muerte de su hija a manos de Eric Wrinkles:
“Cuando Natalie murió y me lo dijeron, caí en el pozo más profundo y oscuro que existía. Creí que estaba a un paso de morir, lo cual hubiera sido una bendición. Incluso hoy tengo que andar de puntillas por el exterior de este pozo porque temo incluso acercarme a él. Es sólo por el amor de Dios que estoy aquí. Recuerdo estar sentado en mi auto en el estacionamiento gritando y lamentándome, me dolía mucho. Entendí el Muro de las Lamentaciones”, el muro donde los judíos fieles se lamentan por la destrucción del templo de Jerusalén y la pérdida de vidas judías en Jerusalén, la destrucción de su templo. El dolor por la muerte y el sufrimiento, clamando a Dios sólo para que el dolor desaparezca.
Luego le pregunta: “¿De dónde sacaste tu fuerza?” Ella responde: “De Dios. La noche que sucedió, mientras me vestía para ir al hospital, miré mi crucifijo de Cursillo. Vi a Jesús colgado encima de nuestra cama y dije: 'Hágase tu voluntad'. Si Dios no me hubiera sostenido y dado el amor de mi familia, no estaría aquí. Tuvimos cuatro generaciones en nuestro hogar durante 15 años. Dios sabía que necesitaría todo este amor para seguir adelante”.
Entonces dices: “Bueno, pensamientos y oraciones, ¿cómo se supone que eso ayudará a alguien?” Bueno, creo que primero oramos, como dije antes, por las almas de los difuntos, pero también oramos por las almas de los afligidos, los sobrevivientes, que la única persona que puede entrar en sus corazones para darles ese consuelo, para darles esa fuerza, para sacarlos de ese hoyo, la persona mejor equipada para hacerlo es la persona del Espíritu Santo. La persona del Espíritu Santo que puede entrar en sus corazones y darles esa paz de Dios, esa paz y gozo incomparables. Eso no significa que la tristeza haya desaparecido. No significa que ya no estés triste, pero significa que no estás en el hoyo. No estás perdido. Tienes algo que te guía para guiarte a través del dolor todos los días, para saber que el dolor es algo que puedes manejar, puedes encontrarle significado y puedes avanzar y no vivir en la oscuridad.
Así que creo que muchas personas cuando escuchan “pensamientos y oraciones”, especialmente después de un desastre provocado por el hombre o una tragedia provocada por el hombre, como un tiroteo, se enojan porque piensan: “Mira, simplemente busca una solución simple. En lugar de pensamientos y oraciones, simplemente presionemos este botón "Control de armas". Y podríamos terminar con esto”, que hay frustración, “Si simplemente hicieras esto, ya no necesitaríamos todos estos pensamientos y oraciones. Simplemente toma medidas y pon fin a esto”. Y lo entendería. Entiendo la frustración y estaría allí si fuera así de simple.
Imagínese si cada pocos meses hubiera estos horribles incendios y la gente muriera porque las organizaciones no instalaron sistemas de rociadores, simplemente no instalaron sistemas de rociadores. Y se podría demostrar que los sistemas de rociadores son baratos, efectivos y detendrán el 98% de los incendios si se los instala, y las empresas no se molestan en hacerlo. Estarías frustrado. Y dicen: "Bueno, oremos por los que murieron en el fuego". Dirías: “No, ¿por qué no? Sí, deberíamos orar por ellos, ¡pero simplemente instalen los malditos sistemas de rociadores!”. Me recuerda los horribles incendios, las condiciones laborales en los Estados Unidos de principios del siglo XX, el incendio Triangle Shirtwaist. Búscalo si quieres escuchar algunas historias de terror sobre normas de seguridad laxas que conducen a calamidades y desastres.
Pero el problema del control de armas en Estados Unidos es mucho más complicado que eso. No existe una solución mágica ni un botón para detenerlo. Y no quiero... como dije, no voy a entrar en política con tanta frecuencia en este podcast, pero estoy dispuesto a ofrecer mi opinión sobre esto. Estoy de acuerdo en que el problema es que hay demasiadas armas. Si pudieras deshacerte de las armas, te desharías de la violencia armada. En países que no tienen armas, como Australia, Japón e Inglaterra, hay tasas muy bajas de violencia armada, pero el problema es que el genio está fuera de la botella.
Has abierto la caja de Pandora en Estados Unidos. Hay casi tantas armas en Estados Unidos como personas. Creo que en el extremo inferior de las encuestas, algo así como 250 millones. Algunas personas dicen que hay más armas que personas, como 310 millones, no estamos seguros, pero al menos hay más de 200 millones de armas en Estados Unidos.
Australia recompró armas hace unos 20 años, pero creo que sólo obtuvo cientos de miles, tal vez un millón de armas, que fueron devueltas al gobierno y recompradas legalmente. Es un millón. Tienes 250 millones de armas aquí. Incluso si se prohibieran las armas, quiero decir, vivo en California. Tenía una pistola de 15 balas, una pistola Bursa, antes de mudarme aquí. Tuve que venderlo porque está prohibido. Está en la lista de armas prohibidas de California, no puedo poseerla aquí. Así que California tiene algunas de las leyes sobre armas más estrictas del país y, sin embargo, estas cosas siguen sucediendo. El tipo que entró en el bar Thousand Oaks tenía una pistola calibre 45. Y la gente dirá: "Bueno, prohíban todas las armas". Eso simplemente no va a suceder. No vas a... es simplemente algo improbable que lo hagas.
Ahora creo que podríamos tomar medidas razonables, verificaciones de antecedentes, mantener las armas fuera del alcance de aquellos que probablemente cometan violencia, que tienen una enfermedad mental diagnosticable que hace probable que sean perjudiciales para ellos mismos o para los demás. Verificaciones de antecedentes. Algo más creo que debemos hacer, sinceramente, ya sabes, la gente dirá: "Oh, ¿qué pasa con la violencia armada? Tenemos que...". Se centran en estos tiroteos, cada vez que ocurren estos tiroteos, se trata de deshacernos de los armas. Pero, sinceramente, creo que lo que tenemos que hacer es algo muy importante: reducir la cobertura, la cobertura mediática de estas tragedias. Porque sí contribuye.
Contribuye a esta idea que tiene la gente de que pueden, si están enojadas, están enojadas y quieren hacer algo al respecto y quieren transmitirlo a otras personas y quieren hacerse un nombre porque se sienten miserables en sus pequeñas vidas, sienten que nada va bien y esto es lo único que pueden hacer.
He aquí por qué creo que los medios deberían... No estoy diciendo que sea totalmente culpa de los medios. No hay una sola persona o cosa a la que podamos culpar cuando se trata de estos tiroteos, pero estaba leyendo un artículo publicado en la Asociación Estadounidense de Psicología llamado "Tiroteos masivos y el efecto del contagio en los medios". Este es un extracto del mismo. Esto es lo que dicen: “Mucha gente fantasea con la venganza o el asesinato, y este tipo de fantasía no es inusual ni extrema”. Un investigador indica que hasta el 90% de los hombres fantasean con el asesinato. ¿Alguna vez has pensado al menos en regañar a tu jefe con enojo en algún momento? ¿O tu pariente que te ha vuelto completamente loco? Quizás no pensaste en matarlos, pero Jesús sí dijo que la ira maliciosa es tan mala como matar. Recuerde en Mateo 5.
Entonces el artículo continúa diciendo: “¿Qué inclina la balanza de la fantasía a la realidad? Argumentaríamos que la identificación con anteriores tiradores masivos que se hicieron famosos por la amplia cobertura mediática que incluye nombres, rostros, escritos y relatos detallados de sus vidas y antecedentes es un impulso más poderoso hacia la violencia que el estado de salud mental o incluso el acceso a las armas”. Por eso tengo una política, al menos en este podcast, y creo que todos los principales medios de comunicación deberían tener esta política: no deberíamos compartir el nombre, los nombres de las personas involucradas en tiroteos masivos, crímenes masivos o eventos terroristas. No deberíamos, no deberíamos decir quién lo hizo. No deberíamos hablar de ellos porque eso es lo que quieren. Quieren esa notoriedad.
Aunque creo que también lo que ayudaría es no cubrir tanto estas historias. Si es cierto que hay un efecto de contagio mediático, entonces tenemos una responsabilidad. Es similar con el suicidio. Por eso ese programa de Netflix 13 Razones por las que Es algo tan peligroso, que el contagio suicida es real. Cuando las personas hablan más sobre el suicidio, especialmente en términos positivos, es más probable que consideren el suicidio como una opción.
Cuando la gente ve a todas esas personas que recurren a la violencia, sienten que nadie las escucha, que nadie las escucha, que nadie las toma en serio, que nadie les muestra respeto. Quiero decir que todos estos tiradores masivos son hombres y lo único que los hombres quieren es que hay un gran libro que mi esposa y yo estamos leyendo, Sus necesidades, sus necesidades-wLos presagios quieren amor, los hombres quieren respeto. Todos estos tiradores en masa, creo que en esencia, no se sienten respetados en este mundo. Y quieren algo de respeto, y un arma, piensas en Harry el sucio, piensas en películas policiales, un arma, piensan, en sus pequeñas mentes, un arma les da respeto y van a obtener respeto. Ahora todos los escucharán y sabrán quiénes son.
No, no voy a decirle a la gente quién eres. Nadie necesita saber de ti. La única persona que necesita saber acerca de usted es Nuestro Señor, quien lo verá en el tribunal y le pido que tenga misericordia de su alma. Y oro por quienquiera que seas, la única vez que podría mencionar tu nombre es en privado para orar por la conversión de tu alma o por el reposo de tu alma, que Dios tenga misericordia de ti, porque queremos que Dios tenga misericordia. sobre todos los pecadores, porque somos pecadores y lo necesitamos. Y es por eso que la oración es tan importante. Pensamientos y oraciones no es un meme inútil.
Puede ser un tópico. Los cristianos hacen eso todo el tiempo, ¿verdad? "Oye, me vendría bien un poco de ayuda para mover mi sofá". “Eh, no puedo hacer eso, pero rezaré por ti”. A veces se convierte en un tópico, pero sólo porque la oración puede ser mal utilizada, un tópico, una vana repetición, simplemente recitas el rosario sin pensar en nada, eso no significa que la oración sea algo malo. Sólo porque se pueda abusar de algo no significa que no haya un caso en el que se pueda usar correctamente y es por eso que debemos usar la oración correctamente cuando suceden estas tragedias para orar por las almas de los difuntos, para orar por consuelo, por los sobrevivientes, orar por la disminución de la violencia y la tragedia en nuestro mundo, y orar para que Dios nos dé Su gracia, conocimiento, sabiduría y prudencia para implementar políticas y tomar decisiones en este mundo que maximicen el bien que podemos hacer por los demás. gente.
Esas son al menos mis oraciones. Espero que también sean sus oraciones, así que mantengan a las víctimas de estas tragedias recientes en sus oraciones y oren para que todos podamos trabajar juntos para construir el reino de Dios en la Tierra y mostrar que Dios es real, que nos ama y es alguien en quien podamos poner nuestra fe para recibir consuelo de Él.
Me alegro mucho que hayan venido conmigo esta semana. Espero que te unas a mí mañana para el taller del miércoles. Diré una pequeña oración por todos ustedes que me están escuchando. Espero que oren por mí también y también espero que visiten TrentHornPodcast.com. Considere hacer una donación mensual. Estamos creciendo. Vamos a llegar a algunos otros lugares. Ayer estuve hablando por teléfono con otra estación de radio que quiere transmitirnos diariamente. Muy emocionado por eso. Tal vez tenga más noticias para usted en unas semanas para ver en qué llegamos. Muchas gracias a todos y espero que tengan un día bendecido.
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