AMA: La moral de la Segunda Enmienda, los dinosaurios en la Biblia, la simplicidad divina y la Torre de Babel

Preguntas cubiertas:

• 02:01 - ¿En qué momento cree usted que perseguir los derechos de la segunda enmienda se convierte en un pecado?
• 08:10 -¿Hay dinosaurios en la Biblia?
• 12:41 - ¿Cómo la encarnación no desafía la simplicidad divina?
• 16:09 - Si la fe es una gracia de Dios, ¿por qué no se le da a cada uno toda la gracia que necesita? En la parábola del sembrador, ¿por qué no se convierte a todos en buena tierra? ¿Se debe simplemente al libre albedrío que, incluso con toda la gracia del mundo, algunas personas, por alguna razón, digan que no? Gracias por su tiempo, señor Akin.
• 20:05 - ¿Con qué nivel de certeza podemos decir dónde se encuentra alguien en el más allá, aparte de medios extraordinarios como la canonización? En segundo lugar, ¿cuáles son las mejores maneras de comunicar este nivel adecuado de certeza a quienes sufren la pérdida de un ser querido?
• 29:05 - Viajo bastante. Lamentablemente, pierdo misa y días de precepto. ¿Debo pedirle una dispensa a mi párroco? ¿Cuál debería ser mi actitud?
• 34:17 - Entiendo que la “Ley de la Conservación de la Masa” se aplica a las reacciones químicas. Sin embargo, al considerar la asunción corporal de nuestra Santísima Madre y la ascensión de Jesús al cielo, ¿cómo se aplica la Ley de la Conservación de la Masa? Entiendo que el cielo no está “en otro lugar”, sino “de alguna otra manera”. Entonces, ¿cómo se conserva la Masa entre nuestro reino físico y el reino espiritual donde existen nuestro Señor y nuestra Señora?
• 40:25 - ¿Cómo se justifica o se condena el uso de armas nucleares? Más concretamente, ¿cómo se comparan las muertes de niños japoneses con las posibles muertes de soldados estadounidenses? (Desde una perspectiva católica)
• 48:30 - ¿Se consideraría pobre la familia de Jesús en comparación con la familia media de Nazaret? Si así fuera, ¿tendría eso algo que ver con no poder encontrar alojamiento en la posada de Belén?
• 53:03 - No sé si esto cuenta como normal o extraño, pero he empezado a interesarme por la lingüística y me preguntaba cómo deberíamos pensar en la historia de la Torre de Babel. ¡Gracias!