
Preguntas cubiertas:
- 02:55 - Durante la recitación del Gloria en la Misa, decimos (hablando a y acerca de nuestro Señor Jesús), “Porque sólo Tú eres el Santo. Sólo tú eres el Señor. Sólo tú eres el Altísimo…” Mi pregunta tiene que ver con el uso de la palabra “SOLO” en estas declaraciones. Acepto que todas son ciertas, pero también sé que se aplican por igual al Padre y al Espíritu Santo. Entendiendo que la oración no pretende contradecir ni disminuir a los demás miembros de la Trinidad, ¿es este “fallo” gramatical sólo un artefacto de traducción o hay un significado más profundo presente que se me escapa?
- 07:18 - En el plan divino de las cosas, ¿por qué vino Jesús cuando lo hizo? Fácilmente podría haber aparecido en la Luisiana de los años 1930 y todos estaríamos usando sillas eléctricas alrededor del cuello. Mi opinión de $0.02 es que el año que llamamos “1” fue el momento perfecto porque (1) El pueblo hebreo se ha marinado durante suficiente tiempo en el guiso de la Historia de la Salvación. Llegaron a ser lo suficientemente maduros para finalmente acoger al Mesías. (2) Los judíos vivían literalmente en el centro del mundo (las Américas y sus pueblos no entrarían en juego en el plan divino hasta dentro de 1500 años, por supuesto). (3) Lo que hizo especial al Imperio Romano fue su inmensidad y sus caminos. La superautopista de la información original por la cual los primeros miembros de “El Camino” pueden difundir los mensajes dados por El Salvador. Me encantaría escuchar tu opinión sobre esta pregunta.
- 14:45 - ¿Tiene el Catecismo de la Iglesia Católica más autoridad que los documentos conciliares anteriores? ¿No es el CCC el principal texto autorizado actualmente?
- 17:07 - Parece que mucha gente ve a sus seres queridos después de su muerte. ¿Pueden los seres queridos regresar por un momento para consolar a quienes dejaron?
- 21:26 - Tengo algunos amigos que son católicos tradicionalistas que parecen poseer una mentalidad de “mi mundo está llegando a su fin” por el hecho de que el Papa Francisco emitió su documento Traditiones Custodes. ¿Podría darme algún consejo sobre cómo hablar con los católicos tradicionalistas sobre por qué el Papa emitió ese documento?
- 28:28 - Durante un programa reciente, usted dio los requisitos para que un pecado sea clasificado como mortal. A saber: materia grave, pleno conocimiento y libre consentimiento. Continuó ilustrando el “asunto grave” con el ejemplo del robo de 1.00 dólar. Si se hiciera contra un millonario probablemente no se clasificaría como “grave”, pero si se hiciera contra una persona pobre muy probablemente sí lo sería. Todo eso tiene mucho sentido, PERO… tengo cierta medida de TOC y la escrupulosidad relacionada. Si bien me hacen muy bueno en mi trabajo, también me irritan las áreas grises con mucho en juego, y ¿qué es lo que está en juego es más importante que la salvación? Mi pregunta es la siguiente: ¿Cómo podemos definir mejor la línea entre “grave” y “no grave” sin convencernos tontamente o erróneamente de que lo que en realidad puede ser grave en realidad no lo es? Claramente, la ubicación de esa línea variará según las circunstancias, pero ¿qué orientación puede ofrecernos para ayudarnos a trazarla correctamente, o al menos de manera segura, cada vez? Para tomar prestada una frase de Douglas Adams: "¡Exigimos áreas de duda e incertidumbre rígidamente definidas!"
- 36:30 - ¿Tiene Dios un conocimiento perfecto del futuro?
- 41:45 - Alguien estaba casado con alguien que quedó atrapado en la adoración satánica después de ver el Rosemary's Baby original. Su casa se infestó de espíritus que le jugaban malas pasadas a su esposa, tratando de que se fuera, la mayoría de las veces escondían llaves u otras cosas, por lo que a menudo llegaba tarde. Un experto en ocultismo le dijo que los espíritus la querían fuera y que se volverían peligrosos, la dañarían o incluso la matarían. Le contó a su marido y entre lágrimas le dijo que tenía que irse. Hizo una gran hoguera y quemó los objetos que había recogido junto con los libros, dejó de participar y poco a poco los espíritus dejaron de enemistarse con la esposa. El marido tenía una enfermedad terminal, pero nunca estuvo gravemente enfermo mientras participó, pero casi inmediatamente después de quemar su parafernalia, su enfermedad empeoró mucho y murió rápidamente. Aunque era atea, la esposa hizo que un sacerdote visitara a su marido, quien recibió los últimos ritos justo antes de morir. Pregunta: ¿Podrían los espíritus frenar su enfermedad y mantenerlo fuerte?
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