Saltar al contenido principalComentarios sobre accesibilidad

Pregúntame lo que sea

Solo audio:

Preguntas cubiertas:

  • 05:24 - ¿No es correcto decir que algunas buenas obras son necesarias para conservar nuestra salvación? ¿No enumera Jesús, al final de Mateo 25, los graves pecados de omisión que ponen en peligro la salvación? ¿No es un grave pecado de omisión el no hacer una buena obra obligatoria? 
  • 12:35 - ¿Cuál es la base entre el pecado mortal y el venial en las Escrituras y la tradición? ¿El relato de 1 Juan 5 sobre el pecado que lleva a la muerte se refiere al pecado mortal o al pecado imperdonable? Si se refiere al pecado mortal, ¿no debemos orar por el perdón del pecado mortal de alguien (es decir, que se confiese)? 
  • 19:40 - En su libro La Iglesia primitiva era la Iglesia católica, usted menciona lo fuerte que era la creencia en la regeneración bautismal, hasta el punto de que la gente retrasaba el bautismo hasta el final de su vida para evitar pecar después del bautismo. Este no parece ser el comportamiento que esperaríamos si el sacramento de la confesión hubiera sido transmitido de generación en generación por los apóstoles. ¿Qué evidencia temprana tenemos del sacramento de la confesión? 
  • 24:56 - ¡Espero que no sea demasiado tarde! ¿Quiénes son los Padres Apostólicos? ¿Quiénes son los Padres de la Iglesia? ¿Cuál es la diferencia entre ellos? 
  • 29:18 - Sé que la frase habitual para los “pecados” cometidos en sueños es que no pueden ser pecados mortales, ya que en un sueño no se tiene el pleno consentimiento de la voluntad, pero ¿se aplicaría eso también a los sueños lúcidos? Los sueños lúcidos son aquellos que se pueden controlar, y existen métodos para lograr que esto suceda intencionalmente. ¿Este aumento del control consciente sobre el sueño permitiría que se convirtiera en un pecado mortal? 
  • 33:35 - ¿Fue Jesucristo mismo el primer Papa? ¿No fue Él quien estableció la Iglesia mediante su ministerio y la elección de sus apóstoles? ¿O se trata de una distinción sin sentido? 
  • 37:19 - ¿Cómo podemos entender cuando se citan las palabras (el discurso directo) de Dios en el Antiguo Testamento? ¿Se trató, por ejemplo, de algún tipo de escucha interior de Dios? ¿O de una revelación directa de Dios? ¿Cómo sabían los personajes que eso era lo que Dios les estaba diciendo? 
  • 45:09 - ¿Son válidos los sacramentales (como el agua bendita en las iglesias anglicanas) bendecidos por sacerdotes que no están en comunión con Roma o por sacerdotes no apostólicos? 
  • 49:30 - ¿Puedes ayudarme a responder a las personas que piensan que el Papa surgió en la iglesia primitiva debido a la política? Por ejemplo, conozco a alguien que piensa que cuando Clemente les estaba diciendo a los corintios (¿creo?) que no despidieran a sus líderes en contradicción directa con las Escrituras para ganar poder, 
  • 52:36 - Mi pregunta es…¿estás listo para Jesús? 
¿Te gustó este contenido? Ayúdanos a mantenernos libres de publicidad
¿Disfrutas de este contenido?  ¡Por favor apoye nuestra misión!Donarwww.catholic.com/support-us