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Las escuelas están adoctrinando a sus hijos en la agenda del despertar. ¿Cómo llegamos aquí? Noelle Mering, autor de Awake, Not Woke, repasa la historia que llevó a nuestras instituciones educativas a su crisis actual. ¿Por qué tomamos este camino? ¿Podemos recuperarnos?
Cy Kellett:
¿Cómo llegamos al punto en que las escuelas están adoctrinando activamente a los niños? Noelle Mering es el próximo.
Cy Kellett:
Hola y bienvenido a Focus, el Catholic Answers Podcast para vivir, comprender y defender tu fe católica. Nuestro amigo Noelle Mering en su libro, Awake, Not Woke, tiene un capítulo sobre la educación y cómo la educación se convirtió, en muchos sentidos, en adoctrinamiento a lo largo del siglo XX. Hablamos de eso con ella en esta conversación. Algo de esto tal vez pueda animarte un poco a darte cuenta de que lo que está sucediendo en las escuelas hoy en día tiene una larga historia, y gran parte de esa historia es anticristiana. Esto es lo que Noelle Mering tuve que decir.
Cy Kellett:
Noelle Mering, autor de Despertad, no despertad: una respuesta cristiana al culto a la ideología progresista, muchas gracias por estar aquí con nosotros.
Noelle Mering:
Gracias por invitarme.
Cy Kellett:
Eres parte de la gente que hace la Teología del Hogar.
Noelle Mering:
Eso es correcto.
Cy Kellett:
Todos hablan de que la belleza es evangélica y por eso me puse una chaqueta. Nunca uso chaqueta en esto.
Noelle Mering:
Querías ser hermosa.
Cy Kellett:
Quería ser más bella. Lo embellecí para ti.
Noelle Mering:
Me estás evangelizando ahora mismo.
Cy Kellett:
Exactamente correcto. Despierta, no despierta, ese es un trabajo que hacéis juntos, tú y Carrie Gress y algunas otras personas.
Noelle Mering:
La teología del hogar lo es. Bien.
Cy Kellett:
Teología del hogar. Sí. Este es tu trabajo.
Noelle Mering:
Sí.
Cy Kellett:
Despierto, no despierto. Muy bien recibido. Creo que mucha gente dice: "Necesitábamos que alguien dijera estas cosas", porque es muy desconcertante vivir en un mundo donde las cosas realmente positivas se tergiversan de una manera que es destructiva y dañina. La idea de que, bueno, quieres estar a favor de la justicia, quieres estar a favor de una sociedad justa y equitativa, pero mucho de eso está tan sutilmente retorcido que dices: “Espera, necesito ayuda aquí. " Creo que le diste esa ayuda a la gente en este libro.
Noelle Mering:
Sí. No, creo que eso es parte de la claridad que la gente busca. Escucho todo el tiempo que la gente dice: “Hay algo que no está bien en esto, y no estoy seguro de qué, pero ciertamente quiero estar en el lado correcto. Quiero luchar contra la injusticia y, ciertamente, el racismo”. Creo que una de las cosas que ha sucedido es que ahora no hay luz entre ese deseo de luchar por la justicia y la forma en que la ideología exige la forma en que debe implementarse. Básicamente están diciendo: "Si no luchas contra la injusticia de la manera que te decimos que lo hagas, entonces en realidad no estás teniendo el instinto correcto ni el deseo correcto de luchar contra la injusticia en absoluto".
Cy Kellett:
Bien. Eres de los injustos, aunque tu deseo es la justicia, pero no lo hiciste bien. Tienes que hacerlo de la manera correcta.
Noelle Mering:
Eso es correcto.
Cy Kellett:
Parece casi totalitario. Es muy controlador.
Noelle Mering:
Es muy controlador. Sí. Creo que es una táctica intimidatoria y coercitiva, porque creo que la gente realmente... Para la mayoría de las personas normales, es una propuesta o perspectiva horrible que te llamen o te digan que eres racista o que eres un intolerante, o que te digan que eres un racista. no del lado del progreso o de que estás atrasado, todas estas cosas. Creo que eso hace que muchas personas que tienen los instintos correctos, los preceptos cristianos sean compasivos, caminen con personas que sufren, todas estas cosas, y manipula ese deseo.
Noelle Mering:
Creo que cuanto más podamos identificar: “Bueno, ¿esto realmente ayuda a la gente? ¿Este movimiento ayuda a las personas que dice ayudar? Y creo que, mientras lo investigaba y comencé a mirarlo más, sentí que definitivamente no es así. Creo que debilita a todos, especialmente a las personas a las que pretende ayudar. Entonces, una vez que creo que la gente ve eso, puede sentir más coraje y más coraje para decir: "No, esto en realidad no está ayudando a la gente, así que no voy a apoyar esta ideología que creo que en realidad está disminuyendo".
Cy Kellett:
Bien. Es muy difícil en una atmósfera donde existe esto, no sé si censura es la palabra, tendrán que decírmelo, pero hay una especie de acumulación de las principales empresas de medios con todas las de Nueva York, Washington, DC, el New York Times, el Washington Post y luego todas las noticias por cable, con una excepción aquí o allá, y luego están los medios sociales como Twitter, que dirán: "Si dices cosas como si un hombre no es un "Una mujer, o alguien es un hombre biológico, cuando eso es un hecho real sobre una persona, pero no es algo que esa persona reconoce, por lo que no se te permite decirlo", hay una sensación de estar censurado. Si eso es censura o no, no lo sé. Creo que mucha gente se siente censurada y piensa: "No puedo soportar todo eso".
Noelle Mering:
Así es. Sí. No, creo que el movimiento realmente opera con dos tácticas fundamentales. Nos hace sospechar unos de otros, realmente divide a la gente, y luego comenzamos a... Se desvía de los elementos tiránicos en ascenso del régimen gobernante, haciendo que la gente se odie entre sí. Entonces también nos hace sospechar de nuestra propia capacidad para acceder a la verdad. Creo que es realmente desorientador en ese sentido. Incluso el ejemplo que usted dio sobre cómo... Un reportero de CNN dijo recientemente que no existe un consenso científico sobre si un bebé es niño o niña al nacer, y simplemente lo afirmó como: "Duh, esto es sólo una perogrullada".
Cy Kellett:
No me sorprende mucho de lo que dice CNN, pero uno se siente visceralmente impactado por ello. ¿Por qué es necesario un estudio científico sobre esto?
Noelle Mering:
Bien. Todo el mundo sabe. Todo niño lo sabe. Es simplemente obvio. Creo que eso es parte de... Es desafiarte a desafiar una afirmación tan absurda. Es como: "Podemos decir la cosa más extravagante y ni siquiera puedes cuestionarla".
Cy Kellett:
Claro, porque si lo haces...
Noelle Mering:
Incluso eso es un juego de poder.
Cy Kellett:
Es. Bien. Eso es un juego de poder. El reportero de CNN informa como si esto fuera una noticia o algo así. Me parece que la ciencia también está involucrada en esto, en este todo... Bueno, todas las empresas de redes sociales están a bordo y todas las empresas de medios de la vieja escuela están a bordo, las universidades y los departamentos de ciencia. En realidad, no creo que muchos científicos lo sean necesariamente. Creo que la mayoría de los científicos dirían: "Sí, hay una diferencia bastante obvia entre un niño y una niña al nacer". Pero la ciencia de alguna manera está involucrada en todo este asunto.
Noelle Mering:
Sí. Creo que hay muchos incentivos financieros, y también incentivos profesionales y de reputación para mantener la línea del partido de maneras que corrompen profundamente las cosas que deberían ser inmunes a ese tipo de politización. Pero crea este muro de conocimiento, este cañón establecido de lo que es verdad, simplemente por la fuerza pura y cuán ampliamente respaldado en todas esas plataformas de las que estás hablando, desde DC hasta Nueva York, los medios de comunicación, el establishment médico, hasta la academia, todo esto, y ciertamente a nuestra cultura popular.
Cy Kellett:
Bien. Entonces el individuo termina sintiéndose impotente y aislado.
Noelle Mering:
Y loca.
Cy Kellett:
Sí. Bien. Así es. De lo que quería hablarte un poco esta vez es que, en tu libro, lo divides en varias secciones y repasas los orígenes de dónde comenzó toda la ideología del despertar y luego cuáles son sus dogmas. Pero hay una sección sobre adoctrinamiento sobre la que quería preguntarles debido a lo que hemos visto en los últimos seis meses aquí en los Estados Unidos, no sé qué está pasando en el resto del mundo, una sensación de que los padres son sorprendidos por lo que se les enseña a sus hijos en las escuelas que pagan los impuestos.
Noelle Mering:
Sí. No, ha sido un fenómeno interesante ver todas estas reuniones de la junta escolar. Realmente se siente como este movimiento de base. De hecho, escribí un artículo recientemente para The American Mind sobre esto. Creo que una de las razones por las que tantos padres se sienten galvanizados de esta manera… Y, por cierto, también padres no religiosos, y también no conservadores. Ha habido una verdadera muestra representativa de padres que se han sentido indignados por todo el CRT y la ideología de género y todo esto instituido en las escuelas, tanto públicas como privadas e incluso religiosas.
Noelle Mering:
Una de las cosas con las que lo comparé es que es casi como si hubieras sido manipulado o abusado de cierta manera, tal vez puedas aguantar algo, y luego, una vez que lo ves dirigido a tu hijo, entonces eso podría despertarte y decir: "No, no, no, no, no". Creo que te abre los ojos a la manipulación que ha estado en juego todo el tiempo. Pero hay algo, un elemento de mamá osa, de papá oso, que realmente se activa, creo, cuando ves que esto está dirigido a tu hijo, y ves lo manipulador que es. Creo que eso es lo que estamos viendo, ese tipo de indignación.
Cy Kellett:
¿Puedo contarte algo de mi propia vida? Dos de mis hijos fueron a la escuela secundaria pública, y ahora lamento haber pensado que nuestra catequesis familiar y la educación católica que habían recibido y la familia católica serían lo suficientemente poderosas como para ser una vacuna. Ahora, al recordarlo, siento que fui arrogante y tonto. Porque en realidad no era lo suficientemente poderoso. Ambas hijas, a través de la experiencia de las escuelas públicas de California, de las cuales ahora me siento casi avergonzada por no haber pensado más profundamente en esto, realmente sufrieron daño moral por lo que les enseñaron, y me arrepiento de eso. .
Noelle Mering:
Creo que no fue tanto una tontería como que es realmente difícil entender que habría una energía y un esfuerzo reales tratando de adoctrinar a los niños en las escuelas. Suena salvaje. Suena como una teoría de la conspiración, pero está ahí en la literatura si sigues el linaje del movimiento, cuando se dieron cuenta de que no iban a tener una revolución real en las calles y decidieron: "Bueno, simplemente nos mudaremos". al K-12”. Bueno, a muchas instituciones, pero el sistema escolar fue realmente el objetivo principal. Creo que nos hemos acostumbrado a eso en las universidades, pero creo que nos tomó mucho tiempo darnos cuenta de que esto también estaba sucediendo en K-12, y de manera agresiva.
Cy Kellett:
Muy poderosamente. No es como-
Noelle Mering:
Es efectivo.
Cy Kellett:
Siempre hay maestros que piensan que son más inteligentes que los padres y que son amigos de los estudiantes, por lo que tienen este tipo de influencia. Pero no se trata sólo de un maestro. Es sistemático.
Noelle Mering:
Sí. Se trata de enseñar a los niños a mirar el mundo a través de un filtro muy particular que creo que es realmente convincente. Se puede ver cómo los niños se influenciaron entre sí, o los adolescentes se influenciaron entre sí para esto, en sus propias dinámicas sociales. Por ejemplo, no lo sé, la mayoría de nosotros probablemente no hayamos tenido la experiencia de que alguien haya usado algún dolor o algún trauma en su pasado o algún tipo de identificación de víctima como si fuera un garrote, donde querrán Silenciarte y decir: “No has experimentado el sufrimiento que yo tengo. No has caminado en mis zapatos”.
Noelle Mering:
Hay algo cierto ahí. No he experimentado ese sufrimiento. Todo el mundo ha experimentado algún tipo de sufrimiento en diversos grados, y parece una tontería tratar de ponerle una métrica, un número y una cantidad de comparación. Pero creo que es una experiencia muy convincente: cuando te silencian, te dicen que no tienes un lugar para hablar porque no lo has experimentado. Creo que les da a los niños un incentivo para buscar formas en las que puedan reclamar ese tipo de identidad. Tienes todo tipo de-
Cy Kellett:
Te seducen porque ven que hay un poder en el victimismo.
Noelle Mering:
Hay un poder en ello. Sí. Creo que verás… creo que eso es una parte, no la historia completa, pero hay una parte de eso en el movimiento transgénero y también en el movimiento LGBTQ. Pienso mucho en-
Cy Kellett:
Juegos de poder.
Noelle Mering:
… los niños normales o los niños heridos buscan alguna manera de distinguirse y alguna manera de ser diferentes porque hay algún tipo de poder en esa identidad. Se siente más exótico, pero también se siente como si ahora tuvieras una voz, una plataforma que no tenías antes.
Cy Kellett:
Sí. En esa sección del libro, en la sección de adoctrinamiento, se analizan algunas de las formas en que se desarrolló. Lo que llama la atención cuando se habla, en particular, de John Dewey es que no es como si simplemente hubiera un declive y algo cíclico o algo así. Esto está bastante planeado. Esto es bastante intencional por parte de personas que... En el momento en que lo diga, la gente dirá que es una forma conspirativa de hablar. Pero personas que eran bastante anticristianas e irreligiosas, que querían y veían el progreso como una cuestión de superar los fundamentos religiosos de esta sociedad y reemplazarlos por algo más. Estaba bastante planeado.
Noelle Mering:
Estaba bastante planeado. John Dewey había ido a hacer un poco de turismo soviético y quedó realmente cautivado por el sistema escolar en particular, y se dio cuenta de que había un poder real en el hecho de que puedes formar una cinta transportadora de activistas si puedes llegar a ellos, informa. ellos en el sistema educativo. Hay uno, no recuerdo el nombre, pero era un activista y académico de la educación, y dice, en referencia a tu punto anterior sobre tu propia experiencia, que una hora en la escuela dominical, no es que estuvieras limitando tu formación a eso, pero básicamente estaba usando eso como ejemplo, nunca puedo competir con cinco días a la semana, seis horas al día. No hay manera de que los padres puedan competir y entonces los tendremos.
Cy Kellett:
Bien. Todo lo que está sucediendo ahora, lo que sea que esté sucediendo en esas seis horas, se refuerza cuando el niño está expuesto a las redes sociales en casa. Es realmente una presión de 24 horas en toda la cancha ahora contra el niño. Creo que fue muy impresionante ver cómo reaccionó la gente cuando el caballero que se postuló para gobernador de Virginia dijo, esencialmente: "¿Por qué los padres piensan que deberían decirle a las escuelas qué enseñar?" Así es. Creo que los padres... Sé que la acusación es, bueno, todo está fabricado. No parecía fabricado en absoluto.
Noelle Mering:
Parecía que él estaba-
Cy Kellett:
No querrás que tu gobernador te diga eso.
Noelle Mering:
Bien. Parecía como si estuviera levantando el velo, diciendo:
Cy Kellett:
Realmente lo hizo. Fue como, "Vaya".
Noelle Mering:
... en voz alta.
Cy Kellett:
"Acabas de decir lo que realmente piensas".
Noelle Mering:
Es sintomático de todo este ascenso de la tecnocracia, donde lo dejamos todo en manos de los expertos y sentimos que no tenemos capacidad para formar y dar forma a nuestro propio mundo y nuestras propias microculturas y nuestras familias y nuestras comunidades, que todo depende de esta clase de expertos que realmente ha adoptado una mentalidad revolucionaria y está tratando de inculcarla.
Cy Kellett:
Sí, bastante revolucionario.
Noelle Mering:
… en todas las instituciones.
Cy Kellett:
Sí. Volviendo a Dewey entonces, porque me impresionó mucho leer esto en Despiertos, no despiertos: una respuesta cristiana al culto de la ideología progresista, Dewey no cree en Dios y tiene una cierta visión de un progreso impío en la sociedad. Pero se vuelve tan influyente porque capacita a las personas que vuelven a ser superintendentes de... Creo que usted dijo que en 1950, él había entrenado personalmente a un tercio de los superintendentes en los EE. UU. Habían venido a Columbia.
Noelle Mering:
Sí, a través de ese sistema. Además, Herbert Marcuse, que fue el célebre intelectual de la Escuela de Frankfurt, fue enormemente influyente. Fue mentor de Angela Davis y de varios miembros de Weather Underground, Bill Ayers, Bernardine Dohrn, y luego todas esas personas se convirtieron en... Ella es presidenta de varias universidades de todo Estados Unidos. Creo que Bill Ayers en particular ha tenido una enorme influencia fuera de Chicago, en el Teachers College. Pero sí, es lo mismo. Traen superintendentes y directores, y luego regresan a su lugar de origen y luego difunden la ideología por todo el distrito escolar.
Cy Kellett:
¿Cómo conseguirías que el joven que quiere ser profesor participe de esta ideología realmente revolucionaria en el aula? Bueno, lo que haría es desarrollar un conjunto de estándares de acreditación gubernamentales y enviar a todos a las mismas escuelas para obtener esos estándares.
Noelle Mering:
Sí, donde se convierte en el estándar. Sí. Creo que es increíblemente difícil para los profesores no empezar a adoptarlo.
Cy Kellett:
Claro, porque tienes que ir a estas escuelas de cuatro años que tienen derecho a otorgarte credenciales, y eso es lo que están enseñando. Están enseñando las cosas de John Dewey, y ahora son mucho más radicales que eso. Para cuando tengas tu credencial, ya estarás completamente formado por esto.
Noelle Mering:
Sí. Incluso si estás en silencio, quieres pasar desapercibido y realmente no te lo crees, en algún momento estás en silencio durante tanto tiempo que, en cierto modo, te chupa el alma. Tienes que seguir ocultando lo que realmente piensas y asentir. Con el tiempo, esas cosas se abrirán paso, o simplemente... En ese momento, creo que la alegría desaparece de tu vocación.
Cy Kellett:
Bien. El movimiento de educación en el hogar es una solución que tiene la gente. Creo que las escuelas católicas eran una. Muchos padres han enviado a sus hijos a escuelas católicas con la sensación de que estarán protegidos de los excesos de las escuelas públicas y tendrán alguna conexión con Dios, el Evangelio y Jesús. Lo que es alarmante es cuántas escuelas católicas han adoptado exactamente los mismos estándares que las escuelas públicas. He hablado con muchos padres que dicen: “Trabajamos duro para enviar a nuestros hijos a escuelas católicas. Esto es lo que pensábamos que estaban obteniendo. Esto es lo que obtuvieron”.
Noelle Mering:
Sí. Creo que hay una confianza rota. He estado escuchando de… Escribí un artículo sobre lo que sucedió en una escuela católica hace casi un año, y desde entonces, escucho a padres de todo el país decir: “Esto está sucediendo en mi escuela. Esto es lo que hay en el sitio web”. Traen expertos de DEI, diversidad, equidad, inclusión. Lo que casi siempre acompaña a esto es una ideología de género radical. Por lo general, nunca se trata solo de una cuestión de raza. También está en los Zooms, los profesores están poniendo sus pronombres. Son escuelas católicas.
Cy Kellett:
Bien. Sí. No están enseñando el evangelio del amor. No están enseñando un evangelio de misericordia y perdón. No están enseñando un evangelio en el que todos somos pecadores ante el Señor. Están enseñando un evangelio de juicio despiadado que se conoce con el nombre de tolerancia.
Noelle Mering:
Así es. Sí. Una de las cosas de las que hablo en el libro es que hay un cambio fundamental entre cómo definimos a una persona versus... Como cristianos y católicos, definimos a la persona humana en base al amor de Dios. Para los despertados, una persona no se define por el amor de Dios, sino por el odio a la humanidad. Eso te da dos misiones muy diferentes. La misión en la teoría crítica es que no es necesario difundir el evangelio del amor, sino más bien un evangelio del odio, lo cual es necesario darle a la gente, no las buenas noticias, sino las malas noticias que aumentan su conciencia, sería la jerga. del movimiento, eleva su conciencia sobre el odio que hay en la sociedad, sobre la miseria de sus vidas, hasta que te vuelvas lo suficientemente desesperado como para que todo lo que puedas hacer, tu única opción sea rebelarte, derribarla, construir algo nuevo, algo nuevo. utopía futura que nunca parece funcionar de esa manera.
Cy Kellett:
Correcto, porque no puede. No somos capaces. Siempre me sorprende que la historia más corta de la Biblia, la historia independiente, sea la Torre de Babel. Es la historia que repetimos una y otra vez: “Tenemos esto. Haremos esto sin Dios. Haremos esto sin el Evangelio”. Pero no tienes la capacidad para hacerlo.
Noelle Mering:
Bien. Siempre implica rediseñar toda la realidad. No respetamos ni recibimos lo dado de la realidad. Más bien, todo tu objetivo es cambiar la realidad. Hay violencia ahí dentro.
Cy Kellett:
Sí. Siento que con mis hijas, las dos que describía antes, siento que sus mejores partes fueron explotadas de alguna manera, que su deseo juvenil de ser justos y amables y de tratar a todos con gran dignidad fue explotado al máximo. un nuevo tipo de significado, tener un tipo diferente de significado, lo cual creo que es una distorsión de la realidad.
Noelle Mering:
Absolutamente. Esa, para mí, es la parte más manipuladora, es que realmente toma esos instintos y deseos de buen corazón y los manipula. Creo que parte del horror de lo que he estado escuchando también es que hay tantos padres que, particularmente en el caso de la universidad, envían a sus hijos a una universidad y confían en que éstas son... Es una institución venerada. Y dirán: “Mis hijos regresaron y ahora me odian. Simplemente odian todo lo que represento. Creen que soy regresivo. Ha cortado por completo nuestra relación”. Eso es realmente desgarrador.
Noelle Mering:
Pero hay algo en el movimiento que realmente quiere... Es un rechazo de la historia en algunos aspectos. Quiere rompernos con nuestra historia, rompernos con nuestro linaje. Creo que esa es una de las cosas que vemos con el derribo de estatuas, por qué ese tipo de iconoclasia se vuelve tan importante. Pero también está el rechazo hacia nuestros padres. Si queremos estar en el lado correcto de la historia es porque en realidad la despreciamos. Queremos estar en el lado correcto del progreso. Queremos que nos juzgue la persona más progresista. Esa será nuestra medida. Eso refleja un verdadero desdén por lo que vino antes, y creo que eso incluye a nuestros padres.
Cy Kellett:
Vaya, Noelle, creo que eso es muy revelador. Separas al niño de sus padres. El padre es realmente la conexión con el resto de la historia humana. Nuestra conexión material con toda la historia humana es el padre. Cortas eso y dices: "Bueno, son tóxicos" o algo así. Tienes una de las otras etiquetas modernas. Y avanzas hacia este mundo que en realidad es un mundo de desamor.
Cy Kellett:
El mundo de las personas que intentan cambiar de niños a niñas y de niñas a niños, quirúrgicamente y todo eso, es en última instancia simplemente un mundo de angustia. De eso no surgirá nada excepto personas con profundas... Y lo estamos viendo. Estamos viendo cada vez más personas que dicen cuánto se arrepienten de que cuando estaban deprimidos, tal vez incluso hayan sido manipulados por profesionales de la salud mental y otros profesionales de la salud para decirles: "Bueno, este es su verdadero problema, y cambiar estas estructuras de su el físico es lo que va a curarlo”.
Noelle Mering:
Sí, creo que es correcto. Creo que separarnos de la familia, del linaje al que hacías referencia, realmente nos deja muy desarraigados y en busca de una identidad. Solía ser, o debería ser, que en nuestra familia se nos diera una identidad. Estás nombrado. Eres conocido. Eres particular. Eres irreemplazable. Si no tienes ese tipo de pertenencia, significado e identidad, te abrirás a cualquier identidad que se te ofrezca.
Noelle Mering:
Quieren sentirse importantes. Quieren sentir ese tipo de particularidad que viene con ser nombrado y conocido que recibimos de nuestra familia y de Nuestro Señor. Creo que esto es, de una manera perversa, fabricar esa identidad única, donde puedes inventarte a ti mismo de esta manera particular, incluso a costa de mutilar tu propio cuerpo, y de alguna manera esa será la solución a tu miseria.
Noelle Mering:
Creo que eso es para lo que nos está entrenando el movimiento del despertar, es para tomar nuestra infelicidad, nuestra herida que proviene de la disolución de la vida familiar, con la disolución de estos vínculos comunes y estas raíces, y está diciendo, bueno, la causa de tu la miseria es algún grupo fuera de ti, el patriarcado o la blancura o algo así, o la causa es que es la ley moral, la ley moral te está oprimiendo, y por eso, si transgredes la ley moral...
Cy Kellett:
Te sentirás mucho mejor.
Noelle Mering:
… al convertirte en un género diferente, al volverte sexualmente promiscuo o lo que sea, entonces de alguna manera podrás liberarte de esa miseria y de esa opresión. Ésa es la promesa, pero, por supuesto, sólo conduce a más y más miseria. Creo que la gente se está dando cuenta y quiere un camino diferente.
Cy Kellett:
Se siente que estamos en algún tipo de punto de inflexión en un sentido u otro, ya sea en un conflicto irreconciliable, donde habrá algunas personas que mantendrán una conexión con la historia, la realidad, Dios, entre sí, y luego habrá otros que lo rechazarán por completo y serán incapaces de hacer nada más que entrar en conflicto con eso; o tal vez se vaya a decidir de una forma u otra.
Cy Kellett:
Creo que muchos católicos de los que escucho están bastante convencidos de que se decidirá en su contra y dicen: “Sólo espera. Van a prohibir la fe católica. No nos van a permitir ir a la iglesia”. Ya no parece tan irreal que eso pueda suceder. Me pregunto si esas personas consideran la posibilidad de que lo otro también pueda suceder, que podamos deshacernos de la pesadilla de irrealidad que estamos viviendo.
Noelle Mering:
Sí. Soy un pronosticador terrible, pero optimista de corazón, por lo que tiendo a ser más optimista. Pero con solo ver cuán deliberada y efectiva ha sido esta ideología revolucionaria, ciertamente puedo entender también de dónde vienen los agoreros.
Cy Kellett:
Déjame preguntarte esto antes de cerrar... Muchas gracias por tomarte el tiempo con nosotros.
Noelle Mering:
No, ha sido divertido.
Cy Kellett:
Digamos que estoy empezando con mis hijos ahora mismo y recién estoy empezando a criarlos. No he pensado profundamente en estas cosas. Sé que me siento incómodo con la división de la sociedad y todo eso. ¿Qué le diría a los padres sobre su papel en la protección del niño de las ideologías en la educación y en brindarle una educación genuina que lo forme como ser humano?
Noelle Mering:
Sí, esa es una gran pregunta. Creo que ha quedado claro en los últimos dos años que ya no podemos asumir la buena voluntad por parte de cualquier institución educativa a la que enviemos a nuestros hijos. Yo diría que hay que investigar mucho y realizar la debida diligencia sobre la escuela y también sobre la cultura escolar. Creo que vale la pena mudarse a un lugar donde tengas familias con ideas afines, valores compartidos y todas esas cosas. Especialmente con la tecnología, creo que incluso en una cultura escolar donde los iPhones no son omnipresentes, es muy difícil encontrar eso, pero creo que hace una gran diferencia. Entonces tus hijos no se sentirán raros porque no tienen un teléfono inteligente en el bolsillo.
Cy Kellett:
Correcto, donde otras familias apoyan eso. Sí. No todas las familias son familias que educan en el hogar, por lo que parece que tiene que haber algo para esas familias también. Simplemente parece que cada vez hay menos opciones de ese tipo.
Noelle Mering:
Sí. Somos muy afortunados de tener uno en nuestra ciudad. Hay muy buenos... La educación clásica tiende a ser una abreviatura de "esta será una comunidad de ideas afines". Están por ahí, pero hay que buscarlos.
Cy Kellett:
Sí. Noelle Mering, el autor de Despertad, no despertad: una respuesta cristiana al culto a la ideología progresista, muchas gracias.
Noelle Mering:
Gracias por invitarme.
Cy Kellett:
Mucha gente tiene la sensación de inquietud porque estos nuevos movimientos, especialmente porque se los están enseñando a nuestros hijos, no están del todo bien, algo anda mal con estas cosas, pero se nos están enseñando todas estas cosas tan buenas, la justicia y la igualdad. y atención a las víctimas, entonces, ¿cómo podría eso estar mal? Bueno, tal vez están siendo lo suficientemente torcidos, lo suficientemente pervertidos, que cuando hablamos de justicia, no es justicia lo que estamos obteniendo, sino injusticia. Cuando hablamos de igualdad, no es la igualdad lo que sigue a eso; es desigualdad. Y la atención a las víctimas no es realmente atención a las víctimas; se trata más bien de crear una mentalidad de víctima, cuya consecuencia es separar a los niños de sus padres, a los niños de su historia y, en el peor de los casos, separar a los niños del Dios que se hizo hombre y caminó entre nosotros, Jesucristo nuestro Salvador. Se trata de un resultado realmente terrible que queremos evitar en la medida de lo posible. Eso significa hacer frente a estas ideologías, que utilizan muy buenas palabras, muy buenos conceptos, para socavar lo que es bueno y, en algunos casos, hacer lo que es malo.
Cy Kellett:
Muchas gracias por estar con nosotros. Sé que tal vez mucha gente quiera comentar este tema. Si desea enviarnos un comentario, si desea enviarnos una sugerencia o una corrección, o lo que sea, siempre puede enviarnos un correo electrónico. Focus@catholic.com es nuestra dirección de correo electrónico, focus@catholic.com.
Cy Kellett:
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Cy Kellett:
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Cy Kellett:
Estoy Cy Kellett, tu anfitrión. Muchas gracias a Noelle Mering por su excelente trabajo y por pasar tiempo con nosotros. Nos vemos la próxima vez, si Dios quiere, aquí mismo. Catholic Answers Atención.