El Catecismo de la Iglesia Católica es claro sobre la existencia de los ángeles. “La existencia de seres espirituales, incorpóreos, que la Sagrada Escritura suele llamar “ángeles” es una verdad de fe. El testimonio de la Escritura es tan claro como la unanimidad de la Tradición. San Agustín dice: “'Ángel' es el nombre de su oficio, no de su naturaleza. Si buscas el nombre de su naturaleza, es "espíritu"; si buscas el nombre de su oficio, es 'ángel': por lo que son, 'espíritu', por lo que hacen, 'ángel'”. Con todo su ser, los ángeles son funcionarios y mensajeros de Dios. Debido a que “contemplan siempre el rostro de mi Padre que está en los cielos”, son los “poderosos que cumplen su palabra, escuchando la voz de su palabra”. tan puramente espiritual Las criaturas ángeles tienen inteligencia y voluntad: son criaturas personales e inmortales, que superan en perfección a todas las criaturas visibles, como lo atestigua el esplendor de su gloria”. –CCC 328-330
P. Hugh se une Cy Kellett para discutir la realidad de los ángeles.
Cy Kellett:
Hola y bienvenido de nuevo a Catholic Answers Enfocar. Soy Cy Kellet, su anfitrión. Y para este Lunes de Pascua, hablamos de algunas personas que estuvieron presentes en los eventos del Domingo de Pascua pero que quizás no siempre reciben toda la atención que merecen los ángeles. Y aquí para hablarnos de los ángeles, el P. Hugh Barbour. Hola padre.
P. Hugh Barbour:
Hola. Felices Pascuas.
Cy Kellett:
Felices Pascuas.
P. Hugh Barbour:
Feliz Lunes de Pascua, que en Italia llaman Lunes de Pascua, Lunedì dell'Angelo, el lunes del ángel.
Cy Kellett:
Ese es nuestro tema para este momento. Parece que los ángeles acompañan la concepción, el nacimiento, la muerte y la resurrección del Señor. ¿Estoy recordando correctamente mis evangelios?
P. Hugh Barbour:
Sí. Acompañan todos los aspectos de su vida y antes de su vida, ya que es el rey de los ángeles, incluso antes de su encarnación. Y viniendo al mundo, dice, adórenle todos los ángeles de Dios porque es el primero de los hijos de Dios, que es el que es hijo de Dios por naturaleza y por tanto igual al padre y a Dios mismo. Mientras que en el Antiguo Testamento el término hijo de Dios se usa también para referirse a los ángeles.
Un hijo de Dios significa a menudo un ángel en el Antiguo Testamento. Y así, incluso antes de la encarnación, nuestro Señor fue identificado en el Antiguo Testamento con los ángeles, de los cuales él, siendo los espíritus más elevados, el espíritu divino increado, los hizo a su imagen antes de crearnos a nosotros. Los llamas amigos al comienzo de este programa y esa es una terminología muy vaga, pero me gusta.
Cy Kellett:
SALUDABLE.
P. Hugh Barbour:
Vamos a hablar de algunas personas.
Cy Kellett:
Siento que a veces tal vez se despersonalicen un poco nuestro pensamiento.
P. Hugh Barbour:
Sí. Y eso es muy erróneo porque, por supuesto, cuando algo no puede ser captado o sentido por nuestros sentidos, no se puede ver, no se puede oír, no se puede sentir, no se puede oler, entonces, por supuesto, cuando no hay nada en nuestra imaginación y hablamos de ellos como personas, sí. A veces puede parecer algo vago o que necesita más coloración, por así decirlo. Pero, en realidad, los ángeles son por naturaleza al menos superpersonales, superindividuales, superdistintos, unos de otros.
Hay más variedad en el mundo angelical que en el mundo humano. Y eso se debe a la naturaleza de los seres espirituales. Tienen todo lo que tienen de manera tan intensa y tan perfecta que sólo en el nivel de la naturaleza no se puede hablar de la vida de gracia y de la conformidad con Cristo y de nuestra unión con la Santísima Trinidad. Pero sólo en el nivel de la naturaleza, están sorprendentemente más allá de nosotros en su variedad y en sus características. Y ni siquiera podemos imaginar qué es todo eso.
Cy Kellett:
Esa es la cuestión es que es difícil... quiero decir, tenemos estos angelitos barrocos y tenemos todas estas diversas formas de tratar con ellos, pero realmente no podemos. Es muy duro. Bueno, supongo que quieres una imagen mental, y no puedes conseguir una imagen mental de ellos.
P. Hugh Barbour:
Bueno, obtendrías una imagen mental en el sentido de algo que podría atraer la comprensión de tu mente. Y sería algo así, que cada ángel es total y absolutamente único en su especie, no sólo un individuo. Como cada ser humano es un individuo, pero cada ser humano no es único, es decir, todos compartimos el mismo tipo. Todos somos seres humanos. Y entonces no diferimos en nuestra naturaleza humana, pero sí en nuestra personalidad como seres humanos individuales.
Pero los ángeles no sólo se diferencian como individuos, sino que cada ángel es una clase diferente de ser. Una especie diferente, se podría decir. Y entonces Miguel es un tipo de ser diferente de Gabriel y Gabriel de Rafael, y tu ángel guardián de cualquier otro ángel guardián. Es decir, hay algo en ellos que no conocemos, hay algo en su naturaleza que los convierte en un tipo de ser espiritual completamente diferente a cualquier otro ser espiritual, de modo que decimos que cada ángel es una especie de su propia especie. Eso es simplemente asombroso, piense en la variedad.
Santo Tomás dice que Dios quiere que el universo sea lo más perfecto posible y por eso cuanto más elevadas son las naturalezas que crea, mayor variedad y número hay. Y por eso dice que el número de los ángeles es incomparablemente grande, porque sus perfecciones son incomparablemente grandes. Es decir, estamos justo al final de la creación, donde se encuentra lo más elevado de la creación visible, y por supuesto, de esta manera tan misteriosa, somos llevados a estar por encima de todos los ángeles a través de nuestra conformidad con Cristo, quien tomó nuestra naturaleza humana sin dejar de permanecer. Dios mismo.
Y por eso cuando decimos que nuestra señora, por ejemplo, es más alta que los querubines, más gloriosa y los serafines, esas son afirmaciones muy poderosas porque quedaríamos más que estupefactos al comprender la naturaleza, variedad y número de los seres angelicales. Están por todos lados. Y así Jesús los hizo. Y así, como ser humano, su vida estuvo enteramente acompañada por ellos.
Cy Kellett:
Entonces, ¿quiénes son estos ángeles que están en la tumba?
P. Hugh Barbour:
Bueno, estos ángeles, por supuesto, no lo sabemos. La palabra ángel en sí misma proviene de una palabra griega que significa alguien que ha sido enviado para anunciar algo. Y así los ángeles en el nuevo testamento muestran eso muy perfectamente porque el ángel Gabriel es enviado para la anunciación para anunciar la encarnación y la concepción virtual y el nacimiento del salvador a su bendita madre elegida para ser la madre de Dios. Entonces ese es un gran misterio de fe que él envió a anunciar. Y es por eso que se le llama angelos porque un angelos es alguien que es enviado en una misión para anunciar algo, y luego un mensajero en otras palabras.
Y luego, por supuesto, en la resurrección, esos ángeles están sentados en ambos extremos de la tumba y están allí para testificar y anunciar a los que suben que Cristo ya no está en la tumba, sino que se ha ido, que ha ha resucitado y va delante de ti. Y entonces anuncian esta muy buena noticia, este evangelion, esta buena noticia, angelion, la palabra para evangelio evangelion buenas noticias. Tiene la misma raíz que ángel. ¿Está bien? Las buenas noticias.
Entonces ellos son los ángeles que tuvieron el gran privilegio entre todos los miles de millones de ángeles que debe haber para ser los que anunciaron la resurrección del hijo de Dios que es el rey de los ángeles. Así que su Pascua fue sumamente gozosa para ellos porque fueron testigos del triunfo de su creador y Señor sobre el diablo en la cruz y luego fueron testigos y fueron testigos públicos ante los apóstoles y las mujeres de su gloriosa resurrección.
Y esto lo volvemos a ver el Domingo de Ascensión o Jueves de Ascensión a 40 días de Pascua, y en algunos lugares se celebra el domingo siguiente, cuando nuestro Señor asciende al cielo en compañía de los ángeles también. Y los ángeles volvieron a anunciar su ascensión al cielo a los apóstoles, mirando desde abajo. Varones galileos, ¿por qué estáis aquí mirando? Este Jesús a quien veis que enviamos volverá otra vez. Y entonces anunciaron el próximo gran, gran evento en la historia de la salvación y esa será su segunda venida.
Cy Kellett:
Y que ellos también estarán allí en ese momento.
P. Hugh Barbour:
Estarán allí por varias razones. Estarán allí para participar en la resurrección. Santo Tomás dice que el aspecto material de la resurrección que es, queda de nuestros cuerpos, por lo que los ángeles pueden tener un conocimiento penetrante de la creación física que juntaron lo que él llama las cenizas. Se trata de los restos de los seres humanos como fundamento de su gloriosa resurrección cuando sus almas se reúnan con sus cuerpos. Todo lo que se necesita es un poquito de ADN de tu cuerpo y todo puede ser reconstruido por un milagro, un poder divino. Y por eso los ángeles están allí con su conocimiento de la creación, actuando como instrumentos del poder de Dios, incluso en la obra de la resurrección. Entonces están por todos lados.
Cy Kellett:
Bueno, nuevamente, estoy teniendo problemas con mis imágenes mentales y con cómo un espíritu puro puede afectar la realidad física. No…
P. Hugh Barbour:
SALUDABLE.
Cy Kellett:
Tendré... Adelante.
P. Hugh Barbour:
No, adelante.
Cy Kellett:
Iba a decir, ¿tengo que tomar eso por fe o hay alguna manera de entenderlo?
P. Hugh Barbour:
Bueno, puedes entenderlo en este sentido de que tu propia alma espiritual es capaz de existir separada del cuerpo, eso es lo que llamamos muerte corporal cuando alma y cuerpo están separados.
Cy Kellett:
Derecha.
P. Hugh Barbour:
Y esa alma espiritual que tienes que podría existir a la manera de un ángel que no tiene cuerpo, aunque se supone que no debemos hacerlo, no es buena para nosotros. Es bueno para los ángeles, no es bueno para nosotros.
Cy Kellett:
Derecha.
P. Hugh Barbour:
Pero puede existir y existirá aparte del cuerpo si mueres. Es decir, si llegas al final de tu vida antes de que Cristo regrese, entonces todo el tiempo tu alma puramente espiritual está dando vida y moviendo tu cuerpo material puramente físico.
Cy Kellett:
Derecha.
P. Hugh Barbour:
Así que tenemos una experiencia muy cercana y personal de esto, que es tan natural para nosotros, que nuestro intelecto forma un juicio y nuestra voluntad emite una orden y nuestras emociones se activan y nos subimos a la cinta y nos hacemos a nosotros mismos. hacer algo por pura voluntad.
Cy Kellett:
Yo no.
P. Hugh Barbour:
Por la fuerza espiritual de la voluntad que es poder espiritual.
Cy Kellett:
Derecha.
P. Hugh Barbour:
Así que eso ya lo tenemos construido en nuestra naturaleza humana, una realidad espiritual, realidades corporales en movimiento.
Cy Kellett:
Entonces todos estos ángeles no siempre estuvieron en el cielo, ¿verdad? Pero ahora están en el cielo.
P. Hugh Barbour:
Bueno, fueron creados en la porción más elevada de la creación. Y luego, por supuesto, fueron creados en gracia como nosotros y fueron probados y algunos de ellos cayeron y, por supuesto, perdieron sus lugares. Y a los demás se les da la visión de Dios y su salvación, que es la misma que la nuestra, ver a Dios cara a cara. Y algunos de ellos son tan elevados que no tienen ningún oficio que desempeñar en cuanto a cosas materiales u otras cosas creativas. Simplemente existen total y completamente para la adoración y la gloria de Dios.
Esos son como los serafines, los querubines, los tronos. Rodean inmediatamente al ser divino y obtienen su conocimiento y su caridad directamente de Dios, son los más cercanos a Dios por naturaleza. Ahora claro, Cristo y nuestra señora se han adelantado en la fila como en su naturaleza humana, la naturaleza humana de nuestro Señor, nuestra señora con su naturaleza humana por la dignidad del grado de gracia que poseen que va mucho más allá de cualquier cosa. cualquier ángel lo tiene. Y así nuestro Señor y nuestra Señora son el rey y la reina de los ángeles, incluso los más altos.
Pero esos ángeles no funcionan aquí abajo y tampoco muchos otros de los órdenes de ángeles. Pero los más cercanos a nosotros se ocupan de la sociedad humana, de las preocupaciones humanas y del gobierno del universo material mismo. Y luego hasta el gobierno y la guía de los individuos, los llamados ángeles guardianes, que todos tenemos.
Cy Kellett:
La implicación que quiero decir aquí es que los ángeles más elevados no están completamente interesados en nosotros. Y puedes escuchar la ofensa en mi voz porque eso va completamente en contra de mi narcisismo innato, que hay criaturas que Dios hizo que son tan elevadas que ni siquiera se preocupan en absoluto por los asuntos humanos.
P. Hugh Barbour:
Bueno, no se preocupan en el sentido de que no tienen ningún cargo con respecto a nosotros. Existen únicamente para la glorificación de Dios. Pero pueden interceder por nosotros y pueden tener conocimiento de cosas que nos conciernen, pero no tienen un trabajo, se podría decir, que nos concierne. Son como, se podría decir, piensa la gente, por supuesto, carmelitas o contemplativos. Hacen mucho por el mundo, pero no trabajando, teniendo oficios directamente en él, sino mediante la oración y alabanza de Dios y el culto y la contemplación.
Cy Kellett:
¿Estarían estos ángeles poderosos y nobles en la jerarquía de los ángeles, incluso más arriba que San Miguel?
P. Hugh Barbour:
Bueno, esa es una pregunta interesante. Porque esa es una vieja pregunta teológica que ha surgido numerosas veces en el estudio de los ángeles. Y es que si Miguel aparece en la tierra y tiene un papel en la tierra como obviamente lo hace bien, entonces no puede ser el ángel más elevado. Pero hay una respuesta para eso. Y es una respuesta teológica muy simple. Los nombres que les damos a los ángeles son sólo aproximados. Son lo que se llaman analogías. Es decir, puedes imaginar que cada ángel es de un tipo diferente y no es de un tipo material, por lo que los nombres que usamos son sólo aproximaciones o marcadores de posición para ese espíritu individual real.
Y Miguel bien podría ser el más elevado de todos los ángeles, el serafín más elevado que existe. Pero luego, en un orden descendente de las iluminaciones y las intuiciones sobre los planes de Dios y su vida interior en la naturaleza y su poder y sus designios con respecto a los seres humanos, lo que fluye de Miguel desciende a través de las tres jerarquías de los ángeles y de los nueve órdenes. de ángeles y se expresa aquí con la ayuda de ángeles a quienes llamamos Miguel porque están bajo su, se podría decir, dirección o están directamente relacionados con su conocimiento o su amor, sobre todo su amor.
Y eso se debe a que los ángeles trabajan en gran medida en orden y como un ejército muy bien dirigido que se basa enteramente en el conocimiento beatífico perfecto y el amor perfecto, volviéndose cada vez más ardiente e intensamente caliente a medida que suben, pero también otorgando generosamente a lo alto. hasta los niveles más bajos todo el bien que poseen. Se trata entonces de una jerarquía que no es excluyente, sino más bien difusiva. Que los órdenes superiores existen también para glorificar a Dios, pero por tanto para ayudar a su creación de acuerdo con su naturaleza particular. Pero ellos personalmente no están corriendo por ahí.
P. Hugh Barbour:
El ángel más alto no está personalmente corriendo alrededor de la tierra, eso tiene que ver con las órdenes inferiores, sino que todos están unidos. Así que puede haber muchos, muchos, muchos, muchos Michaels. Ahora bien, eso podría sonar como una herejía, pero no lo es porque lo que significa es simplemente que hay muchos ángeles que están en línea directa con San Miguel para la defensa de la iglesia y para derrocar al diablo en los distintos niveles de la vida material. la creación, la sociedad humana y los seres humanos individuales.
Cy Kellett:
Quiero decir, se podría relacionar con que César derrotó a los galos de alguna manera. Bueno, el propio César personalmente no puede derrotar a los galos. Quiero decir, estoy seguro. Así que esto es sólo una analogía, pero una analogía pobre, pero todas las legiones bajo César en cierto sentido son César.
P. Hugh Barbour:
Correcto, exactamente. Y es el príncipe de las huestes celestiales, cercano a ser el término militar las filas militares de los ángeles que defienden al pueblo de Dios del maligno.
Cy Kellett:
Dijiste que gobiernan las cosas de este mundo, creo. ¿Y eso significa que, digamos que Dios no asignó la tarea o digamos solo por un hipotético, todos los ángeles son retirados de este mundo?
P. Hugh Barbour:
Seria imposible. Simplemente se desmoronaría por completo.
Cy Kellett:
Explícamelo. ¿Los átomos y las moléculas no funcionarían sin los ángeles?
P. Hugh Barbour:
Bien. Porque puedes llamar a todo esto precientífico, pero no es porque cuando veas que cuanto más perfecto y más universal es el orden de algo en la creación, más clara es la presencia de una inteligencia que guía ese orden. Y en la teología tradicional, que acepta la existencia de Dios que crea y gobierna directamente todo, él es la causa inmediata de todo. También elige gobernar el universo, guiarlo, perfeccionarlo a través de las criaturas que ha creado y, en particular, a través de los ángeles.
Y así Dios gobierna el universo a través de ellos y les da a los diferentes ángeles el conocimiento necesario para realizar ciertas tareas. Y así cuando hay normas universales de la naturaleza que se descubren en la ciencia, puedes estar seguro de que hay una inteligencia o inteligencias angelicales que se encargan de mantener ese orden para que vaya bien. En la cosmología antigua, serían los ángeles que mueven los planetas, pero hoy en día podríamos pensar que es más bien un orden microscópico muy infinitesimal de la física matemática moderna donde se busca una teoría del todo.
Bueno, si se les ocurre, ese será el trabajo del ángel más elevado que tiene que ver con el gobierno del universo material bajo los ángeles aún más elevados, los que están directamente relacionados con la adoración y la gloria de Dios, pero siempre están presentes y siempre activos. Si lo piensas bien, mira las golondrinas que vienen alrededor de nuestra abadía, siempre vienen alrededor del 19 de marzo, el día de San José, estamos cerca de San Juan Capistrano, donde las golondrinas están por todas partes.
Aparecen, van miles de kilómetros hacia el Sur y vuelven a aparecer y regresan al mismo lugar y hasta a los mismos nidos. ¿Y cómo lo hacen si no hay una inteligencia que los gobierne? Su cerebro material está formado de tal manera que puede recibir las impresiones necesarias para dirigirlos. Pero diríamos que creemos que hay un custodio angelical, podría decirse, de ese tipo de ser, además de todas las demás tareas que quizás tengas que realizar. Sus cuidadores allí, en la iglesia primitiva, los llaman pastores. Fueron tratados como si fueran los buenos pastores de la raza humana y de la creación.
Cy Kellett:
Entonces, si pensamos en el mundo, lo consideramos mecanicista, tendemos a pensar en términos mecanicistas. Se rige por leyes, pero tiene que haber gente que, no sé…
P. Hugh Barbour:
Seres.
Cy Kellett:
Seres a través de quienes esas leyes realmente se manifiestan.
P. Hugh Barbour:
Correcto y mantenido. Porque no es sólo una máquina, requiere una dirección continua e inteligente. Ese es el gran drama de la creación que simplemente está siendo guiada por inteligencias de todos lados. Y, por supuesto, también están amenazados por la inteligencia caída los demonios que todavía pueden usar su conocimiento natural para causar muchos estragos. Es por eso que en el entorno actual con la plaga que tenemos, la gente debería considerar cuando dicen: "¿Por qué Dios permite esto?" Bueno, parte del panorama es que algunas de estas cosas ciertamente Dios las está permitiendo por alguna buena razón. No hay duda sobre eso. Pero la malicia del diablo puede provocar una gran cantidad de males físicos y lo hace.
Cy Kellett:
Cierto, cierto.
P. Hugh Barbour:
Porque tienen ese conocimiento. Y entonces la causa inmediata de alguna enfermedad o desastre, como un tsunami o algo así, podría ser la malicia de un demonio, que Dios va a usar para algún buen propósito, pero todavía tienen el poder de jugar con esas partes de la creación que saben algo sobre. Y eso no es difícil de creer porque los seres humanos, incluso cuando son malos, siguen teniendo todos sus poderes naturales. Todavía pueden golpearte, todavía pueden hacerte daño.
Cy Kellett:
Es más probable que lo hagan si son malos.
P. Hugh Barbour:
Bien bien. Pero el punto es que volverse malvado no te priva inmediatamente del poder que tienes y que es tuyo por naturaleza. Y lo mismo ocurre con los demonios. Entonces, en lugar de culpar a Dios directamente, decir que Dios causa la plaga o que es culpa suya. Se podría decir: “Bueno, él también está tratando con los ángeles que lo rechazaron y no les ha quitado su conocimiento natural”. De hecho, realmente no puede si es su creador. Él no descrea las cosas que ha hecho. Y por lo tanto, durante un cierto tiempo hasta que Cristo perfeccione completamente toda la creación al final, tienen la capacidad de causar algunos estragos.
P. Hugh Barbour:
Y eso es lo que vemos en la instigación del diablo y en tantos de estos desastres naturales. Y son naturales, pero los ángeles también lo son. Un terremoto es un evento natural, al igual que la malicia de los ángeles caídos. También lo es la asistencia de un ángel para protegernos de un accidente o para inspirar la mente de un científico a darse cuenta de lo que es necesario para encontrar una cura o una vacuna. Los ángeles intervienen en todas esas cosas sin anular nuestra naturaleza, sino empujándola en la dirección correcta o protegiéndola de la dirección equivocada o con los demonios tentándonos en la dirección equivocada.
Cy Kellett:
Gran parte de nuestro conocimiento sobre los ángeles, por lo que tenemos la revelación de Dios en las Escrituras y la tradición. Pero incluso aquellos que viven fuera de esa revelación o obtienen sus conocimientos de fuera de esa revelación saben acerca de los ángeles. Los ángeles son bastante conocidos por los seres humanos.
P. Hugh Barbour:
Sí, claro. Y esta es una de las advertencias. Una de las pequeñas advertencias que tenemos en nuestra propia comprensión cristiana es que no le agradó a Dios revelar en detalle las personalidades, identidades y funciones de los ángeles o de los demonios, quienes se consideran simplemente ángeles malos, eso es todo. En consecuencia lo hizo para que centremos nuestra atención en el gran misterio de la fe, que es que Dios mismo tomó nuestra naturaleza humana para salvarnos la encarnación, la vida de nuestro Señor, y predicando su muerte y resurrección y gloria celestial, su iglesia y su venida otra vez. Todas esas cosas, ese es el contenido de nuestro rostro, lo que encontramos en el credo.
Y hay mucho más por saber y ese será nuestro deleite en el cielo al ver y conocer todos estos espíritus bendiciones de los que hemos oído hablar pero que no conocíamos de cerca y personalmente, pero que conoceremos en la vida venidera. Pero en las religiones paganas muy a menudo la fascinación humana natural por todo el aspecto angelical de las cosas genera mucho interés en esta pregunta porque es natural para nosotros buscar la felicidad y las cosas que están más cerca de nosotros y luego la creación de Dios más cerca. para nosotros que Dios son ángeles o espíritus que podrían gobernar los cultivos o el clima o cosas así. Bendito sea-
Cy Kellett:
Y entonces comenzamos a intentar interactuar con ellos en lugar de intentar interactuar con el creador de ambos.
P. Hugh Barbour:
Bien. Y a veces lo que sucede es que interactúan con un ángel caído que tiene el conocimiento para brindar beneficios y comportarse como un buen espíritu y ayudar a sus devotos. Algunos de los ángeles caídos son simplemente vanidosos y les gusta ser adorados. Y por eso favorecen a los seres humanos y por eso terminan siendo adorados por ellos aunque no sean el Dios verdadero. Y esa es una realidad, las creencias paganas que existen, no siempre son solo ficción. A veces son adoración de seres reales, pero no son el Dios Supremo, en realidad son un espíritu caído.
Y luego son personas que practican esas religiones falsas con un corazón completamente inocente y tienen la intención de adorar al Dios verdadero a pesar de que han sido engañados acerca de su identidad o comportamiento. Entonces, cuando decimos que podrían estar adorando demonios, no estamos diciendo que sean satanistas o personas malvadas. Solo decimos que son como personas que conocemos de las que se está aprovechando alguien que tiene conocimiento y poder pero que en realidad no es tan bueno, si me entiendes.
Cy Kellett:
Bien. Sí.
P. Hugh Barbour:
Hay mucha gente así en el mundo.
Cy Kellett:
Parece que los ángeles no están haciendo las cosas que solían hacer porque en el evangelio hay un hombre que ha estado paralizado durante décadas y que no puede meterse en la piscina cuando el ángel se mueve cada día. Pero cada vez que el ángel se mueve, una persona sana. Y esto está en el evangelio.
P. Hugh Barbour:
Bien bien.
Cy Kellett:
No estoy hablando de algo que esté en un libro de cuentos. Este es el evangelio. Entonces hay un ángel que se quedó o tal vez visitó cada día este estanque y sanó a una persona.
P. Hugh Barbour:
Donde se elimina el agua.
Cy Kellett:
Cuando se retira el agua. Entonces, ¿por qué el ángel hizo eso entonces y ellos no lo hacen ahora? ¿Por qué no hay ningún lugar al que pueda ir donde un ángel haga eso?
P. Hugh Barbour:
Bueno, quiero decir que hay santuarios donde la gente experimenta curas físicas. Quiero decir, ¿qué pasa con los señores? Tienen tantos que ni siquiera pueden examinarlos todos y eligen los casos más difíciles para darles un reconocimiento formal como milagros creíbles. Pero cada beato o santo que es beatificado o canonizado en la Iglesia católica tiene que ser beatificado o canonizado después del reconocimiento de lo que se considera una curación milagrosa y humanamente inexplicable o algún otro evento. Y hay muchos de esos y continúan día a día. Ahora bien, no puedo señalar ningún lugar donde esto suceda todos los días. Y esa es una historia tan fantástica que ciertos eruditos modernos de las Escrituras la han eliminado del texto del evangelio.
Cy Kellett:
Esa no es una buena jugada.
P. Hugh Barbour:
No, no es muy agradable. No es muy agradable. Espero que los ángeles sean amables con ellos cuando necesiten su ayuda.
Cy Kellett:
Pero también hay que tener en cuenta al autor de los textos.
P. Hugh Barbour:
Sí, Dios mismo, pero afirmaron que eso era una adición a un manuscrito que no estaba en el original. Sabes que lo hacen, este tipo de cosas.
Cy Kellett:
Ya veo.
P. Hugh Barbour:
Entonces encuentran partes divertidas que son muy, muy hermosas y conmovedoras y deciden sacarlas. Así es la vida.
Cy Kellett:
Bien. Bueno, entonces ¿Jesús tenía un ángel guardián?
P. Hugh Barbour:
Sí. Bueno, quiero decir, tenía muchos ángeles que le ministraban. Recuerde que él dice muy claramente que podría tener legiones de ángeles en cualquier momento.
Cy Kellett:
Derecha.
P. Hugh Barbour:
Le dice eso al diablo cuando está siendo tentado. Pero la finalidad sería diferente en el sentido de que nuestro ángel de la guarda está ahí principalmente para guiarnos en el camino de la salvación. Está bien. Para protegernos en el camino a la salvación eterna.
Cy Kellett:
Derecha.
P. Hugh Barbour:
Y así nuestro Señor, por supuesto, su salvación, la posee por su primer acto humano, que fue en el vientre de su madre, inmediatamente nos mereció la vida eterna y así sucesivamente. Entonces no necesitaba un ángel que lo protegiera de caer en el pecado. Pero vemos lo cerca que está de nosotros y que sí necesitaba un ángel. Por ejemplo, Dios envió un ángel para consolarlo en la agonía en el huerto, para asistirlo en medio de los sufrimientos, lo cual era tan espantoso que hasta el hijo de Dios hecho hombre necesitaba la asistencia de un ángel, eso es una ayuda muy grande. misterio.
El ángel que él creó le consultará, pero ¿consultarle con qué? Con conocimiento que obtuvo de Dios, es decir de Cristo, ya que Cristo es la fuente de todo lo que tienen los ángeles. Todo lo relacionado con los ángeles gira en torno a Cristo. Y esa es la gran belleza de la encarnación: encuentran el propósito de su existencia. Y el gran misterio de la encarnación, que les impresionó porque ya era tan magnífica, la Santísima Trinidad y todo lo demás.
Pero tener ese misterio como cumplimiento, el servicio del hijo encarnado de Dios y de su bendita madre, era demasiado bueno para ser verdad. Pero ahí están continuamente a su servicio. Pero ciertamente gozaba de la presencia constante de ángeles que estaban personalmente encargados de su servicio, como es el caso de la Virgen y de cada uno de nosotros. Y cada uno de nosotros desde nuestro nacimiento tiene un ángel de la guarda. Según Santo Tomás, cuando estás en el vientre de tu madre, estás bajo su ángel y cuando naces, el día de tu nacimiento es cuando recibes un ángel de la guarda. Ésa es una buena razón para celebrar un cumpleaños. La gente debería felicitar a su ángel de la guarda y agradecerle en su cumpleaños porque ese es el día en que te lo enviaron, ¿verdad?
Cy Kellett:
Y mencionaste a Thomas, lo llaman el doctor angelical. ¿Por qué sabe tanto sobre los ángeles?
P. Hugh Barbour:
Bueno, se le llama médico angelical por la altitud y la perspicacia y la precisión y el orden perfecto de su pensamiento, pero también por su famosa castidad grande y protegida donde los ángeles realmente lo asistieron en muchas caídas contra la castidad. Y, por supuesto, por lo tanto su intelecto no se vio enturbiado ni complicado por esa pasión particular, lo cual sucede a menudo. Cuando miras el mundo actual, la mayoría de los errores en teología, moralidad y juicio práctico de la gente se remontan a la lujuria. Quiero decir, no hay duda al respecto.
Cy Kellett:
Realmente interesante, ¿verdad?
P. Hugh Barbour:
Arruinar la sociedad, el divorcio sin culpa, el aborto, la anticoncepción, el matrimonio antinatural, todas estas cosas que socavan toda la noción de lo que constituye un derecho humano. Y por eso toda la sociedad vuelve a este aspecto perturbador de nuestra naturaleza, que es que podemos extraviarnos gravemente por el vicio de la lujuria. Y así los ángeles ayudan poderosamente a mantenernos en nuestra castidad. Y lo hicieron en el caso de Santo Tomás de una manera muy deliberada, donde fue protegido de una tentación y los ángeles lo custodiaron como cuenta la historia en el santuario para proteger su castidad de cualquier caída, lo cual es algo bastante raro.
Desafortunadamente para nosotros, criaturas tan caídas, hay muy pocas personas que pasan por la vida sin algún problema en ese sentido. Entonces debemos pedir ayuda a nuestros ángeles y seguir arrepintiéndonos para no caer en la necedad de la que están tratando de protegernos.
Cy Kellett:
A veces, cuando intentas pensar en el mundo desde la perspectiva de un ángel, y por supuesto no puedes hacerlo, pero parece que los humanos podemos ser muy asquerosos o parecer un poco asquerosos. En cierto modo, somos realmente monos. Quiero decir, estamos...
P. Hugh Barbour:
Bueno, así es como les gusta mirarnos a los demonios.
Cy Kellett:
Bien, cuéntame sobre eso.
P. Hugh Barbour:
Sino porque los demonios, por supuesto, nos envidian y desprecian porque somos inferiores a ellos en la naturaleza y, sin embargo, tenemos muchas posibilidades de ser superiores a ellos en el reino de los cielos ocupando los lugares que ellos perdieron en la caída. Y por eso les gusta enfatizar ese aspecto repugnante de nuestra naturaleza. No porque les importe, sino porque les gusta desanimarnos.
Cy Kellett:
Ya veo.
P. Hugh Barbour:
Porque quieren desviarnos de nuestro objetivo. Entonces digamos que alguien cae mucho en su impureza y hoy en día es un problema. La gente está en casa, no tiene nada que hacer, así que empiezan a ver cosas en Internet y todo eso. No tienen cosas que los distraigan y luego se sienten muy, muy mal consigo mismos. A los demonios les encantó eso porque quieren que nos desanimemos y renunciemos a nuestra vida espiritual, pero realmente no les importa lo que hagamos con nuestros cuerpos. A nuestro Señor le importa eso. Y a nuestro ángel de la guarda le importa eso, pero no a los demonios. Sólo quieren que nos rindamos. Pero los ángeles nos ven, no como monos, sino a través de la percepción que tienen del salvador. Nos ven a través del conocimiento y los pensamientos de su sagrado corazón, de su bendita madre.
Cy Kellett:
Entonces ven...
P. Hugh Barbour:
No les da asco en absoluto, no.
Cy Kellett:
No.
P. Hugh Barbour:
Ahora a veces tienen que castigarnos al no ayudarnos de cierta manera o al permitir que ciertos males sucedan en nuestra vida para que podamos aprender una lección: no solo nos están protegiendo de los males. Como digo, a veces los ángeles pueden provocar accidentes. No sólo nos protegen de ellos, a veces los provocan. Y eso es un hecho porque están hechos a imagen y semejanza de Dios también y nos gobiernan bajo su gobierno.
Cy Kellett:
A veces es posible que necesitemos un SWAT para volver al camino correcto.
P. Hugh Barbour:
Absolutamente.
Cy Kellett:
Y nuestra gente a veces [diafonía 00:33:51].
P. Hugh Barbour:
Si tenemos tiempo, puedo contarles una historia sobre cuando mis ángeles de la guarda me castigaron.
Cy Kellett:
Por favor, hazlo.
P. Hugh Barbour:
Bueno, y esto realmente pasó pero tenéis que orar por mí y no juzgarme demasiado duramente cuando os cuente toda la historia. Entonces viajaba con mi padre y yo ya era sacerdote y, por cierto, mi padre era sacerdote episcopal. Pero de todos modos, viajábamos juntos y fuimos a Grecia y fuimos al Monte Athos, a la gran república monástica de allí. Visitamos todo tipo de lugares hermosos. Y en Salónica estábamos en el hotel de allí, estábamos alojados en la parte norte de Grecia.
Y tengo mi mascota donde celebro misa todos los días en vacaciones. Entonces todavía tendría una mascota con la que puedo celebrar misa en la habitación del hotel. Así que todo se preparó y celebré la santa misa. Y luego terminé y guardé todo y papá estaba ansioso por salir y ver algunas cosas y todo eso. Y empezó a burlarse de mí de una manera que sólo él podía hacer y que siempre me molestó cuando era niño. Y sabes cómo volvemos a ser como niños con nuestros padres. Y entonces le dije algo que fue sumamente irrespetuoso y las palabras que usé no fueron muy amables, digámoslo así, ¿no?
Y ahí estaba yo con un alzacuello clerical y recién celebraba misa. Y me di cuenta, me golpeó muy rápido, él me miró con una especie de expresión triste y luego me sentí un poco terrible, pero se me ocurrió la idea y nunca antes en mi vida se me había ocurrido. Nunca antes había tenido este pensamiento y vino como un rayo. No diré que escuché las palabras, pero bien podría haberlas escuchado porque eran: "Tu ángel te va a castigar por esto". Y pensé: “Bueno, si mi ángel me va a castigar, no hay forma de escapar”.
Cy Kellett:
Eres lo suficientemente teólogo para saberlo.
P. Hugh Barbour:
Lo sabía, no había forma de escapar. Y entonces estaba meditando sobre esto mientras avanzábamos, íbamos caminando para visitar esta iglesia que ahora está debajo del nivel de la calle porque es muy antigua pero tiene un ícono de nuestra señora, que era uno de los que por tradición pintado por San Lucas. Así que vamos a entrar allí. Y así vamos caminando, es un día perfectamente despejado, día absolutamente despejado, sin nubes, sin lluvia, nada. No había nada mojado, nada en absoluto. Y caminamos por esta zona parecida a una plaza antes de llegar a las escaleras de la iglesia. Y tuvimos que bajar las escaleras para entrar a la iglesia porque, por supuesto, ahora estaba por debajo del nivel de la calle.
Así que caminamos y yo simplemente camino perfectamente bien al lado de mi papá. Y de repente soy arrojado con fuerza violenta, fuerza violenta al suelo. Quiero decir, como si un gran matón hubiera venido y me hubiera derribado. Y yo estaba ahí tirado pensando que debía haberme roto el hombro. Y papá dijo: "¿Qué pasó?" Y dije: "No lo sé". Él dijo: "Bueno, parecía como si alguien te hubiera empujado con todas sus fuerzas". Y dije: "Sí, lo hizo".
Y estaba pensando en el hecho de que tuve este pensamiento de que mi ángel dijo: "Te voy a castigar por esto". Tu ángel te castigará, en realidad es lo que me vino después de esto. Entonces me levanté y lo sostenía con mi brazo izquierdo y luego el hombro me dolía terriblemente. Y entonces entramos a la iglesia y miramos a nuestro alrededor y todo eso. Y luego quise continuar la gira aunque fue muy doloroso, pero solo quería asegurarme de que viéramos todo lo que pudiéramos ver con papá. Y así nos fuimos a almorzar. Nunca sientes tanto dolor que no puedas almorzar. Aunque usé-
Cy Kellett:
Nunca lo he sido todavía.
P. Hugh Barbour:
Usé mi mano derecha para todo. Y luego volvemos al hotel, a papá siempre le gustaba tomar una siesta después de una mañana de ver cosas y almorzar. Entonces se fue a dormir la siesta como solía decir, usando el lenguaje que usamos con los niños, pero dijo: “Me voy a dormir la siesta”. Y entonces se fue a dormir la siesta. Entonces, sin decírselo, obtuve información del mostrador del hotel y también le dejé un mensaje allí si debía estar buscándome. Esto fue antes de todos los teléfonos celulares y todo y cogí un taxi al hospital más cercano para que me hicieran una radiografía. Tenía mucho dolor y pensé que seguramente algo se había roto, seguramente porque no podía moverme prácticamente de ese lado.
Entonces llegué a la sala de emergencias en Grecia y me atendieron con un médico muy amable, vieron que era sacerdote y todo eso, y me hicieron una radiografía y luego esperé y luego salió el médico y dijo , “No hay ninguna lesión en absoluto. Es muy extraño porque ya estabas empezando a formarte... Parecía como si en la superficie ya me hubieran dado una paliza bastante grave. Y sin embargo no había ningún indicio de... Dijo, ni siquiera ningún trauma, ningún estrés, nada, nada, sólo una radiografía normal. Y dije: "Bueno, eso no es lo que se siente".
Y dije: “Y me va a salir un moretón grande y todo”. Él dice: "Sí, creo que tal vez lo hagas". Y tenía una cruz bautismal ortodoxa alrededor de su cuello y era a los ortodoxos a quienes les dan estas pequeñas cruces cuando son bautizados y las usan toda su vida muy a menudo, los griegos y los rusos, etc. Entonces dije: "Bueno, déjame decirte algo". Le dije: "Fui muy grosero con mi padre y creo que mi ángel de la guarda me derribó". Y él sonrió. Es un médico ortodoxo griego. Dijo: “Puede ser. Seguro que puede serlo. Ese es el diagnóstico”.
Cy Kellett:
Entonces tienes un diagnóstico médico de haber sido atropellado por tu ángel de la guarda.
P. Hugh Barbour:
Sí, por mi ángel de la guarda. Entonces, cuando fui a pagar, intenté pagar y me dijo: “No, no. Estás en la UE, en la Unión Europea”. Y dije: “No, no lo soy. Soy americano. No estoy en la UE. Aquí en Grecia no recibo atención médica gratuita”. Él dice: “No importa. No importa. Es gratis. Está bien." Así es como sabes por qué todo se está desmoronando, es que no aceptarían nada por el servicio.
Pero de todos modos, cuando volví, él no sabía nada al respecto y nunca lo supo, excepto que yo tenía el hematoma y él nunca lo asoció con ese evento, pero yo seguro que sí. Pero creo que eso es realmente lo que pasó. Entonces, a veces nos enseñan una lección para que seamos amables, y los ángeles son muy jerárquicos y realmente no les gusta cuando les faltamos el respeto a quienes nos aman y se preocupan por nosotros. Y luego debemos honrar, es decir, después de todo, es el primer mandamiento de la segunda tabla y a los ángeles realmente no les gusta la hostilidad y la falta de respeto hacia nuestros mayores.
Cy Kellett:
Bueno, entonces déjame dejarte con esta pregunta. Y gracias por esa maravillosa historia.
P. Hugh Barbour:
[inaudible 00:40:52].
Cy Kellett:
Cambia tu perspectiva sobre tu ángel como alguien que trabaja para ti. El ángel no trabaja para ti, el ángel trabaja para el Señor para asegurarse de que llegues a casa.
P. Hugh Barbour:
Sí, pero te dan ideas. Es bueno pedirles que comprendan algo mejor o que aclaren un poco más algo.
Cy Kellett:
Bien. Ahora déjame preguntarte esto. Bueno, eso es lo que sintió Sócrates. Sintió que tenía un ángel que lo corregía cuando se equivocaba en algunas cosas.
P. Hugh Barbour:
Sí, realmente lo hizo. Y parece que realmente lo hizo porque como ángel, solo su espíritu en Grecia llamado demonio, pero no significa demonio, solo significa un espíritu guardián, le impediría hacer algo que no debería hacer, pero Nunca le dije qué hacer. Era muy limitado, pero tenía...
Cy Kellett:
Suena muy angelical.
P. Hugh Barbour:
Sí, así es.
Cy Kellett:
Déjame preguntarte esto. Entonces, si mi ángel tiene éxito, y por la gracia de Dios, llegaré al cielo.
P. Hugh Barbour:
Bueno, los ángeles siempre triunfan. ¿Bueno? Entonces, si no tuviste éxito y no llegaste al cielo...
Cy Kellett:
Me pusiste en mi lugar. Pero lo que quiero saber es que estamos todos en el cielo. ¿Se molestarán los ángeles en hablar con nosotros?
P. Hugh Barbour:
Claro.
Cy Kellett:
Así que no es como si fueras al área de personas, vayas a esa área.
P. Hugh Barbour:
Bueno, no, quiero decir que ese ángel te cuidó como oficio desde toda la eternidad y te conoce con una intimidad mayor que la tuya, digamos. Quiero decir, no pueden leer nuestras mentes exactamente de la misma manera que Dios sabe todo lo que hay en nuestra mente. Pero los ángeles tienen un conocimiento muy íntimo de nosotros. No están empañados por la pasión o el autoengaño.
Cy Kellett:
Y todavía querrán pasar el rato con nosotros.
P. Hugh Barbour:
Absolutamente. Por supuesto que lo harán.
Cy Kellett:
Es bueno saberlo. Es bueno saberlo. Te hace sentir como-
P. Hugh Barbour:
Ellos nos aman.
Cy Kellett:
Son familia. Supongo que esa es la [diafonía 00:42:42].
P. Hugh Barbour:
Su amor es extremadamente intenso. Muy intenso. Está bien.
Cy Kellett:
Entonces deberíamos devolverlo. Deberíamos hacer un banquete para ellos. Deberíamos tener una fiesta para los santos ángeles.
P. Hugh Barbour:
Hay fiesta el 2 de octubre.
Cy Kellett:
¿Cuando es eso?
P. Hugh Barbour:
2 de octubre para los ángeles guardianes, 29 de diciembre para San Miguel y en el calendario tradicional 24 de octubre para Rafael y 24 de marzo para Gabriel. Pero en el nuevo calendario, el 29 de septiembre es para los tres, Michael, Gabriel y Raphael. Entonces lo tienes.
Cy Kellett:
Y si quieres saber todo lo que hay que saber sobre los ángeles, entonces persevera en la fe y podrás preguntarles tú mismo cuando llegues.
P. Hugh Barbour:
Y lea también lo que hay en el catecismo. La iglesia católica tiene una sección muy bonita sobre los ángeles y muestra especialmente su conexión con Cristo, lo cual es muy importante.
Cy Kellett:
Bueno, el p. Hugh Barbour, felices Pascuas para ti. Muchas gracias.
P. Hugh Barbour:
Felices Pascuas para ti, feliz lunes del ángel.
Cy Kellett:
Dígalo de nuevo en italiano.
P. Hugh Barbour:
Lunedì dell'Angelo.
Cy Kellett:
Eso es lo que iba a decir. Gracias a todos los que escuchan aquí Catholic Answers Enfocar. Siempre estamos felices de que vengas. Y compártelo con otras personas, tal vez dondequiera que obtengas tus podcasts danos las cinco estrellas y tal vez un comentario para animar a otras personas a unirse a nosotros aquí en Catholic Answers Enfocar. Y nos vemos la próxima vez, si Dios quiere, aquí mismo.