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Vox FALLA con la “explicación” de la monogamia

Dan Kuebler

Solo audio:

La serie de vídeos explicativos de Vox Media fracasó estrepitosamente cuando intentó usar la ciencia para sugerir que la monogamia no encaja realmente con la naturaleza humana. Dan Kuebler, Profesor de Biología y Decana de la Facultad de Ciencias Naturales y Aplicadas de la Universidad Franciscana, para ayudarnos a entender la monogamia de una manera más adulta, utilizando argumentos tanto científicos como morales.


Cy Kellett:

¿Qué nos puede decir realmente la ciencia sobre la monogamia? Dan Kuebler es el próximo.

Cy Kellett:

Hola y bienvenido a Focus, el Catholic Answers Podcast para vivir, comprender y defender tu fe católica. Soy Cy Kellett, su anfitrión, y entre las cosas que usted podría encontrarse teniendo que defender, como católico, como cristiano, o tal vez como persona religiosa en general, está la idea de la fidelidad en el matrimonio. Es decir, la idea de que el matrimonio es la relación permanente entre un hombre y una mujer, y que está destinada a ser fiel. En realidad, es bueno para nosotros ser fieles el uno al otro.

Cy Kellett:

Hay buenas razones filosóficas, tal vez incluso científicas, para que seamos unos con otros. Vox Media tiene un "Explicador" y explica que tal vez nuestra comprensión de la monogamia sea completamente errónea y que los seres humanos no fueron creados para ser monógamos. Estoy usando la palabra "explicar" aquí de manera bastante vaga. Queríamos profundizar un poco en eso. ¿Es eso lo que enseña la ciencia? ¿Tenemos que, como adultos modernos y maduros, abandonar esta idea de monogamia?

Cy Kellett:

Le pedimos a Dan Kuebler, quien es profesor de biología y decano de la Facultad de Ciencias Naturales y Aplicadas de la Universidad Franciscana en Steubenville, nos invitó a hablar sobre este tema.

Cy Kellett:

El Dr. Dan Kuebler, de la Universidad Franciscana de Steubenville, Ohio. Gracias por estar con nosotros.

Dan Kuebler:

Gracias por invitarme, Cy.

Cy Kellett:

Esta bien. Has escrito sobre ética sexual, moralidad sexual. Este episodio que vamos a ver con usted de Vox Explicador, que está en Netflix y YouTube, son cosas que ha considerado antes. ¿Te sorprendió algo de lo que viste en ese episodio?

Dan Kuebler:

No precisamente. Existe una tensión, particularmente entre las personas con mentalidad científica, a pensar que pueden explicar todo desde una perspectiva evolutiva y desde una perspectiva materialista. Llegan a conclusiones que creo que van mucho más allá de lo que la ciencia es capaz de demostrar. En algunos casos, lo extrapolan desde la ciencia en la dirección equivocada.

Cy Kellett:

Lo que me llama la atención es que probablemente muchos jóvenes los vean. Hay una explicación sobre el dinero, hay una explicación sobre las criptomonedas. En realidad, son dos cosas que son casi exactamente lo mismo. Estaba intentando hacer toda la variedad, pero pienso en muchas más cosas.

Cy Kellett:

Allí te los explican. Están muy bien producidos y son muy compactos. 15 minutos, 20 minutos de duración. Estoy seguro de que hay muchos jóvenes que son vulnerables a esto. Básicamente, lo que dice este explicador es: "Mira, cuanto más sabemos sobre ciencias sociales y más sabemos sobre biología evolutiva, menos necesitas ser fiel en tu matrimonio".

Dan Kuebler:

Bien. Creo que entre los jóvenes probablemente existe esta tendencia y, dada la cultura que tienen, los bombardea para querer deshacerse de cualquier ética sexual. Ésta es la mejor excusa para que la ciencia diga que la ética sexual es sólo una fantasía o un cuento de hadas. No es nada que tenga que seguir. La ciencia tiene esta carta de triunfo para los jóvenes. “Bueno, si la ciencia me dice esto, esa es la verdad última. El árbitro final de lo que está bien y lo que está mal es lo que dice la ciencia”. Lo toman acríticamente.

Cy Kellett:

Tengo que admitirte algo aquí. De hecho, creo que existe un árbitro final para determinar lo que está bien y lo que está mal. Creo que Él caminó en esta Tierra con nosotros y su nombre es Jesús. Quería preguntarte, ¿qué podría decir Jesús sobre la monogamia? Luego echaremos un vistazo a toda esta ciencia y todo lo que se nos brinda en este episodio. Quiero poner nuestras cartas sobre la mesa desde el principio. ¿Qué dijo Jesús sobre la monogamia?

Dan Kuebler:

Jesús habla de la idea de que estamos hechos a imagen y semejanza de Dios, en el hecho de que somos hombre y mujer. Queremos vivir como un hombre, que deja a sus padres y se aferra a su esposa, que hay una unidad allí que simboliza la máxima entrega de sí mismo que Cristo hizo en la cruz imitada en el matrimonio. Te entregas a una persona incondicionalmente. Eso nos dijo Cristo, porque Cristo quiere que seamos seres humanos realizados. Él quiere que seamos felices y que alcancemos la vida eterna y que alcancemos el potencial que tenemos. Por eso no es que nos haya dado una regla arbitraria: “Ahora tienes que hacer esto”, sino que quiere que seamos quienes debemos ser.

Cy Kellett:

Sí. Es interesante que cuando dices lo que Cristo tuvo que decir al respecto, haces exactamente lo que Él hizo. Él regresa y cita el libro del Génesis. Creo que es del segundo capítulo del libro de Génesis, tal vez del tercero, pero creo que del segundo capítulo del libro de Génesis, la cita que acabas de dar. Esta es una enseñanza que realmente Jesús está diciendo, en cierto sentido, al citar el libro del Génesis, esto ya lo sabéis. Esto ya está ahí para ti. Dios ya te reveló esto hace mucho, mucho tiempo y nada ha cambiado. Esto es lo que hace felices a los seres humanos.

Dan Kuebler:

Sí es cierto. Está en la base de quiénes somos y de lo que somos. Génesis, el libro, intenta explicar lo que significa ser humano, ese es uno de los principios fundamentales. Está allá. Eso es lo que significa ser humano. Eres hombre, eres mujer. Estáis destinados a estar juntos.

Cy Kellett:

Estos explicadores de Vox, casi los considero como si quisieras tener los pensamientos correctos, pero necesitas una justificación para pensar los pensamientos correctos, eso es lo que te ofrece Vox. Nunca tienen un pensamiento, nunca ofrecen un pensamiento, ese no es obviamente el pensamiento culturalmente aprobado. Nuevamente, son muy, muy poderosos. ¿Qué tal si les pongo un clip desde el principio de este Explicador, este Explicador de Vox sobre la monogamia, que en realidad es más bien una justificación para renunciar a la monogamia? Así es como se abre. Aquí tienes. Voy a reproducirles un par de clips desde la introducción.

Ponente:

Prácticamente desde el momento en que nacemos, hay una historia que se predica en todas las culturas y continentes. Es un cuento de hadas familiar.

Ponente:

"Era incluso más hermoso de lo que había pensado".

Ponente:

Que encontrar Un Amor Verdadero es la clave para una vida plena y feliz. Nuestra búsqueda y fracaso en la monogamia ha causado mucho dolor y angustia. Si a los humanos les resulta tan difícil ser monógamos, ¿por qué la mayoría de nosotros, en todo el mundo, lo convertimos en uno de los objetivos más centrales de nuestras vidas?

Cy Kellett:

Bien, solo tus impresiones sobre cómo estamos abriendo esta conversación sobre la monogamia.

Dan Kuebler:

El hecho de que la monogamia pueda ser tan difícil para las personas no justifica que no sea buena para nosotros, ¿verdad? Es muy difícil para mucha gente beber con moderación, pero eso no significa: "Oh, todos deberíamos emborracharnos tanto como sea posible porque eso es lo que será bueno para nosotros".

Dan Kuebler:

Creo que muchas veces señalan: “Oh, es muy bueno que la gente sea monógama y engañe a sus cónyuges y tenga un segundo matrimonio y haga esto. Por lo tanto, no estamos destinados a hacer esto. Es muy dificil. Es demasiado difícil de hacer”.

Dan Kuebler:

Eso de ninguna manera justifica que no sea necesariamente bueno para nosotros hacer eso. Solo porque algo es difícil, como dice Cristo, solo porque es difícil, tomar tu cruz diariamente no es fácil de hacer, entonces no es una justificación para tirar algo por la ventana porque es difícil.

Dan Kuebler:

Cualquiera que haya criado niños, ese es un mensaje que intentas transmitirles. [diafonía 00:08:17]

Cy Kellett:

Sí, haz lo difícil. [diafonía 00:08:18]

Dan Kuebler:

Ah, ¿es difícil? Olvídalo. Es difícil. No te preocupes por eso. No debe ser para nosotros.

Cy Kellett:

¿Cuántas veces estás ahí parado con la lata de aluminio en la mano diciendo: "Es más difícil reciclar esto que tirarlo", pero no dicen: "Entonces, ¿por qué los humanos se molestan en reciclar?" De hecho, estoy seguro de que tienen explicaciones sobre por qué todos deberían reciclar.

Dan Kuebler:

Exactamente. Ese es exactamente el problema con ese argumento, al menos el primer clip, lo que están diciendo.

Cy Kellett:

También pensé que perjudicaron mucho el caso. Incluso por la forma en que destila sarcasmo, lo cual estoy seguro de que le ordenaron que hiciera, no estoy atacando a la persona que lo hace. "Con amor" y algo como: "Oh, solo queremos amor y este cuento de hadas". Creo que mencionaste eso antes, la idea de que la monogamia es un cuento de hadas, que si es tan difícil, ¿por qué nos molestamos con este cuento de hadas?

Cy Kellett:

Sin embargo, la gente lo sitúa en el centro de sus vidas. Permítame simplemente preguntarle que, dado que ella hizo la pregunta, creo que de manera más retórica que genuina, pero ¿por qué cree que incluso personas que nunca han oído hablar de la Biblia o de Jesús o nada de eso con tanta frecuencia ponen la monogamia en el centro de su vida? ¿sus vidas?

Dan Kuebler:

Si miras a través de las culturas, y esto es algo cierto, ciertamente hay ejemplos en todas las culturas donde las personas y las culturas permiten relaciones no monógamas, pero en general, incluso en aquellas culturas que lo hacen, la mayoría de los individuos viven en relaciones monógamas en serie. Ya sea porque el cónyuge ha fallecido y luego entablan otra relación monógama. Esa tiende a ser la norma para los humanos mientras caminan por esta Tierra. Creo que parte de eso habla de nuestro deseo, no solo de estar con una persona, sino de compartir una vida con una persona y criar hijos, lo cual es parte integral de esa unidad familiar. Se unen en una relación monógama porque quieren estar ahí para sus hijos como madre y padre.

Dan Kuebler:

Hay algo profundamente grabado en nosotros que desea eso. El hecho de que pueda ser difícil no significa que no esté profundamente grabado en nuestra psique. No sólo hay razones espirituales para ello, creo que hay razones evolutivas y biológicas para ello. Este es un problema porque muchas veces se intenta explicar la monogamia, o el comportamiento humano, cualquier comportamiento humano, ya sea la monogamia o nuestra organización social, únicamente mediante explicaciones evolutivas o biológicas. Somos más que seres materiales. Ciertamente, estamos influenciados por nuestra biología. La biología influye en todo lo que hago, pero mi biología no determina todo lo que hago.

Dan Kuebler:

Hay algo más que me ayuda a determinar lo que quiero hacer hoy, además de mi biología. Pienso en el fondo de lo que está mal en el argumento de que la monogamia está pasada de moda.

Cy Kellett:

Está bien. Consigamos otro clip aquí.

Ponente:

Pero la monogamia y el amor no son lo mismo.

Dan salvaje:

Estamos tan psicóticamente soldados a esta idea de que la monogamia significa amor y el amor significa monogamia y en ausencia de monogamia, no hay amor.

Ponente:

El amor es un sentimiento. La monogamia es una regla. Solo tendrás relaciones sexuales con esta persona y la mayoría de las personas viven en una cultura donde se espera que en algún momento conviertan esa regla en un contrato legal, llamado matrimonio.

Cy Kellett:

Vaya, hay tantas cosas ahí. Comencé a reproducir el siguiente clip, pero solo quiero tener alguna idea. Eso fue mucho. Allí se dijeron muchas cosas, pero adelante.

Dan Kuebler:

Comenzaría con la idea de que el amor es un sentimiento y eso es parte integral del problema de toda esa conversación. No, es mucho, mucho más que eso. De hecho, el amor son muchos sentimientos diferentes y no todos son agradables. Muchas veces el amor es un sacrificio ¿no?

Dan Kuebler:

Si se supone que el amor es un cuento de hadas, sólo un sentimiento agradable y confuso, entonces no hay relación, ya sea monogamia o poligamia, que alguna vez te dé todo eso. El amor es algo más que eso. Por ejemplo, "Oh, la monogamia no nos da este sentimiento de amor y acaramelamiento todo el tiempo, por lo tanto, deberíamos desecharla". Bueno, nada va a hacer eso. Ese no puede ser su estándar de lo que es un buen comportamiento humano.

Cy Kellett:

¿Qué diría entonces un cristiano que es el amor? Si no es un sentimiento, ¿qué es?

Dan Kuebler:

El amor es una decisión consciente. Es una entrega total de uno mismo al otro. De eso habla la Iglesia católica sobre el matrimonio, y un matrimonio monógamo, es entregarse totalmente al otro de forma total e incondicional. No te entregarás a esta persona esta semana ni a otra persona la próxima. No, te estás entregando a esa persona.

Dan Kuebler:

De esa entrega fluye naturalmente el amor de los niños que desean venir al mundo en una situación en la que tienen una madre y un padre que los aman y se aman mutuamente. Que ese modelo tuyo llegue a este mundo por amor, por donación de uno mismo. Ese no es un sentimiento que deba tener, no, pero es un compromiso que tengo contigo y contigo como persona, y que tienes una dignidad y un valor por el que estoy dispuesto a dar mi vida.

Cy Kellett:

Es interesante que la conexión del narrador fuera: “El amor es un sentimiento. La monogamia es una regla”. Cuando empieces a explicar: "No, el amor es un acto de voluntad", como dijiste, "elijo entregarme por completo a ti". Eso socava la segunda parte que dice que la monogamia es una regla. Porque la monogamia no es sólo una regla que alguien inventó. La monogamia es parte de la entrega total y amorosa de una persona a la otra. Un regalo que por ser total nunca puede ser revocado, es vitalicio y exclusivo.

Dan Kuebler:

Cuando decimos que es una regla, usted dice: "Bueno, esto es un mandamiento o una regla". Las reglas están ahí para que puedas hacer lo correcto, para darte la libertad y ser la persona que debes ser. Muchas veces, especialmente cuando eres más joven, no lo entiendes. “¿Por qué existe esta regla? ¿Por qué existe esa regla?”

Dan Kuebler:

Esas reglas existen para guiarte hacia el tipo de vida que te hará ser la persona que Dios quiere que seas. Es una regla, pero decido que es una regla que quiero seguir, porque reconozco que es una regla que me dará realización personal en la forma en que Cristo quiere que lo haga.

Cy Kellett:

La otra cosa está al principio de ese clip y la dejé porque realmente me llamó la atención. Dan Savage, "Estamos psicóticamente apegados a la idea de la monogamia". Dan Savage, no es conocido por su sutileza, pero ¿eres psicótico si crees en la monogamia? ¿Eso es una psicosis?

Dan Kuebler:

Creo que lo que probablemente sea cierto es que estamos psicóticamente apegados a esta idea de que las relaciones van a satisfacer todas las necesidades que tengo. Eso es lo que ama el cuento de hadas de Disney, el matrimonio feliz para siempre, que cada necesidad que tengo será satisfecha y nunca volveré a tener un mal día. Eso es a lo que estamos psicóticamente apegados como humanos y lo que nunca encontraremos en esta Tierra.

Dan Kuebler:

Creo que está asociando eso con la monogamia, pero la realidad es que a eso estamos apegados psicóticamente, no a la monogamia.

Cy Kellett:

Ah, muy bien dicho. Está bien. Creo que tengo este tercer clip configurado correctamente ya que lo reproduje prematuramente antes, pero veamos dónde estamos aquí.

Ponente:

Porque en el mundo animal la verdadera monogamia sexual es prácticamente inaudita. La criatura más romántica podría ser el diplazium pycnocarpon, una tenia parásita que literalmente se fusiona con su pareja de por vida, pero los humanos no somos tenias, somos simios.

Cy Kellett:

Bueno. En otras palabras, el reino animal es nuestro árbitro de cuál es el comportamiento auténtico y no somos tenias, somos simios. ¿Qué opinas de eso?

Dan Kuebler:

Es realmente peligroso decir que el mundo animal debería ser el árbitro de nuestro comportamiento. Es verdad. Si nos fijamos en los mamíferos, es raro que tengan relaciones monógamas. Si te refieres a los primates, también es raro, pero es más común en los primates. Quizás pase del 3% en los mamíferos al 10% en los primates, pero los primates tienen muchos comportamientos diferentes que no necesariamente querríamos emular.

Dan Kuebler:

Si decimos: "Oye, estos primates son la mayoría de los primates polígamos, entonces nosotros deberíamos ser polígamos". Muchos primates practican, como los chimpancés, el infanticidio y, en los simios, hay violencia sexual y violaciones. Oye, eso es simplemente natural. Esa es nuestra naturaleza animal. Eso es lo que deberíamos hacer.

Dan Kuebler:

No podemos simplemente mirar lo que sucede y el mundo animal como nuestra guía de cómo debería ser el comportamiento humano. Si argumentan que “Oye, bueno, la poligamia es más común en el mundo animal”. También lo es la violencia y el infanticidio entre los primates, entonces, ¿por qué tenemos esta prohibición del infanticidio o de la violación y la violencia sexual, cuando vemos eso en el reino animal? Eso es simplemente natural. ¿Por qué tenemos reglas arbitrarias en contra de eso? Es muy peligroso, creo.

Cy Kellett:

¿Qué pasa con la persona que dice: “Miren, ustedes católicos, creen en la ley natural, dicen que sigan la ley natural? Ahora les muestro nuestro pariente natural más cercano. ¿Por qué estás tan en contra de la naturaleza cuando se supone que estás a favor de la ley natural?

Dan Kuebler:

Aunque digo que los chimpancés son parientes más cercanos, evolutivamente estamos a 7 millones de años de ellos. Tenemos una biología totalmente diferente y un entorno totalmente diferente en el que hemos venido. Hay evidencia, una variedad de evidencia de que la monogamia ha sido algo que ha sido favorecido en el linaje humano debido a los beneficios que tiene en términos de estabilización social. estructura.

Dan Kuebler:

Se piensa en una estructura social que realmente tiene que tener una alta división del trabajo porque los humanos, más que cualquier otro primate, tienen enormes necesidades en la crianza de los hijos. Al tener una estructura social, los hombres tienen más aportaciones y más recursos dedicados a la crianza de los hijos, etc., la monogamia es un tipo de relación perfecta para fomentar eso. Hay beneficios evolutivos en el sentido de tener monogamia entre un primate social y muy unido, como lo somos nosotros.

Dan Kuebler:

Se puede argumentar que esto supone un beneficio desde una perspectiva biológica, apenas desde una perspectiva científica, para la especie en su conjunto. La otra cosa es reducir nuestra naturaleza sólo a nuestra naturaleza animal. La ley natural no se trata sólo de nuestra naturaleza animal, se trata de nuestra naturaleza humana. Nuestra naturaleza humana va más allá de eso. Somos cuerpo y alma. Un hombre no está a merced sólo de sus pasiones animales. Tenemos motivos para poder evaluar nuestras pasiones animales y decir: “¿Qué hay de bueno aquí? ¿Cuál es el beneficio para todos? ¿Debería seguir esta pasión o no? Ésa es una distinción importante. La ley natural no significa sólo naturaleza biológica.

Cy Kellett:

La ley de la selva.

Dan Kuebler:

Derecha.

Cy Kellett:

Si, vale. Aquí tienes otro clip. Ni siquiera recuerdo en qué clip estamos. ¿De qué estamos hablando, clip número cuatro? De todos modos, aquí está.

Ponente:

Tienen sexo para decir "Hola", tienen sexo para decir "Adiós", tienen sexo cuando están estresados.

Ponente:

Tanto para los bonobos masculinos como para las femeninas, esa filosofía del amor libre tiene sentido evolutivo. Los machos pueden esparcir su semilla y las hembras pueden recibir la semilla de varios machos, que luego compiten entre sí para fertilizar su óvulo. Es la supervivencia del más apto para los espermatozoides.

Ponente:

Hay aspectos de la anatomía de los bonobos que parecen adaptados a la promiscuidad y, curiosamente, también se pueden encontrar muchos de ellos en humanos. Sugiriendo que es posible que también hayas evolucionado para ser no monógamo.

Cy Kellett:

Ahí está. Supongo que esa es la recompensa. No sé si quieres agregar algo, porque ya has hablado de eso, pero lo básico es: "Parece que hemos evolucionado para ser no monógamos".

Dan Kuebler:

El argumento de que los bonobos han evolucionado para ser no monógamos no implica necesariamente que los humanos hayan evolucionado para ser no monógamos.

Dan Kuebler:

Somos muy diferentes en términos de nuestro comportamiento, nuestra estructura social, la forma en que interactuamos, nuestra anatomía, nuestra fisiología. Como dije, estamos separados por 7 millones de años de diferencias evolutivas y las sociedades y la forma en que los humanos interactúan u organizan la sociedad es totalmente diferente. Decir que “Oh, bonobos, este es su comportamiento sexual natural, por lo tanto debería ser el comportamiento sexual natural de los humanos” no necesariamente se sigue porque si miras a los chimpancés versus los bonobos, tienen comportamientos sexuales. Los bonobos son mucho más promiscuos que los chimpancés, entonces, ¿cuál tiene razón? ¿Cuál está mal? ¿Deberíamos emular a los chimpancés o a los bonobos? Ambos están igualmente distanciados de nosotros evolutivamente.

Dan Kuebler:

Quizás deberíamos emular a los gorilas donde tienes un macho con un gran harén. ¿Cuál deberíamos elegir entre los primates? ¿A cuál nos parecemos más? Hay áreas biológicas similares entre todas esas especies, pero lo que es más importante, hay diferencias en los comportamientos y hay enormes diferencias en la forma en que se comportan los humanos y en la forma en que se organizan las sociedades humanas que demuestran que no existe una conexión necesaria entre el comportamiento sexual de una. otros primates y nosotros, por ejemplo.

Cy Kellett:

Me parece que hay un subtexto en todo esto, y nos estamos acercando al final de nuestros clips, así que quiero mencionar esto sobre la evolución. De hecho, creo que hay un subtexto en toda la revolución sexual. Este pequeño vídeo es sólo un pequeño ladrillo más en el muro de la revolución sexual o cualquier metáfora que quieras usar.

Cy Kellett:

El subtexto de la revolución sexual es esencialmente que la moral cristiana no es lo suficientemente humana. Digo esto porque no creo que la revolución sexual sea una revolución contra la moral sexual de los musulmanes, los budistas o los hindúes. Puedes no estar de acuerdo, pero me parece que después de la venida de Cristo, se introdujo una ética sexual que realmente es más estricta y más difícil que cualquier ética sexual que hubiera sido generalmente aceptada por una filosofía o una filosofía mundial importante. religión, en cualquier lugar antes de Cristo. Realmente trae un cambio en la comprensión humana y la forma humana de vivir nuestra sexualidad. La actual revolución sexual es en realidad una contrarrevolución contra lo que fue, hace 2000 años, la revolución sexual original.

Dan Kuebler:

Creo que tienes razón, Cy. Creo que es un poco más profundo porque va más allá del sexo y de la forma sexual en la que debemos ser. Es una revelación para comprender qué es la persona humana y qué se supone que debe hacer. Va más allá, además de Cristo, el que estableció un llamado superior sexualmente a los humanos, él estableció un llamado superior sobre todo, sobre aspectos de nuestras vidas que creo que la revolución sexual es solo un aspecto de nuestro rechazo. Es rechazar un aspecto de ese llamado superior. Ese llamado más elevado que Él dio no es necesariamente extraño para nosotros en cierto sentido. Hablamos de la naturaleza humana, somos criaturas caídas.

Dan Kuebler:

Hemos escrito en nosotros este deseo, San Pablo dice el deseo de hacer el bien, pero no puedo, lo estoy parafraseando mal. Deseo hacer el bien a mi cuerpo, pero fracaso en eso. No puedo hacer las cosas que no quiero hacer. Tenemos este conocimiento. Hay algo que nos atrae, pero en cierto sentido nos frena. Creo que, incluso en sociedades no cristianas o precristianas, había mucha monogamia. Aunque no existían estas reglas estrictas, había mucha monogamia que tendía a ser la forma en que los humanos interactuaban. La monogamia en serie tendía a serlo, incluso cuando el rey podría haber tenido un harén, pero la mayoría de las demás personas allí eran en su mayoría monógamas.

Dan Kuebler:

Hay algo en eso que resuena en nosotros. Ahora estamos llamados a la monogamia de una manera diferente. En lugar de la monogamia, es simplemente una buena manera de ordenar la sociedad porque la hace más estable en cierto sentido, desde una perspectiva evolutiva, posiblemente, porque ahora no tienes hombres frustrados corriendo por ahí matando gente o enojándose o todo eso. No, la monogamia es parte integrante de “quiénes” somos como seres humanos. Es la manera en que podemos ser plenamente un don de nosotros mismos para el otro.

Dan Kuebler:

Es una forma diferente de ver la monogamia en lugar de simplemente un beneficio social puro o algo de costo-beneficio para la sociedad. No, se trata de quiénes somos como persona.

Cy Kellett:

Sí. Por alguna razón, a partir de los albores de la era de los medios de comunicación, comenzamos a cambiar realmente lo que queríamos decir sobre quiénes somos como persona. Supongo que, tal vez comenzando antes de esto, pero ciertamente cobrando impulso en las décadas de 1920 y 30, y luego en la de 1960, ha habido una reevaluación de una comprensión que vino de Cristo mismo y persistió durante 2000 años.

Dan Kuebler:

Creo que ha habido una aceptación de la corriente subyacente del pecado que siempre ha estado con nosotros, pero en cierto modo en el margen. El pecado sexual es tan antiguo como el diablo, en cierto sentido en la Tierra. Por lo general, en la mayor parte de la sociedad hasta los últimos cien años, se lo ha dejado al margen. Sé que la gente reconoce eso como pecado, como algo que no conduciría al florecimiento humano, y tienes razón, en los últimos cien años se piensa: “Bueno, no, eso es el florecimiento humano. Es tener tanta satisfacción sexual como quieras”.

Dan Kuebler:

Ha cambiado totalmente lo que vemos, lo que hace que una vida sea plena. Ese es un aspecto. Satisfacción sexual, satisfacción monetaria, cualquier tipo de satisfacción de cualquiera de mis necesidades, que es, volviendo al primer clip, esta idea de que es esta fantasía de este amor lo que queremos. Queremos esta total satisfacción personal en todo momento. Eso va de la mano con la revolución sexual. También es la razón por la que está condenado a no traernos nunca felicidad, porque no estamos hechos para eso.

Cy Kellett:

¿Qué pasa con el Metaverso? ¿No logrará finalmente el Metaverso que todos estemos felices todo el tiempo?

Dan Kuebler:

Todo el tiempo, exactamente. Simplemente conécteme y listo.

Cy Kellett:

Aquí hay otro clip.

Ponente:

Pero si la monogamia es una construcción inventada, una forma de imponer los roles de género y el orden social, ¿cómo explicamos ese sentimiento visceral y profundamente arraigado que tenemos cuando nuestros seres queridos se desvían?

Cy Kellett:

En otras palabras, incluso los proveedores de poliamor o poligamia o lo que sea que vendan hoy dicen: "Espera un segundo, me voy a sentir celoso". Tienen que decirme qué hacer con mis celos.

Dan Kuebler:

Cuando nos entregamos sexualmente a otra persona, estamos destinados a entregarnos completamente como un don total de nosotros mismos. ¿Es sorprendente que se lo den a otra persona? No debería ser así. Estamos destinados a entregarnos completamente incondicionalmente. Te sorprendería si alguien dijera: “Oh, mi cónyuge me está engañando. Bueno. Eso está bien. ¿Que hay para cenar?"

Cy Kellett:

Exactamente. Bien bien. Se supone que esa es la posición madura y adulta en lugar de la posición adulta de: "No quiero que me traten así y no quiero tratar a otra persona así".

Dan Kuebler:

Correcto, exactamente. Cuando estamos iluminados, pero nos damos cuenta de que estábamos siendo egoístas cuando esperábamos que alguien más fuera monógamo o que alguien correspondiera ese amor.

Cy Kellett:

Está bien. Aquí está el clip final. Creo que es el clip final. Veamos tu reacción a esto. Adelante.

Ponente:

A medida que la sociedad humana evolucione, también lo hará la sexualidad humana.

Ponente:

Al entrar en lo que considero un territorio inexplorado, por primera vez en la historia de la humanidad, intentamos desarrollar relaciones que no se basen en la coerción. Coerción a las mujeres por su dependencia económica y jurídica, coerción a las mujeres por sus cuerpos, coerción a los hombres por las estructuras sociales y económicas. Creo que estamos intentando encontrar tal vez un nuevo equilibrio.

Cy Kellett:

Ahí está. La evolución nos ha traído hasta aquí y ahora simplemente tomaremos el relevo desde aquí y evolucionaremos hacia lo siguiente.

Dan Kuebler:

Creo que la mayor ironía de esa afirmación es la idea de que estamos llegando a un punto donde hay menos coerción sexual.

Cy Kellett:

Oh, lo sé.

Dan Kuebler:

Creo que en los últimos 40 años no ha habido nada más que coerción sexual. Si miras los campus universitarios, lo que ha estado sucediendo no ha sido un respeto por las mujeres y sus cuerpos.

Dan Kuebler:

De hecho, has podido utilizar más a las mujeres porque les has hecho pensar que deberían estar sexualmente disponibles todo el tiempo para cualquiera. Eso funciona bien para los adolescentes que no han descubierto qué es el matrimonio y para qué sirve el sexo.

Dan Kuebler:

De hecho, has hecho exactamente lo contrario de lo que dicen en ese clip. No hemos llegado a una etapa en la que hayamos liberado a la gente de la opresión, pero hemos creado un nuevo conjunto de opresión para la gente. La adicción a la pornografía, el aumento del aborto y todos estos pecados sexuales en los que la gente está inundada allí.

Cy Kellett:

La pornografía no libera a una sociedad cuando está en todas partes, sino que la esclaviza. Quiero abordar una cosa que usted ha dicho, porque creo que es importante.

Cy Kellett:

Detrás de todo lo que Jesús enseñó está el amor por los hombres y las mujeres. Esta nueva revelación sexual, o revolución, no puede ocultar en definitiva el odio hacia las mujeres. Lo que quiero señalar es que esta mujer al final dice: no más coerción de las mujeres por parte de sus cuerpos. El odio hacia el cuerpo femenino, su fertilidad, sus ciclos menstruales, su diferencia con el cuerpo masculino es intenso.

Cy Kellett:

Incluso lo dijo ahí mismo: “una mujer no puede ser coaccionada por su propio cuerpo”. Ella es en cuerpo y alma, una mujer. Este odio a las mujeres y a la feminidad es, creo, el secreto sucio, la mayor crueldad detrás de todo este asunto de la revolución sexual.

Dan Kuebler:

No podría estar más de acuerdo con eso porque creo que lo que se hace en la evolución sexual es decir: "Tomemos las peores tendencias de los hombres, en términos de sus apetitos sexuales, y impongamos eso a las mujeres, o permitiremos que las mujeres hagan eso". también."

Dan Kuebler:

El problema es que biológicamente las mujeres tienen una biología diferente a la de los hombres y ellas son las más afectadas por ello. Tienen que lidiar con embarazos no deseados y demás. La única manera de que se liberen sexualmente como lo son los hombres es tener cuerpos masculinos.

Dan Kuebler:

Detestan el cuerpo femenino porque, en cierto sentido, obstaculiza la libertad sexual ilimitada. Esto se debe a que los hombres no tratan adecuadamente a las mujeres. Las mujeres han sido dañadas por los hombres en la forma en que las han tratado y quieren escapar de eso y ser libres de la forma en que creen que los hombres son libres.

Cy Kellett:

Es sorprendente que una sociedad que proponga algo así sea donde una mujer realmente diga: "El cuerpo de una mujer es su enemigo o su cuerpo la coacciona". Luego quieren preguntar: “Bueno, ¿por qué las niñas de 13 años odian su cuerpo? ¿Por ejemplo, qué está pasando para que estas jóvenes odien su cuerpo?

Dan Kuebler:

También está esa desconexión. Fluye hacia la desconexión, la fluidez de género. Es como, “Bueno, no soy mi cuerpo. Soy otra cosa. No voy a estar limitado por lo que es mi cuerpo porque mi cuerpo hace algo que no quiero que haga. Quiero identificarme como esto”. Tienes esta desconexión de tu biología y de tu cuerpo que conduce a todo tipo de desunión en la persona y estrés mental, trastornos, depresión, etc. Somos una unidad de cuerpo y alma, por lo que no podemos separarnos de nuestro cuerpo.

Cy Kellett:

Adelante.

Dan Kuebler:

La gente dice: “Tú eres tu cuerpo, así que no puedes hablar de mí fuera de mi cuerpo. No puedo hablar de eso. Soy parte integral, no más que esto, pero soy este cuerpo así como el alma”. Es un oxímoron hablar de que estoy atrapado en este cuerpo. No, este cuerpo soy yo. No puedo quedar atrapado en algo que soy yo.

Cy Kellett:

No, pero ahora todos somos dualistas, somos materialistas. Todo el mundo ha olvidado la enseñanza del cristianismo de que no, somos hilomorfos. Eres una sustancia con cuerpo y alma.

Cy Kellett:

Está bien. Entonces Dan, Doctor. Dan KueblerUniversidad Franciscana de Steubenville, les voy a dar 10 segundos, 20 segundos, tómense todo el tiempo que quieran, hasta 25 segundos. Si tienen que refutar esto, si un estudiante dice: “Miren, vi esta explicación, Dr. Kuebler, y trata sobre cómo la monogamia es realmente una elección. Si la quieren, adelante y consíganla. Inténtenla, pero es realmente poco realista como estándar humano”. ¿Cómo refutarían eso?

Dan Kuebler:

Yo diría que no puedes permitir que tu biología dicte tu moralidad. Que hay mucho más para ti que tu biología y que tu razón y tu alma espiritual deben informar a tu biología para que puedas orientar tu biología hacia este fin apropiado. No puedes mirar a otros organismos vivos para que te indiquen cómo debes orientar tu biología. Dios nos dio la razón, nos hizo a su imagen y semejanza y eso es lo que debemos utilizar para orientar nuestra biología.

Cy Kellett:

Le estoy muy agradecido, Dr. Kuebler, por tomarse el tiempo de pasar este tiempo con nosotros para responder a esto. Es posible que tengamos que llamarlo nuevamente, porque descubrimos que hay cientos de estos Explicadores de Vox, y es posible que necesitemos que los revise todos con nosotros y los aclare.

Cy Kellett:

Es un hermoso regalo que Dios nos ha dado, hombre y mujer. Nos ha creado y nos ha hecho el uno para el otro. Incluso en nuestras estructuras físicas más básicas, estamos hechos el uno para el otro. Sería maravilloso que la gente redescubriera la idea cristiana del don total de sí que usted mencionó varias veces en esta conversación. Ese es realmente el camino hacia la felicidad en esta vida.

Dan Kuebler:

Sí lo es. Es esa complementariedad mutua de la que habla Juan Pablo II. La teología del cuerpo. Para eso estamos diseñados, para ser un don mutuo. Esa complementariedad del don es una de las cosas, una de las bellezas, del matrimonio monógamo.

Cy Kellett:

Gracias, Dr. Kuebler.

Dan Kuebler:

Gracias Cy.

Cy Kellett:

Un muy cordial agradecimiento al Dr. Dan Kuebler por venir y hacer esto con nosotros. Tiene un proyecto llamado Purposeful Universe Project que puedes consultar en purposefuluniverse.com, purposefuluniverse.com.

Cy Kellett:

Siento que casi podríamos tener un trabajo de tiempo completo aquí en Catholic Answers Sólo respondo a estos explicadores de Vox Media, porque hay muchos que son inofensivos, pero cuando se ponen a explicar cosas que tienen un contenido moral, la moralidad de Vox Media refleja la moralidad de este momento. Las preferencias intelectuales de las personas que hacen estas explicaciones son las preferencias intelectuales de este momento particular en la historia. A veces se necesita una respuesta más profunda, un poco más antigua, un poco más asentada, un poco más generadora de perspectiva. Eso es lo que encontramos en la enseñanza católica y la historia católica. Si tienes otras ideas sobre algunos medios a los que deberíamos responder, hay mucho de este tipo de cosas en los medios populares, es muy, muy eficaz y poderoso, pero no siempre en el buen sentido.

Cy Kellett:

Así que nos encantaría saber de usted. Simplemente envíenos un correo electrónico focus@catholic.com es donde puede comunicarse con nosotros focusatcatholic.com. Ciertamente, si no estás de acuerdo con algo que hemos dicho, o quieres alguna aclaración, tu correo electrónico siempre será bienvenido. Puedes apoyarnos visitando Givecatholic.com, Givecatholic.com. También puedes apoyarnos dando me gusta y suscribiéndote aquí abajo o aquí o donde sea. Si lo estás viendo en YouTube, dale me gusta y suscríbete, eso ayuda a hacer crecer el podcast. No olvides suscribirte dondequiera que escuches. Si solo estás escuchando el podcast en Apple, Spotify, Stitcher o dondequiera que estés, de esa manera recibirás una notificación cuando haya nuevos episodios disponibles.

Cy Kellett:

Estoy Cy Kellett, su anfitrión. Muchas gracias por estar aquí con nosotros. Siempre agradecemos que se tome el tiempo. Nos vemos la próxima vez, si Dios quiere, aquí mismo en Catholic Answers Atención.

 

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