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¡El número dos te dejará boquiabierto! Apologista católico popular Trent Horn, autor de Por qué somos católicos, reflexiona sobre los tres grandes errores que todo apologista debería evitar.
Cy Kellett:
¿Cuáles son los grandes errores que cometen los apologistas? Trent Horn es el próximo.
Cy Kellett:
Hola y bienvenido a Focus, el Catholic Answers Podcast para vivir, comprender y defender tu fe católica.
Cy Kellett:
Estoy Cy Kellett, tu anfitrión. Uno de los grandes defensores de la fe católica y uno de los grandes defensores de la vida en el mundo de hoy es nuestro joven amigo, el joven Trent Horn. Y tiene muchos seguidores por eso, porque es muy, muy bueno en lo que hace. Así que pensamos en preguntarle: ¿Cuáles son algunos de los errores que comete la gente que intenta hacer lo que tú haces, Trent? Y esto es lo que Trent dijo.
Cy Kellett:
Hola, Trent Horn. Gracias por estar con nosotros.
Trent Horn:
Hola señor Cy Kellett.
Cy Kellett:
Cuando les preguntamos si harían con nosotros una cuenta regresiva o un episodio numerado de los mayores errores que uno puede cometer en apologética, sus respuestas me sorprendieron un poco, pero muy gratamente. No habría pensado en el camino por el que fuiste y me parece emocionante e interesante. Sólo quiero que la gente sepa, desde el principio, que el Número Dos te dejará boquiabierto.
Trent Horn:
Como ocurre con cualquier lista, eso es algo que siempre debes prometer. También quiero hacer una advertencia: en realidad, personalmente, nunca he cometido ninguno de estos errores. Creo que el único error que he cometido como apologista es ser demasiado humilde y no dejar que suficiente gente sepa lo que hago.
Cy Kellett:
Lo he notado. Lo he notado. Bueno, me alegra oírte decir eso porque creo que la única manera en que la gente puede confiar en otra persona es si les dice que es el mejor en lo que hace. Entonces, bien por ti.
Trent Horn:
O otra forma de confiar en alguien es si te dice: “Sí, ya he pasado por este camino antes. He aprendido estas lecciones, a veces de manera difícil. Tengo varios títulos de la Escuela de Hard Knocks”. Si piensas: “Ah, yo también hice eso, no te preocupes. De hecho, he estado presente en estos tres errores. Y muchas veces le he dicho a la gente que está bien cometer errores. Simplemente no está bien negarse a aprender de ellos.
Cy Kellett:
Ahí tienes.
Trent Horn:
Esa es la clave. Si vas a intentar algo-
Cy Kellett:
Mm-hmm (afirmativo).
Trent Horn:
… y quieres crecer en un área específica, vas a cometer errores. Está bien. Eso es lo esperado. Sin embargo, no está bien negarse a aprender de los errores. Ahí es cuando te vuelves terco y orgulloso e, irónicamente, cometes más errores cuando haces eso.
Cy Kellett:
Entonces, dos cosas antes de llegar a la lista de los tres errores principales que podría cometer un apologista.
Cy Kellett:
¿Alguna vez tuvo la experiencia en su carrera como apologista, ya sea defendiendo la vida humana o la fe católica, donde hay algo que usted dijo varias veces, y luego descubrió: "Eso no es cierto en absoluto, qué?" He estado diciendo”. Sé que eso no está en esta lista, pero ¿te ha pasado eso alguna vez?
Trent Horn:
Sí. Y cubriré algunas de esas cosas, ejemplos de eso, cuando pase por diferentes áreas aquí, especialmente repitiendo citas que nunca fueron dichas por personas a favor o en contra de la fe católica.
Cy Kellett:
Uh-huh (afirmativo).
Trent Horn:
Eso es lo que me motivó a escribir mi libro más vendido, Lo que los santos nunca dijeron. En realidad, una de las cosas que me motivan.
Cy Kellett:
De hecho, es el libro más vendido sobre cosas que los santos no dijeron. No hay libro más vendido que ese, en esa categoría.
Trent Horn:
Es verdad. No hay otro que se venda mejor. No hay uno que se venda peor. Me recuerda a una vez, Cy, que asistí a una graduación de la escuela secundaria para una cooperativa de escuelas secundarias muy pequeña que educaba en casa. Y. Para esa graduación, solo había una persona en la clase del último año. Entonces, fue el mejor estudiante, el rey del baile, el presidente del cuerpo estudiantil y el último de su clase.
Cy Kellett:
Fue el primero en su clase y el último en su clase.
Trent Horn:
Pero hay otras maneras en que he abordado los problemas, o tal vez citaré cosas en particular. Creo que, durante un tiempo, probablemente dije, en un momento cuando estaba comenzando en la apologética, dije que: “En comparación con el protestantismo, el catolicismo es realmente bueno. Mira lo que ha hecho sola scriptura. Ha creado 33,000 denominaciones protestantes diferentes”. Creo que había dicho eso durante varios años antes de decidir investigar esa estadística, personalmente, para ver que no es cierta. Proviene de una fuente que afirma que hay 20 iglesias católicas diferentes. No cuenta correctamente los ritos dentro de la Iglesia, como si estuvieran completamente separados de la propia Iglesia Católica. Entonces, puede que se me ocurra un ejemplo.
Cy Kellett:
La otra pregunta es que, al leer su lista, me sorprende que pensé: "Trent piensa", y quiero ver si tengo razón en esto, "que la persona que hace la apologética es tan importante como las respuestas". , que quién eres es realmente importante al hacer apologética de la fe cristiana”.
Trent Horn:
Absolutamente. Las personas no son robots. No sólo toman datos, o datos, como quieras pronunciarlos. Realmente interactúan con otras personas. Y entonces, no soy sólo yo quien hace esta observación. San Pablo deja esto muy claro en 13 Corintios XNUMX. Dice: Podría tener todo el conocimiento del mundo y envanecerme, pero si estoy sin amor, soy como un gong que resuena, que no les importará si tienes amor. las respuestas correctas o la verdad. Te dejarán entrar por un oído y salir por el otro porque no te consideran un ser humano confiable. No te consideran alguien que se preocupe por el bienestar de los demás. Por lo tanto, tratarán lo que usted diga como sospechoso. Y es por eso que, en realidad, dos de las tres cosas de las que quiero hablar hoy, los grandes errores que cometen los apologistas, realmente tienen que ver más con las disposiciones de uno que con el conocimiento. Hacer que la apologética se centre exclusivamente en el conocimiento, si bien es una condición necesaria para ser bueno en apologética, no es suficiente. Y si todo se reduce a eso, puedes tener un desastre.
Cy Kellett:
Está bien. Comenzaremos con el número tres de nuestra lista de los tres errores principales de un apologista. Número tres, escribes, falta de rigor. ¿Qué significa eso?
Trent Horn:
La falta de rigor sería simplemente cuando lees temas particulares y analizas argumentos a favor y en contra, pero no profundizas lo suficiente en el tema en comparación con lo que dices estar hablando. Entonces, si estás tratando de decir: “Oh. Bueno, voy a demostrar que Dios existe con el argumento cosmológico”, o cierto argumento cosmológico. Digamos el argumento cosmológico de Kalam, pero solo has leído tratamientos breves y muy populares del mismo, o no has leído nada en absoluto.
Cy Kellett:
Derecha.
Trent Horn:
Si solo has visto algunos videos de William Lane Craig sobre el tema, y has obtenido tu información de allí, y no has leído ni visto críticas muy rigurosas del otro lado, puedes sufrir un mundo de dolor, en ese sentido. no estás preparado, no eres lo suficientemente riguroso.
Trent Horn:
Ahora bien, no se debe esperar que todo el mundo sea experto en todo. Entonces, estoy calificando eso un poco aquí. Falta de rigor respecto a lo que afirmas. Ahora, para algunos temas, podría decir: “Esto es lo que he oído sobre este tema en particular. Esto es lo que les diría a los demás”. Si estás diciendo que estoy compartiendo el breve conocimiento superficial que tengo sobre algo, entonces está bien. Podrías decir: "Bueno, si surgen otras cosas, iré a investigarlas". Pero exagerar tu conocimiento, o no necesariamente exagerarlo, sino sobreestimar tu propio conocimiento en un área determinada, y luego salir y hacer apologética, si solo has leído el tratamiento de nivel popular. Entonces, eso es algo que he visto. Leeré o miraré a otras personas. Y a veces he leído apologistas. He leído libros completos sobre apologética. Y lo que más me gusta de un libro, Cy, es ir a las notas a pie de página. Esa es mi cosa favorita. De hecho, me negué a respaldar libros sobre apologética porque no tenían notas a pie de página.
Trent Horn:
Eso está bien. Si es una memoria, está bien. Pero si se supone que son investigaciones y académicos, se supone que deben entrar en un argumento, si no se ha investigado, me preocupa que no vayan a profundizar lo suficiente en el argumento.
Trent Horn:
Y otros que he leído donde hay notas a pie de página, son solo obras de nivel popular. Entonces, son simplemente otros apologistas populares similares. Personas que acaban de leer el tratamiento introductorio a un tema. Y no se adentran en aguas más profundas para comprenderlo realmente, lo que a veces eso no te alcanza. Si simplemente haces un video genérico o una charla, generalmente estarás bien, aunque podrías decir algo en un video que otras personas criticarán con razón, diciendo que en realidad no conoces la totalidad de este tema en particular. Si participa en un debate o diálogo público con alguien que conoce bien el tema, es posible que quede realmente expuesto por su falta de conocimiento sobre el tema en particular.
Trent Horn:
Entonces esa es mi preocupación. Y creo que es genial que la gente se involucre en la apologética. Ellos deberían. No quiero asustar a la gente y pensar: “Oh. No puedo defender la fe si no lo sé todo”. No, no tienes que hacer eso. Pero solo digo, especialmente si te presentas como un apologista. Haz un blog, vídeos, sé humilde y ten cuidado de no extender demasiado tus pretensiones o tus conocimientos en determinadas áreas. En eso me centraría yo, sobre todo en ese punto de la falta de rigor.
Cy Kellett:
Para ti, ¿cómo superas esto? ¿Es simplemente darse tiempo para estudiar, asegurándose de haber estudiado varios temas? Me pregunto si alguien alguna vez ha compilado una lista de, aquí están las cien cosas en las que deberías dominar si vas a probar la apologética católica, o algo así.
Trent Horn:
Sé que publiqué una lista de lecturas definitivas sobre apologética hace unos años en el Catholic Answers Revista en línea. Si solo busca, la lista definitiva de lecturas de apologética, Trent Horn. De hecho, necesito actualizar eso. Ha pasado un tiempo desde que puse eso ahí. Son varios años. Pero puse libros específicamente allí y los clasifiqué según nivel principiante, intermedio y avanzado, en diferentes materias.
Trent Horn:
Entonces, creo que puedes entenderlo y emitirlo. Puedes leer los tratamientos iniciales. Tú lo entiendes. Luego, pasa a los tratamientos intermedios, donde se profundiza un poco más. Y finalmente, a los tratamientos avanzados. A veces los tratamientos avanzados sólo cubren una subsección. Y cuando haces eso, es útil. Y, sinceramente, una cosa que puedes tener en cuenta es que, cuando hagas afirmaciones de disculpa, ten cuidado con las afirmaciones absolutas. ¿Deberías tener absolutamente cuidado? Sí. Entonces, esto no es lo universal. Aquí no me estoy atrapando en el relativismo.
Trent Horn:
Algunas afirmaciones que puedo hacer absolutamente. Puedo hacerlos absolutamente. Otras afirmaciones requieren salvedades o matices. Entonces, hay algunas personas que dirán: "La ciencia demuestra que el universo comenzó a existir". Sería exagerar la evidencia que tenemos de la física, la astrofísica, la geometría del espacio-tiempo y la cosmología. Pero se podría decir: "La evidencia que tenemos en estos campos de la ciencia es consistente con el comienzo del universo" o "Hay muchas cosas dentro de estos campos que apuntan a que el universo tiene un comienzo absoluto en el tiempo".
Trent Horn:
Entonces, observen aquí que pueden protegerse, que algunas personas sólo leen el nivel superficial. Supongo que les daré un ejemplo. He conocido a algunas personas que intentaron decir que el universo comenzó a existir y citarán un teorema publicado en 2003, llamado Teorema de Borde-Vilenkin-Guth. Es un teorema en cosmología, en astrofísica, y lo citarán. Y a veces, estarán muy, muy seguros de esto y no dejarán lugar a matices. Y yo diré: "Bueno, ¿realmente leíste el teorema de cuatro páginas en el sitio web [Ardex 00:12:19] para saber lo que estás diciendo aquí?".
Trent Horn:
En realidad, esto nos lleva a otro punto, Cy. Y eso sería, por falta de rigor, tener cuidado. Este es un error que he visto mucho. Lo hice yo mismo. Depender de fuentes secundarias en lugar de fuentes primarias. Por ejemplo, al compartir una cita de un padre de la Iglesia u otras historias de la historia, hay que tener cuidado, porque a veces puede haber declaraciones falsas o citas falsas que circularán en fuentes secundarias. Y a cada fuente secundaria le dices: “Está bien. ¿De donde viene esto?" Y citarán otra fuente secundaria. Y todos se citarán entre sí. Y luego, cuando regresas a la fuente principal, como el escrito original del padre de la Iglesia, verás que Agustín, por ejemplo, nunca dijo: “Roma ha hablado. El caso está cerrado”. Dijo algo muy similar, pero no dijo esa afirmación exacta. O la historia de Lutero clavando las tesis sobre la iglesia en Wittenberg puede ser apócrifa.
Cy Kellett:
Sí.
Trent Horn:
Puede que no haya sucedido. O que tal vez no haya sido él quien dijo que la justificación es como la nieve cubre un montón de estiércol. Así que calificaré. Diré: “Se ha atribuido a…”, o “Algunos dicen”, en lugar de decir Lutero hizo esto, Lutero hizo aquello, a menos que esté absolutamente seguro del tema.
Cy Kellett:
Todo bien.
Cy Kellett:
Entonces, el número dos. éste te dejará boquiabierto. Después de una falta de rigor, vamos subiendo en la lista. Estos se vuelven más importantes a medida que avanzamos. El error número dos más importante que usted cree que cometen los apologistas es: ¿cuál?
Trent Horn:
Oh.
Cy Kellett:
Falta de caridad.
Trent Horn:
Oh sí. Olvidé que se suponía que debía decirlo. Lo siento. Falta de caridad.
Cy Kellett:
Falta de caridad.
Trent Horn:
Sí.
Cy Kellett:
El próximo en la cuenta regresiva. Y los estoy clasificando en orden ascendente de importancia. Entonces, prefiero tener un apologista que sea ignorante de las cosas, pero que sea caritativo, que un apologista poco caritativo y muy inteligente.
Cy Kellett:
No estoy exactamente seguro de qué debo hacer con esto, pero creo que tiene sentido para mí porque creo que el daño causado por la ignorancia es más fácil de arreglar. Puedes decir: “Oh. Bueno, aquí está la respuesta correcta”. "Ah, okey. No son 33,000 denominaciones. Son muchas, más de una, demasiadas denominaciones protestantes”, o lo que sea. "Ah, okey." Pero el daño que puede causar un individuo desagradable que hace quedar mal a la Iglesia con su comportamiento, eso se fija en las personas de una manera más emocional. Y creo que es más difícil deshacer eso, ya sea para reparar el daño o para que la persona obtenga una audiencia justa.
Cy Kellett:
Además, la falta de caridad es problemática porque se remonta al Número Tres. De hecho, terminas siendo menos riguroso, porque podrías tener una actitud poco caritativa, como, “Oh. Eres sólo un…” El otro día escuché una discusión en línea. Alguien llamó a la otra persona ding dong. Para mí, eso es solo un insulto gracioso que me hace pensar en un timbre que se deshace o en un pastelito de anfitriona, que, por cierto, está muy bueno si se guarda en el refrigerador. No sé. He estado sin azúcar durante unas dos semanas y estoy muy nervioso.
Trent Horn:
Ahora estás soñando con eso.
Cy Kellett:
No. De hecho, sueño con comida.
Cy Kellett:
Podrías ser poco caritativo de esa manera. Pero en mi experiencia, como apologista, muchas otras cosas poco caritativas son que la gente resume los argumentos de sus oponentes y los expresa de una manera muy poco caritativa.
Cy Kellett:
Mirarán una discusión. Esto también se llama manipulación de paja, en lógica. Es una falacia lógica cuando se refuta una versión más débil del argumento de un oponente en lugar de la versión más fuerte. Entonces, los apologistas más caritativos, lo que harán es no engañar a otra persona. Se los robarán. Harán que su argumento sea aún más fuerte. Y luego diga: "Esto es lo que hay de malo en eso".
Cy Kellett:
Así que tenéis que tener cuidado, en vuestra falta de caridad, de dar por sentado las cosas. Usted dice: “Oh, los protestantes piensan que todo lo que Jesús hizo está en la Biblia, cuando claramente la Biblia dice que hay muchas cosas que Jesús no hizo y que no están registradas allí”. Pero si realmente hablas con cualquier protestante informado, te dirán: “No. No creemos que todo lo que Jesús hizo esté en la Biblia. Simplemente creemos que todo lo que Jesús quería que supiéramos acerca de la salvación o nuestra fe está en la Biblia”. Y hay otras veces que esto puede suceder.
Cy Kellett:
Te daré otro ejemplo. A veces, cuando los católicos critican otros libros sagrados u otras religiones, dicen: "Miren todas las contradicciones en el Corán o el Libro de Mormón". Podría decir: “Bueno, oye, eso suena un poco similar a las acusaciones que los ateos hacen contra la Biblia. Y si podemos ofrecer explicaciones plausibles para las contradicciones, hay que dejar que otras personas tengan esas mismas explicaciones plausibles”. Ahora, creo que las dificultades en otros libros sagrados, en realidad son intratables cuando se trata de mostrar que son divinamente inspirados, a diferencia de la Biblia, pero no los tratas de la misma manera. O un último ejemplo que podría dar podría ser este. Algunos católicos ridiculizarán otras creencias y no las entenderán. Como dice la gente: “¿Quién sería mormón? Los mormones. Son supersticiosos. Tienen que usar ropa interior mágica para llegar al Cielo”, o algo así. Y eso es a la vez poco caritativo y poco riguroso. Porque los mormones no creen que la ropa interior que reciben, creo que fue de la ceremonia de investidura, la ropa interior que reciben, no es un talismán mágico para llevarlos al Cielo. Más bien, tienen un valor espiritual que les recuerda la importancia de vivir la fe mormona. En ese sentido, si vas a llamar a eso ropa interior mágica, entonces tendrás que llamar a un escapulario un collar mágico.
Trent Horn:
Si. Derecha.
Trent Horn:
… si vas a mantener esa opinión. Entonces, la clave es no hacer eso. Es entender: “Bueno, aquí hay algo que los protestantes hacen bien, los mormones hacen bien, los musulmanes hacen bien. Puedo ver a dónde van con este argumento. Sin embargo, aquí están las dificultades que tengo con esto, o con una extensión de ese argumento”.
Trent Horn:
Y entonces, eso podría reducirse a que hagan una buena apologética. No se trata sólo de comprender la fe católica, sino de asegurarse de comprender la falta de fe de otras personas. Hay diferentes tipos de ateísmo, por ejemplo. Y al hacerlo, tendrá más posibilidades de atraer a la gente.
Trent Horn:
Recuerdo una vez. En realidad, avancé mucho hablando sobre mormonismo con alguien, con un grupo de amigos, porque podía hablar con él dentro del béisbol, usando terminología mormona, como preguntarle a qué barrio o estaca pertenece. Debido a que no usan la terminología, iglesia o parroquia, o incluso iglesia como lo harían los protestantes, pequeñas cosas como esa para mostrar: "Oh, te has tomado el tiempo para aprender lo que creo, así que me tomaré el tiempo para escucharte.
Cy Kellett:
Está bien. La falta de rigor era la número tres. La falta de caridad era la número dos. Supongo que no soy muy bueno con mis números. Número uno, el problema número uno, el error número uno, que ven cometer los apologistas, la falta de espiritualidad.
Trent Horn:
Ah, esto es peligroso, amigo mío. Algunas personas me dicen: "¿Cómo puedo convertirme en apologista?" A veces quiero decirles que la respuesta es: no lo hagas. No te conviertas en un apologista.
Trent Horn:
Vea, Santiago habla acerca de cómo los maestros serán obligados a… Es 1 Timoteo o Santiago, cualquiera de los dos. Dice que los maestros y obispos serán sometidos a un estándar más alto debido a su cargo y a lo que saben. Entonces, creo que eso se aplica a los apologistas, especialmente aquellos que defienden públicamente la fe y se involucran con otros. CS Lewis tiene una oración maravillosa llamada la oración del apologista. Habla de hacer bromas en las que el público ríe y los ángeles lloran, y que empiezas a sentir que, como apologista, confundes hacer apologética con tener una vida espiritual saludable. Y entonces piensas que: “Oh. Bueno, mientras haga apologética, viviré mi fe católica”. Y eso sustituye. Estudias la Biblia en lugar de leerla. Estudias a los santos en lugar de aprender de los santos. Vas a misa por obligación, para poder volver a casa a estudiar en lugar de entrar en el misterio de la liturgia.
Trent Horn:
Es muy peligroso, Cy, porque algunos de los individuos más ruidosos con los que me enfrento, los contraapologistas, de otras religiones o de aquellos que son ateos, eran ex apologistas católicos. Hicieron disculpas.
Cy Kellett:
Wow.
Trent Horn:
Hicieron todas estas cosas.
Cy Kellett:
Derecha.
Trent Horn:
Y luego se fueron. Y ellos dicen: “Oh. Sé todas esas cosas”. Y luego están fuera de la reserva. Y por eso, es muy difícil ver a personas que alguna vez fueron tan fuertes caer. Y creo que, en muchos casos, lo que sucede es que sí, pierden de vista la conexión espiritual. Y eso no es lo primero.
Trent Horn:
Y eso es algo de lo que he sido culpable. Yo también soy culpable de ello. Es algo que siempre intento compensar. Porque si lo pierdes de vista, rápidamente puedes volver los argumentos en tu contra y aislarte de la fuente de la vida.
Cy Kellett:
Y definitivamente no serás caritativo, porque simplemente no tenemos esa caridad.
Trent Horn:
Derecha.
Cy Kellett:
Esa caridad no viene de nosotros.
Trent Horn:
Especialmente si estás en pecado mortal, no tendrás la virtud sobrenatural de la caridad. Podrías hacer cosas que agraden a los demás.
Cy Kellett:
Derecha.
Trent Horn:
… pero no agradarás a Dios. Y, en muchos casos, creo que sí, incluso te faltará la virtud natural de la caridad y tener esa disposición. Entonces, supongo que estos tres elementos se basan en sí mismos. Si no eres riguroso, no serás eficaz. Si no eres caritativo, muchas veces perderás el rigor. Y si os falta una espiritualidad sana, os faltará caridad en vuestra respuesta a los demás.
Trent Horn:
Y he visto esto. He visto esto entre apologistas que se ponen muy desagradables con los demás en debates o en línea y en las redes sociales. No es que sea inmune a eso. Todo el mundo tiene un mal día. Pero acaban cultivando una reputación, como si ésta fuera una virtud y no un vicio. Entonces, yo diría que para ser un buen apologista hay que empezar por tener una espiritualidad sana, una vida de oración, los sacramentos, aprovechándose del sacramento de la confesión. y entender que ahí es donde entra el orgullo, pensar que eres el más grande, que eres el que mantiene la fe.
Trent Horn:
Mirar-
Cy Kellett:
Derecha.
Trent Horn:
... dentro de cien años, probablemente nadie sabrá tal vez Trent Horn libro. La fe va sola sin mí. Sólo estoy ayudando donde Dios quiere que ayude. Pero, si empiezas a pensar que la fe depende de ti, en lugar de que dependas de la fe, ahí es donde estarás en un mundo doloroso.
Cy Kellett:
¿No crees que Cosas que los santos nunca dijeron seguirá existiendo dentro de cien años? Mi preocupación sería si harían eso casi como una cuasi escritura, que la gente lo apreciaría demasiado.
Trent Horn:
No. No. Tal vez la gente simplemente argumente la cita controvertida: "Si crees que la fe depende de ti, en lugar de que tú dependas de la fe". Hizo Trent Horn decir esto? Tal vez, pero probablemente fue la Madre Teresa, en realidad. Sobre eso van a discutir.
Cy Kellett:
[diafonía 00:23:28] todas las cosas buenas.
Trent Horn:
[diafonía 00:23:30] Madre Teresa.
Cy Kellett:
Trent, muchas, muchas, muchas gracias. Sólo lo repetiré para la gente. La falta de rigor, la falta de caridad y la falta de vida espiritual, o falta de espiritualidad, son los tres principales errores. No es un error como el que pensabas esto, pero la respuesta fue esa. Todas esas cosas se pueden solucionar. El rigor ayudará. Pero veo en mi trabajo a los mejores apologistas del mundo. Y a veces cometen un error. A veces ellos-
Trent Horn:
Seguro. Solo Humanos.
Cy Kellett:
…no saben la respuesta. De hecho, me lo pregunto y dejaré esta como la última pregunta para ustedes. ¿Se ha sentido más cómodo al poder decir “No sé”, como lo ha hecho a lo largo de los años?
Trent Horn:
Sí. Absolutamente. Mi frase preferida en esas situaciones suele ser: "Voy a tener que investigar eso".
Cy Kellett:
Ah sí.
Trent Horn:
Hace que sea más fácil que tener que decir: "No lo sé". O podría decir: "Hay muchas facetas de este tema que me gustaría analizar antes de darle una respuesta integral".
Trent Horn:
Porque en muchos casos tengo una respuesta aproximada a la pregunta. ¿Ahí está la diferencia? No es tanto un espacio en blanco, a menos que sea algún tema del que nunca antes haya oído hablar. [diafonía 00:24:39] para mí. Yo digo: "¿Qué?" Y luego voy y lo busco. Pero generalmente es: "Estoy familiarizado con eso", pero a medida que adquieras más experiencia, verás que seré consciente de mis límites en ese tema en particular, y para responder cualquier pregunta en particular sobre él, es posible que tenga que hacerlo. para profundizar más si se trata de un subconjunto de preguntas con las que no estoy tan familiarizado. Pero me siento más cómodo con eso.
Trent Horn:
Recuerdo, Cy, que al principio, como apologista de la Conferencia de Respuesta Católica, teníamos ese panel. Y es como si entendieras la pregunta y cómo vas a responder. Y estaba súper nervioso cuando Carl me hizo una pregunta, porque fue como, “Oh, hombre. Soy el chico nuevo. Y si no puedo demostrar que sé lo que tengo, me despedirán.
Cy Kellett:
Sí.
Trent Horn:
Y yo estaba todo nervioso. Y llegué a saberlo todo. Pero ahora llevo 10 años con vosotros. Puedo simplemente decir: “Oye, no estoy muy seguro. Jimmy, ¿qué opinas de eso?
Cy Kellett:
Sí.
Trent Horn:
Sólo porque hay cosas en las que me concentro y cosas en las que no. Y eso está bien.
Cy Kellett:
Bien. Muy bien. Trent Horn, gracias por hacer esto con nosotros.
Trent Horn:
Cuando quieras, Cy.
Cy Kellett:
No sé qué esperaba que dijera Trent cuando le pedimos que nos contara los grandes errores que cometen los apologistas, pero no fue eso. Pero me alegré mucho cuando lo leí y luego pude escuchar lo que Trent tiene que decir. Conociéndolo desde hace años y viéndolo hacer lo que hace, puedo decirles que es verdad. Y él vive de ello. Él vive de ello todos los días.
Cy Kellett:
Por eso me alegro de que haya podido difundirlo y dejarlo claro a la gente. Porque cualquiera puede defender la fe católica siempre que esté dispuesto a hacer las cosas necesarias. Eso incluye estar cerca de Jesús, estar cerca de la iglesia. Para evitar eso, bueno, tal vez no te disculpes hasta que lo aclares.
Cy Kellett:
Y luego podrás aprender. Puedes aprender. Puedes decir: "No lo sé". Puedes decir: "Me comunicaré contigo". Todas esas cosas son posibles cuando realmente tienes un corazón de amor y caridad por la otra persona y quieres ayudar. No es que sólo quieras ganar discusiones. Si simplemente quieres ganar discusiones, entonces haz una disculpa por Star Wars en lugar de Star Trek, o algo así. Pero si quieres hacer apologética católica, apologética por Cristo y su Iglesia, tienes que hacerlo con un corazón lleno de amor, o no funcionará.
Cy Kellett:
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Cy Kellett:
Estoy Cy Kellett, tu anfitrión. Nos vemos la próxima vez, si Dios quiere, aquí mismo. Catholic Answers Atención.