Tim Staples se une a nosotros para conversar sobre dónde están las cosas con respecto a las supuestas apariciones a Ida Peerdeman dadas las nuevas comunicaciones del Vaticano. Además, ¿qué tiene todo esto que ver con el impulso de definir dogmáticamente a María con palabras como corredentora y mediadora de todas las gracias?
Cy Kellett:
La Señora de todos los Pueblos, Mediadora de Todas las Gracias. Tim Staples es el próximo.
Cy Kellett:
Hola y bienvenido a Focus, el Catholic Answers Podcast para vivir, comprender y defender tu fe católica. Soy Cy Kellett, tu anfitrión.
Cy Kellett:
Ha habido muchos acontecimientos en los últimos meses relacionados con las apariciones bajo el título de Señora de todos los Pueblos y el movimiento relacionado con esas apariciones para obtener nuevos títulos para Nuestra Señora. ¿Y a quién acudimos cuando tenemos preguntas sobre este tipo de cosas? nos dirigimos a Tim Staples. Le preguntamos sobre las apariciones, sobre su historia y sobre esos títulos. ¿Cuál es la teología detrás de esos títulos, pero también cuál es el futuro para ellos? Aquí está Tim.
Cy Kellett:
Tim, justo este mes, la oficina doctrinal del Vaticano emitió renovados impulsos, incitaciones y advertencias sobre la supuesta aparición de la Señora de todos los Pueblos en Ámsterdam. ¿De qué otra manera lo dicen? ¿La Señora de las Naciones?
Tim Staples
La Señora de las Naciones, sí.
Cy Kellett:
Sobre eso. Plantea todo tipo de cuestiones porque esta aparición está relacionada con la actual presión por nuevos títulos para María, pero también plantea cuestiones sobre las apariciones en general.
Tim Staples
Lo hace.
Cy Kellett:
¿Cómo vamos a procesar todo esto? ¿Quizás comencemos con la aparición en sí y luego hablemos de los títulos? ¿Suena bien?
Tim Staples
Sí, eso suena bien. Y saben, me han oído decir muchas veces, este es otro ejemplo de 1 Corintios 11:19, donde San Pablo dice: “Es necesario que vengan herejías para que se manifiesten entre vosotros los que son aprobados”, no que haya Había herejía involucrada, aunque en realidad bien pudo haberla habido con algunos de los mensajes de la señorita Ida Peerdeman, quien era la supuesta fiador. Quizás saltemos a eso. Pero la buena noticia que surge de cosas como esta es que la fe una vez más se aclara y la gente tiene claridad para seguir adelante.
Tim Staples
Pero evidentemente Ida Peerdeman, quien era la supuesta vidente, comenzó a tener estas visiones en 1945, y duró hasta 1959. Parece haber sido una mujer muy intensa, carismática. No me refiero al movimiento carismático, sino a una persona muy dinámica, devota. Simplemente no tengo ninguna duda… Es posible que haya experimentado algún contacto con fuerzas más allá de la naturaleza, fuerzas sobrenaturales, pero desafortunadamente cuando tuvo su primera visión allí en 1945, de sus propios labios, dijo que era abrumador y hermoso y tal. , y ella dijo: “Tenía que ser la Santísima Madre”.
Tim Staples
Hubo una señal de alerta desde el principio porque ella no buscó la guía de la Iglesia y demás, pero siguió esto y comenzó a tener estas visiones. Muy pronto, se hizo evidente que había grandes problemas con lo que ella estaba diciendo y lo que supuestamente decía la Santísima Madre, pero ella siguió y siguió. El obispo de allí, el obispo de Haarlem, no de Nueva York...
Cy Kellett:
El Haarlem con dos A.
Tim Staples
Así es, con dos A. Intervino y de hecho lo condenó en 1956, o dijo que no hay evidencia de nada sobrenatural. No. Y ella siguió adelante. Esto se convirtió en un problema importante. Luego, por supuesto, después de que ella falleció, la cosa realmente cobró impulso. De hecho, el Vaticano intervino finalmente en 1974 y emitió una declaración respaldando al obispo allí y diciendo que no hay evidencia de nada sobrenatural.
Tim Staples
Cy, es increíble cuando ves… solo mencionaré dos cosas sobre la aparición que dejan tan claro que esto no es de Dios, ya sea un fraude con esta mujer, lo cual tiendo a no creer, pero ciertamente podría ser , o si en realidad es-
Cy Kellett:
Un engaño.
Tim Staples
…un engaño de fuerzas sobrenaturales. Cuando ella hizo la declaración… Ahora, por supuesto, como usted mencionó, uno de sus impulsos fue para la definición de María como Mediadora, Corredentora, Abogada y demás, lo cual, en la Sección 62 de Lumen Gentium, la Constitución Dogmática sobre En la Iglesia del Vaticano II, en realidad los padres del concilio acordaron otorgar los títulos de Abogada y Mediadora a nivel formal a la Santísima Virgen María. Ahora, la Iglesia luchó un poco en el suelo, los obispos, por la Mediadora de Toda Gracia. El consejo decidió no utilizar ese lenguaje, Mediadora de Toda Gracia y Corredentora, no.
Tim Staples
Desde entonces, hemos tenido más décadas de aclaración al respecto. Por ejemplo, el Papa Emérito Benedicto, en su libro Dios y el Mundo, habló de cuando era prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, dijo que la posición de la congregación es que es problemático el término Corredentora, porque A los fieles les parece que se trata de poner a Jesús y María al mismo nivel. Lo llamó una extensión del lenguaje. Es un abuso del lenguaje.
Tim Staples
Ahora, usted y yo podemos estar de acuerdo o en desacuerdo con su razonamiento allí, pero lo que dijo muy importante es que la teología detrás de Mediadora de Toda Gracia y Corredentora es excelente, buena y católica, pero se comunica mejor mediante títulos. ya entregado a la Santísima Madre. La Iglesia nos ha aclarado dónde estamos, y si la Iglesia en algún momento en el futuro decide darnos un título de Corredentora, Mediadora de Toda Gracia a nivel formal, eso puede suceder o no. pero lo más importante es que la teología detrás de esto es buena. Basta usar los títulos de Madre de la Iglesia, Madre de Dios, Madre del Hijo, Madre de Jesucristo, que es Rey del Universo; por tanto, ella es Reina del Universo. Podemos hablar de todo tipo de cosas.
Tim Staples
Aquí es donde surge el problema. En medio de la presión por estos títulos, también se están presionando por todo tipo de cosas. En medio de la presión por Corredentora, Mediadora y todo eso, ella promueve y afirma que la Santísima Madre le dijo que quería ser conocida con un nuevo título, como usted mencionó, Nuestra Señora de las Naciones, o no. Nuestra Señora, la Señora de las Naciones o la Señora de Todos los Pueblos. Pero al expresar esto, la señorita Peerdeman dijo que la Santísima Madre dijo que antes era conocida como María; ahora quiere ser conocida como la Señora de las Naciones. Espera un minuto.
Cy Kellett:
No se trata simplemente de que Prince cambie su nombre por un símbolo. Explique por qué esto es problemático, antes conocida como María.
Tim Staples
Sí. Bueno, porque hemos revelado que ese es el nombre de la Madre de Dios, lo tenemos documento tras documento a lo largo de 2,000 años. Por ejemplo, en el Concilio de Éfeso, María fue definida como María, la Madre de Dios. No existe nada conocido anteriormente como María. Ese es un nombre que se le da a ella. De hecho, hay un significado espiritual, la María aramea, que significa la Señora, tiene connotaciones sobre su llamado divino y real como la Señora y demás.
Tim Staples
Curiosamente, la Sra. Peerdeman necesitaba saber que ese título, Señora, tiene un significado, pero no en la forma en que ella hablaba de él. No, Nuestra Santísima Madre no puede contradecir la enseñanza de la Iglesia y lo que hemos revelado en la Sagrada Escritura sobre cuál es su nombre. Ahora, algunos argumentarán: “Pero espera un momento, ¿no dice Apocalipsis 2:17 que se nos darán nuevos nombres cuando entremos al cielo? ¿Por qué María no puede entregarse…”
Cy Kellett:
Eso es interesante.
Tim Staples
"... ¿un nuevo nombre?" Bueno, el problema con eso es que sí, se nos dará un nombre nuevo, pero ese es un nombre nuevo que sólo nosotros y Jesús conoceremos. Ni siquiera esta cambiando Cy Kellett'nombre de. Los nombres en el pensamiento judeocristiano son sagrados. Esto no es algo…
Tim Staples
Me recuerda el problema que tuvo una orden religiosa en particular al nombrar ángeles, nombrar a su ángel guardián. No, no puedes hacer eso, porque tienes que tener autoridad sobre aquel que nombras. Lo siento, no tienes autoridad sobre los ángeles y los ángeles ya tienen un nombre. Bueno, de la misma manera creemos que el nombre de la Santísima Virgen María es un nombre divinamente designado. Está incluido en documentos de la Iglesia y demás.
Tim Staples
Pero aquí está el resultado final. Esta idea de antes conocida como María es evidentemente falsa, pero a partir de ahí se lanza a todo tipo de distorsiones, como que la Iglesia necesita cambiar sus leyes. Ahora, esto es algo que… Este no es el modus operandi de la Santísima Virgen María, decir: “Está bien, Santidad, necesita cambiar esto, esto, esto y esto”. Normalmente, la Santísima Madre hace milagros para mostrarle al obispo que esto es real; es del cielo. Ella apoya a la Iglesia y a los obispos y llama a todos al arrepentimiento. Eso es lo que ella hace.
Tim Staples
Esta idea de que María vendrá y dirá: “Necesitas cambiar y flexibilizar las leyes cuando se trata de incluir otras iglesias en la Iglesia. Tiene que ser una comunidad mundial, no tan rígida. Necesitamos tener…” Vio una visión de otras iglesias incluidas en la Iglesia Católica. Bueno, una vez más, esto es obviamente una mala teología, pero aquí está el problema. Y hubo más cosas, pero aquí está el punto. El obispo dice que no es de origen divino, el Vaticano respalda el hecho de que no es de origen divino y, sin embargo, la gente sigue acudiendo a ello. Bueno, entonces ocurrió un problema mayor. Tenías un nuevo obispo de Haarlem.
Cy Kellett:
Eso es lo que iba a decir. Sí claro. Luego entra otro tipo y dice: "Sí, esto es sobrenatural".
Tim Staples
Bueno, hizo declaraciones positivas, sin duda. Su lenguaje, si lo lees, tiende a ser un tipo de obispo sensiblero y, sin duda, habló positivamente de ello. Sin embargo, no tiene autoridad para contradecir lo que ya había dicho el Vaticano, la Curia Romana y la Congregación para la Doctrina de la Fe.
Tim Staples
Bueno, llega el nuevo obispo y reitera la condena, o la declaración de que esto no es de origen divino. Nadie debería ir allí rezando a la Señora de las Naciones y todo eso. Y el Vaticano una vez más… Ahora, esto acaba de suceder, bueno, hace un año y medio, donde el Vaticano… Bueno, no, el año pasado.
Cy Kellett:
Eso fue el año pasado, en 2020.
Tim Staples
Así es, en 2020. Sí. El Vaticano reiteró nuevamente que la condena de 1974 sigue siendo la posición de la Iglesia, por lo que debe hacerse. Ya veremos.
Cy Kellett:
Bueno, esa es la cuestión, como dijiste, puedes resolver esto o puedes tener una especie de serenidad al respecto, pero eso es solo si estás dispuesto a ser dócil. Aquí es donde entra nuestra propia virtud:
Tim Staples
Amén.
Cy Kellett:
Si no tenemos... Francamente, creo que la mayoría de la gente moderna no cree que la docilidad sea una virtud. Creen que es un problema.
Tim Staples
No, piensan que eres débil.
Cy Kellett:
“¿Por qué dejas que otras personas te digan qué pensar?” y todo eso. Bueno, porque Jesús les dio la autoridad. Mira eso.
Cy Kellett:
Quizás podríamos terminar entonces hablando sólo de los tres títulos y un poco de teología al respecto, porque sí parece que hay muy buen ánimo en querer honrar a María con todos los honores que le corresponden. No hay nada malo con ese espíritu.
Tim Staples
Sí. Amén.
Cy Kellett:
Adelante.
Tim Staples
Sí, y si alguien ha leído mi libro...
Cy Kellett:
Bien. Oh, lo olvidé. Sí. He ahí a tu Madre.
Tim Staples
Una defensa bíblica e histórica de las doctrinas marianas. Me extiendo mucho en la sección... Hay seis secciones en el libro. En la sección cinco, trato el papel de María en el plan de salvación de Dios en varios capítulos, y presento con mucha fuerza la verdad de María como Corredentora, al menos lo que el término representa teológicamente. Cito el problema que el Papa Benedicto plantea con el término mismo mientras abogo por la teología.
Tim Staples
Un gran ejemplo de cómo podemos hacer esto es si vamos a la magistral encíclica Salvifici Doloris del Papa San Juan Pablo, en el párrafo 25, el Papa San Juan Pablo el Grande dice que los sufrimientos de María estaban tan integralmente entrelazados con los sufrimientos de Jesucristo que se convirtieron en una participación en la redención de todos. Noten, una participación en la redención de todos.
Tim Staples
Mira, lo que hace Juan Pablo es defender la teología de lo que conocemos como Corredentora sin usar el término problemático, tal como lo hizo el concilio en 1962, cuando el concilio abogó por el título de Abogada, Mediadora y demás. Después de que los padres del concilio dijeron Mediatrix, tienen una coma, y dice: “Sin embargo, esto debe entenderse como que no agrega ni quita la eficiencia y suficiencia de la mediación única de Cristo”, citando 1 Timoteo 2:5. Hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, el hombre Jesucristo.
Cy Kellett:
Si se me permite, para traducir eso, cuando una persona divina da su vida por los demás, eso es suficiente y eficaz en todos los sentidos. Eso es suficiente. No requiere nada más, es lo que digo.
Tim Staples
Amén. Pero ese único mediador, como Dios, es libre de comunicar la gracia que ganó de cualquier manera que quiera.
Cy Kellett:
Bien. Ésa es la otra cara de la cuestión.
Tim Staples
… y Él eligió. Eso es lo que enfatizo en el libro, como lo hace el Catecismo de la Iglesia Católica en los párrafos 2008 a 2010, que son hermosos apartados del Catecismo que explican que es disposición divina, es voluntad de Dios, incluir las respuestas libres de los hombres en Su plan de salvación, y la Santísima Virgen es el ejemplo por excelencia, y un ejemplo único por su papel único. Seamos realistas, Cy, tú y yo nunca daremos a luz a Jesús. De hecho, eso sucedió una vez. No volverá a pasar.
Tim Staples
María trajo de manera única a Cristo completo al mundo, y Dios la llamó, Jesucristo la llamó a cooperar, no solo en la Encarnación sino en las bodas de Caná, hasta el pie de la cruz y en la eternidad. Como vemos en Apocalipsis 12, María continúa cooperando con lo que su Hijo logró de manera única en su papel único como madre. Por lo tanto, ella es la única Mediadora entre todos nosotros porque, y supongo que debo dejar esto claro, todos estamos llamados a ser mediadores.
Cy Kellett:
Bien. Esa es la cosa.
Tim Staples
Todos nosotros somos llamados, de ninguna manera quitando la mediación única de Cristo, sino estableciendo Su mediación en la tierra porque somos miembros del cuerpo de Cristo. Como lo describe Pablo en Efesios 1:22 y 23, que creo que me habrán oído decir un par de veces antes, Cy: “La Iglesia es el cuerpo de Cristo”, dice San Pablo, “la plenitud de Aquel que llena considerándolo todo." Jesús eligió hacernos Su cuerpo. Jesús nos da poder para ser Su cuerpo, es decir, para ser Él extendido a este mundo, de manera tan radical que Jesús pudo decirle al apóstol Pablo: “Saulo, Saulo, ¿por qué persigues a mi Iglesia?”
Cy Kellett:
Nop.
Tim Staples
No. “¿Por qué me persigues?” Jesús podría decir: “En cuanto lo habéis hecho a uno de mis hermanos más pequeños, a mí lo habéis hecho”. Existe una relación tan íntima que San Pablo podría decir: “Somos miembros de su cuerpo y, como tales, llegamos a ser mediadores en Él, con Él y por Él”.
Tim Staples
Les diré una cosa, toda la controversia... Dios bendiga a Mark Miravalle. Amo a ese chico.
Cy Kellett:
Yo también.
Tim Staples
Es un tremendo hombre de Dios y sus escritos sobre la Santísima Madre son hermosos. Por supuesto, fue uno de los grandes defensores del quinto dogma mariano, lo cual no creo que vaya a suceder. Me atengo a la palabra del Papa Emérito Benedicto al respecto. No me importaría si sucediera, Cy Kellett, porque, como dije, la teología... Pero también respeto a la Iglesia y respeto al Papa Benedicto, quien dijo: "Pero el término es problemático".
Tim Staples
Puedo decirles que, desde el punto de vista protestante, era un problema para mí y tuve que sumergirme en él. Una vez vi: “Espera un momento, la Corredentora no está diciendo que Jesús y María sean iguales. Básicamente dice lo que vemos en 1 Corintios 3:9. San Pablo dice de sí mismo y de Apolos, dice en el versículo cinco: “¿Qué es Pablo, qué es Apolos, sino servidores en quienes vosotros, los corintios, habéis llegado a creer?”. Se lanza a ese pequeño discurso allí. Terminaremos en el versículo nueve, donde dice: “Por eso somos colaboradores de Cristo”, synergoi. Eso no significa iguales, colaboradores. Significa que están con Él y Jesús los usa como Sus instrumentos para comunicar Su vida, amor y fe. Pues la Mater hace lo mismo.
Tim Staples
Entiendo el hecho de que el término es lo suficientemente problemático como para que la Iglesia nos diga: "Ustedes saben lo que tenemos que hacer", y se lo digo a todos mis amigos que están involucrados en queremos el quinto dogma: "Enseñar a los teología. Hagan lo que hizo el Papa Juan Pablo”.
Cy Kellett:
Sí, enseña teología. Bien.
Tim Staples
Enseñar teología sin el término problemático. Te lo garantizo, si llevamos a la Iglesia al punto en que la Corredentora diga: “¿Estás bromeando? Pedazo de pastel. Se entiende fácilmente lo que eso significa: “tal vez haya un quinto dogma”. Quizás dentro de 100 años. No sé cuando.
Tim Staples
Pero el punto es, hablemos con la mente de la Iglesia sobre esto y enseñemos a la gente por qué ella es lo que dijo Juan Pablo en Salvifici Doloris, párrafo 25: “Sus sufrimientos se unen tan integralmente a Cristo que se convierten en una participación en la redención de todos. .” Podemos mirarla como nuestro modelo para decir: “Señor, ayúdame en mis sufrimientos, en mi cooperación con la gracia, para participar en mi pequeño camino”. No soy María, pero estoy llamada a participar en mi pequeña manera para ser parte de traer a mis hijos, por ejemplo, a mi esposa, a mis amigos aquí en Catholic Answers y en todo el mundo, y todas las personas con las que tengo contacto, ayúdame a ser mediador en, con y a través de Cristo.
Cy Kellett:
Alabado sea el Señor. Gracias, Tim.
Tim Staples
Está bien, hermano.
Cy Kellett:
Ésta es una cuestión difícil y, de hecho, estoy muy contento de que hayamos Tim Staples aquí, a quién podemos preguntar sobre este tipo de cosas, porque es difícil, porque involucra a muchas, muchas, muchas personas de muy buena voluntad, de hecho, personas que han dedicado su vida a ser buenos amigos de Nuestra Señora. y sólo quiero asegurarme de que reciba los honores que le corresponden, pero también de que su voluntad y lo que ha pedido se haga realidad en el mundo.
Cy Kellett:
Tim ama a Nuestra Señora. Es un hombre que proviene de un entorno protestante donde no entendía todas esas cosas católicas sobre Nuestra Señora, y se abrió camino a través de la comprensión de las enseñanzas de la Iglesia hasta convertirse en un gran defensor de ella. Creo que es una persona en la que podemos confiar. No va a intentar negarle los honores que le corresponden ni de alguna manera esconder debajo de la alfombra aquellas cosas que deberíamos estar diciendo a toda voz y con confianza sobre Nuestra Señora, como si ella fuera, de hecho, Mediadora de Gracias, Nuestra Señora. Madre, Madre de todos nosotros, porque Cristo es hermano de todos nosotros. Pero se requiere prudencia. Y cuando la Iglesia ejerce la prudencia en su papel de maestra, la única respuesta digna de un cristiano es la docilidad. Aceptar lo que la Iglesia nos ha enseñado.
Cy Kellett:
Oye, si no estás de acuerdo, o si tal vez no lo expresé tan bien como podría haberse expresado, estoy bastante seguro de que no lo expresé tan bien como podría expresarse, siempre puedes enviarnos un correo electrónico. , focus@catholic.com.
Cy Kellett:
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Cy Kellett:
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Cy Kellett:
Estoy Cy Kellett, tu anfitrión. Nos vemos la próxima vez, si Dios quiere, aquí mismo. Catholic Answers Atención.