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La Divina Misericordia (Parte 2)

P. Hugh Barbour y Cy continúan su discusión sobre la Divina Misericordia el Catholic Answers Atención.


Cy Kellett: Continuamos, con nuestro capellán, una discusión sobre la misericordia divina. Hola y bienvenido de nuevo a Catholic Answers Enfocar. Soy Cy Kellett, tu anfitrión. Nuestro invitado nuevamente esta semana es el Padre Hugh Barbour, nuestro capellán, y continuamos nuestra conversación. comenzó la semana pasada sobre la divina misericordia, tanto el Domingo de la Divina Misericordia como la devoción.

Cy Kellett: Bueno, vayamos entonces al mensaje de la misericordia divina, un mensaje que nos dicen viene directamente de Jesús a Santa Faustina Kowalska. ¿Qué es lo que...? Bueno, primero que nada, ¿el mensaje de la misericordia divina en sí mismo es algo innovador, o está enfatizando algo que siempre ha estado en la tradición y en un grado más alto porque tal vez eso es lo que se necesita en este momento?

Padre Hugh Barbour: Bueno, yo diría que el último punto que usted hace es el más claro en el sentido de que la devoción a la misericordia divina reúne toda la tradición de la Iglesia, sin ignorar la Cuaresma y la Pascua y todo eso, sino también la práctica de la Iglesia. , o práctica sacramental, y su fe en los méritos redentores del Dios-hombre. Y esa es la clave. No es una especie de misericordia divina que garantiza que nadie vaya al infierno y que el purgatorio no sea de rigor ya no. Todo lo contrario. Está muy claro en el Apocalipsis que eso es lo que nuestro Señor está tratando seriamente de remediar. Es decir, liberar a las almas de los efectos de sus pecados para que no se pierdan eternamente y no pasen “mucho tiempo” en el purgatorio. De modo que la doctrina sobre las últimas cosas, la muerte, el juicio, el cielo y el infierno, queda completamente reafirmada en su forma tradicional por esta devoción.

Padre Hugh Barbour: Pero la devoción tiene énfasis en ese aspecto de estos misterios, que es más consolador para nosotros que vivimos en un tiempo muy difícil y con muchísimo pecado. Y por tanto, tenemos que ver dónde abunda la gracia de Dios. Donde abunda el pecado, como señala san Pablo, sobreabunda aún más la gracia. Y así, el núcleo de la devoción es el recurso confiado al poder de la pasión de Cristo tal como él ahora la implementa desde el Cielo y en la Iglesia a través de los sacramentos de la Iglesia, especialmente a través del sacramento de la penitencia y el Santísimo Sacramento. Y entonces, en realidad es una devoción, básicamente, de confianza, es decir, que no importa lo malo que seas, si te vuelves y recurres a su sagrada pasión y a su cuerpo, sangre, alma y divinidad, entonces serás salvo.

Cy Kellett: Sí.

Padre Hugh Barbour: Eso es todo. Ahí está. Y creo que esa es la clave, un recurso confiado al poder de la pasión de Cristo tal como se nos presenta en los sacramentos de la Iglesia. Esa es la clave de esta devoción, básicamente, y eso es algo que siempre hemos enseñado, pero se enfatiza de una manera particular, dándonos una visual, la imagen, y dándonos una temporada para celebrar, es decir, el tiempo de la misericordia divina. entre el Viernes Santo y la octava de Pascua–y practica–la Coronilla de la Divina Misericordia, que tiene resonancias litúrgicas con la oración tres veces santa y la repetición de esas invocaciones–todas esas cosas básicamente las unen para dar nuestras almas, entonces desgastado por el pecado, algo a lo que aferrarse para ser sanado y restaurado por la misericordia del salvador.

Cy Kellett: ¿Y qué pasa también con el otro lado, la insistencia en... Esto viene directamente del Evangelio, en realidad? Recientemente, tuvimos una lectura del Evangelio aquí en la última semana de las celebraciones de Cuaresma sobre "si no perdonas, no serás perdonado". Hay algo en negar la misericordia a los demás. Pero este es un camino de Dios, del mismo Cristo que nos empuja. Esto es lo que necesitas, no sólo lo que necesitas recibir, sino lo que necesitas hacer.

Padre Hugh Barbour: Cierto, y la conciencia de quién tiene necesidad de misericordia, los pobres pecadores en general, sobre todo los tibios e indiferentes –que en la Novena, esto se subraya mucho–, las almas del purgatorio, y luego también los herejes y sistemáticos. , y en los nuevos libros devocionales usualmente dicen “nuestros hermanos separados” o algo así, pero ella usó las palabras “herejes y cismáticos”.

Padre Hugh Barbour: Lo que sea. Tienen una pequeña nota a pie de página: "Oh, esta era la terminología de la época". Está bien, está bien, pero creo que hay muchos herejes, tal vez ella no estaba hablando de...

Cy Kellett: Fuera de la iglesia.

Padre Hugh Barbour: … los que están fuera de la iglesia. Quizás esté hablando de los que aparecen en él.

Cy Kellett: Oye, es justo. Bien.

Padre Hugh Barbour: Todavía existen. Y todas las diferentes categorías de pecadores, los que están en el momento de la muerte, los endurecidos en el pecado, todos los más desesperados, estos son los que nos llaman la atención para que podamos imitar nuestra salvador al invocar la misericordia de Dios para el mundo entero y para todas las almas, no sólo para nosotros mismos, sino para todos nuestros hermanos pecadores, grandes y pequeños.

Cy Kellett: He notado que algunas de las críticas a Catholic Answers, nuestro apostolado aquí, corre hacia eso, somos demasiado liberales, y creo que demasiado liberales en nuestro... Bueno, no lo sé, tal vez algo de eso incluya defender al Papa Francisco, pero algo de eso es que no estamos preocupados. Ya basta de justicia. A nosotros también nos gusta esta nueva cosa del “amor y la misericordia”. Entonces, ¿qué pasa con la justicia en relación con la misericordia divina?

Padre Hugh Barbour: Bueno, por supuesto, en Dios, Sus atributos, que son sus perfecciones, son idénticos. Dios es total y completamente simple. Y así, en Dios, la justicia y la misericordia son cosas idénticas. No son distintos. Son distintos según la aprehensión de nuestras mentes. Cuando Dios le da a alguien lo que le corresponde, eso es justicia; y cuando Dios es condescendiente (en el buen sentido, se inclina y restaura o sana la miseria de una persona), eso se llama misericordia. Pero como dijo una vez uno de mis profesores, la justicia es el mínimo de amor y el mínimo de caridad. Es el comienzo.

Cy Kellett: Ah sí.

Padre Hugh Barbour: Y debemos considerar que incluso en la remisión más generosa dada al peor de los pecadores, alguien tuvo que pagar el precio de la justicia por los pecados de esa persona, y ese alguien es Jesucristo, quien por tanto tiene el derecho de exigirnos que mostrar al menos cierta medida de misericordia hacia otras personas.

Cy Kellett: Al menos intentarlo.

Padre Hugh Barbour: Porque lo ha hecho por todos los demás. Entonces, si te preocupa que alguien haya puesto demasiado énfasis en la misericordia sobre la justicia, tendrás que hablar con Jesús, el hijo de María.

Cy Kellett: Muy bien, cuando dices que son lo mismo en Dios, justicia y misericordia, la imagen para mí es Cristo en la cruz. La justicia está completamente satisfecha con sus acciones, pero sus acciones son absolutamente misericordiosas.

Padre Hugh Barbour: Sí. Al mismo tiempo, seguro. Eso es todo. Eso es todo, y es algo misterioso, pero ahí está. Y es por eso que podemos ofrecer esperanza a todos. Creo que es imprudente que la gente diga, teniendo en cuenta lo que dicen las Escrituras, lo que nuestro Señor dice en las Escrituras, que no hay nadie en el infierno o que nadie va al infierno. Sería imprudente hacer tal afirmación, porque está muy claro en las Escrituras, y parece ser el caso, que podría haber alguna manera desconocida para nosotros de que eso podría resolverse. Juan Pablo II se refiere a esa posibilidad en su retiro de Cuaresma dado a la Corte Papal bajo Pablo VI. Pero el hecho es que no es prudente enseñar tal cosa, porque nuestro Señor enseñó muy claramente el peligro de la pérdida eterna una y otra vez.

Cy Kellett: No podría ser más claro.

Padre Hugh Barbour: Bien. Realmente no podría ser más claro. Y entonces, el mensaje de la misericordia divina no es que, en última instancia, nadie se pierde, sino que, se podría decir, no hay absolutamente ninguna excusa para perderse, porque la misericordia de Dios ha descendido hasta usted en todas las formas concebibles y generosamente a lo largo del curso de su vida. vida humana, que el más mínimo signo de arrepentimiento sea respondido con una respuesta misericordiosa de parte de Dios. Y eso es lo que necesitamos saber, para que los pecadores puedan acudir a él. No es para justificar o minimizar las obras de Dios o la malicia del pecado, porque obviamente la malicia del pecado es muy, muy grande.

Padre Hugh Barbour: A veces la gente piensa en la misericordia porque realmente no se dan cuenta de la malicia del pecado. Y entonces dicen: “Bueno, por supuesto que Dios perdonará eso. Son sólo mis pequeños defectos, ¿sabes? Siempre hay una excusa.

Cy Kellett: La cruz también tiene un remedio para eso. Basta con mirar un crucifijo.

Padre Hugh Barbour: Bien bien. Exactamente. Y entonces creo que esa es la clave, que la devoción no sea… Es muy tradicional en su visión de las últimas cosas y definitivamente debería inspirarnos un temor a la pérdida eterna y un deseo de estar unidos a Dios lo más efectivamente posible a través de los medios de gracia que él nos ofrece tan generosamente.

Cy Kellett: Debo decir que, al crecer en una familia católica irlandesa de Boston, a veces tengo cierta aversión a las imágenes piadosas. Se me pone un poco empalagoso y todo ese tipo de cosas. Tal vez porque estaba en todas partes y a menudo estaba cubierto de plástico o algo así. Te digo esto porque hace unos años-

Padre Hugh Barbour: Estás cumpliendo mi estereotipo de-

Cy Kellett: ¿Del católico irlandés?

Padre Hugh Barbour: … del católico irlandés.

Cy Kellett: Sí. Bueno, hay un poco de-

Padre Hugh Barbour: Debido a que fui criado como episcopal, suena como lo que me dijeron cuando era niño.

Cy Kellett: Sé que estás... Bueno, sólo para que sepas que has confirmado muchos de mis estereotipos sobre los episcopales del sur, por lo que nos hemos confirmado mutuamente. Pero hace años, yo era editora de un periódico católico aquí en San Diego, y una mujer pagó de su propio bolsillo para que colocaran la misericordia divina en un cartel en Pacific Beach, que es un lugar con muchos, digamos, salones de tatuajes, bares y-

Padre Hugh Barbour: Gente con poca ropa.

Cy Kellett: Gente con poca ropa, ¿verdad?

Padre Hugh Barbour: Quienes probablemente se estén tatuando la imagen de la divina misericordia en el pecho.

Cy Kellett: Entonces ella pone la imagen allí, y al lado de esta imagen de la misericordia divina dice: “Confía en Mi Misericordia”, y yo mismo pensé: “Es un poco demasiado piadoso. Es un poquito demasiado…” Bueno, soy el editor del periódico católico; Empezamos a recibir cartas al editor de personas que decían lo hermosa que era esa imagen para ellos y que eso es exactamente lo que la Iglesia debería decir, y que no eran personas católicas. Y entonces pensé: “Bueno, dale uno a Jesús en eso. Fui tan tonto al respecto”.

Padre Hugh Barbour: Bueno, es el primer mensaje que la gente debe escuchar de nosotros, porque el arrepentimiento que pedimos es también el anuncio del tiempo de misericordia de Dios. Son las buenas noticias. Es el evangelio.

Cy Kellett: Sí. Bien. Bueno. Así que concluiré con esta pregunta, habiendo confesado lo idiota que soy y lo bueno que es Jesús, y habiendo confirmado sus prejuicios sobre los irlandeses. Bien, aquí hay alguien escuchando esto y dice: “Está bien, quiero eso. Quiero aprovechar esta novena y esta fiesta de la divina misericordia”. Bríndeles algunos consejos sobre qué hacer y cómo hacerlo.

Padre Hugh Barbour: Vale, bueno, por supuesto que la información sobre la devoción está fácilmente disponible. Puedes simplemente buscar en Google "Novena a la divina misericordia" y la encontrarás, que comienza el Viernes Santo y concluye el sábado anterior al domingo después de Pascua. Pero lo principal es que, para hacer esa novena, no es necesario utilizar ninguna forma en particular. Las oraciones y las intenciones están ahí. Se podría utilizar la Coronilla de la Divina Misericordia, que es una buena forma de hacer la Novena que la simplifica, pero es para hacer una buena confesión y una buena comunión de cara a la celebración de la Fiesta de la Divina Misericordia.

Padre Hugh Barbour: La confesión, aunque en la devoción como la describe nuestro Señor, debe hacerse en la fiesta de la misericordia divina, y hay muchos lugares donde se ofrece esa oportunidad a las personas. La disciplina de la Iglesia, ahora que la fiesta está establecida, te permite hacer la confesión dentro de dos semanas aproximadamente de la fiesta, aunque creo que es más significativo si lo haces allí mismo el día anterior o el día de. Así pues, una buena confesión y una ferviente santa comunión y alguna experiencia de adoración eucarística o de veneración de la imagen de la divina misericordia, que se instaura en diversos lugares. Y si no es así, siempre puedes conseguir una y ponerla en tu casa y venerarla entonces, porque nuestro Señor prometió gracias especiales a quienes veneraran la imagen.

Cy Kellett: Sólo para quienes no lo saben, ¿qué significa venerar una imagen?

Padre Hugh Barbour: Una imagen, bueno, venerada, podría ser cualquier cosa. Puedes venerar con tus ojos. Puedes integrarlo con tus labios. Puedes besar la imagen. Puedes arrodillarte frente a él. Pero básicamente trata con reverencia y utiliza las imágenes como foco de tu devoción y adoración al Señor de la misericordia y su preciosa sangre.

Cy Kellett: Bueno, muchas gracias por explicarnos la misericordia divina. Me alegra saber que, como católicos, todavía estamos a favor de la misericordia.

Padre Hugh Barbour: Absolutamente.

Cy Kellett: Siempre me siento alentado cuando escucho eso, y también esa pequeña oración: “Jesús, en ti confío”. Se trata de la oración más poderosa. Es una hermosa oración.

Padre Hugh Barbour: Sí, eso está en la parte inferior de la imagen. Eso es lo que dice. “Jesús mío, en ti confío”.

Cy Kellett: Yo digo "Iesu, en te confiado."

Padre Hugh Barbour: Eso es bueno, porque eres-

Cy Kellett: Porque soy latino.

Padre Hugh Barbour: Correcto, porque tiene más clase.

Cy Kellett: Es un católico con más clase. Soy un tipo de católico con más clase. El padre Hugh Barbour es nuestro capellán. También es un sacerdote norbertino. Nuevamente, Padre, muchas gracias por tomarse el tiempo para hacer esto.

Padre Hugh Barbour: Muy bienvenido.

Cy Kellett: Y gracias a todos los que nos acompañan Catholic Answers Enfocar. Por favor compártelo con otras personas. Hágales saber que pueden ir a RespuestasCatólicasLive.com, ingrese su dirección de correo electrónico y recibirán un aviso cada semana cuando haya un nuevo Catholic Answers Foco que sale. Nos vemos la próxima vez, si Dios quiere, aquí mismo Catholic Answers Atención.

 

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