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Las cruzadas y el 'mal' del cristianismo

El presidente de Catholic Answers comparte ideas sobre la realidad de las Cruzadas para ayudar al cristiano que se enfrenta a ese obstáculo de la apologética: “¿Qué pasa con las Cruzadas?”


Cy Kellett:
Cómo afrontar el desafío de las Cruzadas con Chris Check ahora mismo. Hola y bienvenido de nuevo a Catholic Answers Enfocar. Soy Cy Kellett, tu anfitrión. Los opositores a la Iglesia católica suelen utilizar las Cruzadas como prueba de la corrupción del catolicismo y de la violencia de la religión en general. Su punto es que las afirmaciones cristianas de ser una religión de amor y paz quedan refutadas por la realidad de las Cruzadas. No sólo eso, la religión misma se revela violenta y tribal. ¿Cómo puede una persona dedicada a la apologética responder al uso de las Cruzadas como evidencia contra la fe? Para ayudarnos a responder esa pregunta, damos la bienvenida al Presidente de Catholic Answers, Chris comprobar. Hola Chris.

Chris comprueba:
Cy, gracias por invitarme.

Cy Kellett:
Hay tres cosas, tal vez cuatro cosas que siempre se mencionan. Las Cruzadas, la Inquisición y probablemente me estoy olvidando de una, pero...

Chris comprueba:
Galileo.

Cy Kellett:
Galileo. Esos son los tres. Sí, esos son los tres grandes.

Chris comprueba:
Y el Papa Pío y los judíos es otro, pero ha sido completamente desacreditado.

Cy Kellett:
Sin embargo, estas cosas, en muchos sentidos, especialmente no sólo los hechos del asunto, sino la impresión que deben generar, están descartadas por todas partes. Están en literas. Necesitamos desacreditarlos, porque en todas partes de la sociedad moderna están desacreditados.

Chris comprueba:
Son temas neurálgicos de la historia de la Iglesia que los enemigos de la Iglesia utilizaron para desacreditarla.

Cy Kellett:
Muy bien, entonces ayudemos al apologista que enfrenta esto: “Sí, ¿qué pasa con las Cruzadas?” Porque ese es básicamente todo el argumento, ¿qué pasa con las Cruzadas? Entonces dime, ¿qué pasa con las Cruzadas?

Chris comprueba:
Sí. Ojalá fuera como una de esas cuestiones teológicas que podríamos señalar a unos pocos pasajes de las Escrituras o un capítulo del Catecismo o una sección del Catecismo o simplemente la luz natural de la razón humana, como nuestro amigo Karlo Broussard le gusta decir. Lamentablemente, los acontecimientos de la historia son complejos. Como me han oído decir, los acontecimientos de la historia tienen lugar en determinados momentos de la historia, así que hay… lo sé, ¿verdad?

Cy Kellett:
La historia va en orden.

Chris comprueba:
Bien. No hay forma de mantener una conversación inteligente sobre acontecimientos de la historia a menos que ambas partes estén dispuestas, en la medida de lo posible, a situarse en ese momento y entenderse a sí mismas o comprender esos acontecimientos como lo hicieron los hombres de esa época. Por lo tanto, se requiere una cierta cantidad de antecedentes, por así decirlo, para hacer volar nuestra imaginación.

Cy Kellett:
¿Cuál es la diferencia entre eso? Para ser un juez justo, incluso para ponerme en el lugar de un juez justo de la historia, tengo que conocer realmente la historia en el sentido de saber cuáles son esos tiempos y tener cierta simpatía por la gente de esa época y no solo imponiendo mis valores anacrónicos sobre eso. ¿Cuál es la diferencia entre eso y simplemente poner excusas para la gente?

Chris comprueba:
Si, exacto. Porque muy pocas personas que desean desacreditar a la iglesia realmente quieren tomarse el tiempo para comprender el evento. En cambio, simplemente están interesados ​​y realmente no requiere mucho esfuerzo. Puedo ver algo en History Channel o volver a Edward Gibbon, por ejemplo, y ambos tienen motivos. Y es lo mismo, desacreditar a esta institución, no-

Cy Kellett:
Decadencia y caída del Imperio Romano, por cierto. La obra principal de Gibbon.

Chris comprueba:
Seguro. Bien bien.

Cy Kellett:
Los cristianos lo hicieron.

Chris comprueba:
Exactamente. O más recientemente, Sir Steven Runciman, cuyo conjunto de varios volúmenes de las Cruzadas, por cierto, es una obra de historia maravillosa y divertida de leer. Y en muchos sentidos, un buen trabajo académico pero tan profundamente informado por el odio a la iglesia. Así que hagamos esto, Cy. ¿Por qué no decimos cuáles eran?

Cy Kellett:
Bueno.

Chris comprueba:
Bueno. ¿Qué fueron las cruzadas? Aunque realmente cuando queremos llegar a esta pregunta, la pregunta adecuada es por qué. ¿Por qué fueron las Cruzadas o por qué sucedieron las Cruzadas? Pero podemos empezar diciendo cuáles eran. Fueron expediciones a Tierra Santa, que comenzaron con el Concilio de Clermont en 1095 y terminaron con la caída de Acre en 1291. Ahora, los historiadores enumeran estas Nueve Cruzadas, Ocho Cruzadas, Siete Cruzadas. Hay cierto debate ahí, pero eso es lo que eran. Fueron expediciones realizadas en su mayoría por caballeros franceses, algunos alemanes. Además, tenían un componente de peregrinación y adjunto a esa peregrinación, la indulgencia. Ahora, por supuesto, eso enciende las banderas allí mismo.

Cy Kellett:
Esa es otra cosa. Sí claro. Tiene un contenido emocional que está desprovisto de cualquier comprensión intelectual de lo que eso significa.

Chris comprueba:
Es importante. De hecho, ese es un ejemplo de por qué, si no puedes ponerte en el corazón y la mente del cristiano medieval, probablemente sea mejor que no intentes hablar de esto, si realmente quieres llegar al fondo del asunto. él. Por eso recomiendo el trabajo de Jonathan Riley-Smith, un librito sencillo llamado What Were the Crusades? Le robo en gran medida cuando hablo de esto. También, Thomas Madden en la Universidad de St. Louis, otro excelente estudioso de las Cruzadas. Rodney Stark, un no católico, su libro God's Battalions. Yo los recomendaría. Los tres nos expresamos a nosotros mismos y ayudan a situar al lector en la mente del hombre medieval. Creo que si queremos intentar informar a nuestros oyentes, esa es quizás la dirección que queremos tomar en esta conversación. Eres el anfitrión.

Cy Kellett:
No. Me gustaría eso, pero entonces empecemos por el principio.

Chris comprueba:
Bueno. Bueno, déjame darte un ejemplo. Una vez di una charla sobre las Cruzadas y un compañero dijo... De hecho, pasé por lo que espero que pasemos hoy aquí. O qué podemos intentar hoy, explicando qué fueron, por qué sucedieron, cuándo sucedieron.

Cy Kellett:
Bueno.

Chris comprueba:
Y luego, al final, un tipo que realmente tenía buenas intenciones dijo: "Bueno, ¿no podríamos simplemente decir que las Cruzadas fueron básicamente como Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial yendo a salvar a Europa Occidental de la agresión nazi?" Y dije: "No, esa es realmente una analogía muy pobre". Y una razón es que en el corazón de la Cruzada se encuentra este elemento espiritual de peregrinación e indulgencia. ¿Por qué no empezamos con eso? Comprender el estado de la religión, el estado del cristianismo en este momento.

Cy Kellett:
Bien, es justo. Sin embargo, primero déjame escuchar esto de ti.

Chris comprueba:
Bueno. ¿Estoy siendo incoherente?

Cy Kellett:
No no. Estás siendo completamente coherente. Las Cruzadas ocurrieron principalmente en lo que podríamos llamar Tierra Santa, el Levante.

Chris comprueba:
El Levante.

Cy Kellett:
Bueno.

Chris comprueba:
Creo que esa palabra Levante entra en uso después de las Cruzadas, pero Tierra Santa.

Cy Kellett:
Bien. Entonces, ¿por qué sucedió que las comunidades cristianas que estaban en el Levante fueron pacíficamente convertidas al Islam por los musulmanes y ahora toda esa zona estaba bajo el control del Islam? ¿Porqué es eso?

Chris comprueba:
El Islam es una religión inventada a mediados o principios del siglo VII, alrededor del año 7. Mahoma no es tonto. Toma un poco de Arabia pagana aquí, algo de mitología judía aquí, algunos fragmentos del evangelio, y lo improvisa todo, y crea esta religión que en general se difunde por la espada. De hecho, su discurso de despedida, tal como lo registró uno de los primeros historiadores, fue: "Vayan y luchen contra todos los hombres hasta que digan que no hay más dios que Alá". Esto es lo que hacen sus seguidores porque se les promete un paraíso de placeres carnales, si mueren al servicio de la religión.

Tierra Santa cae en manos del Islam a principios del siglo VIII y luego buena parte del norte de África. De hecho, es importante pensar en esto. Sé que vamos a hablar de religión, pero pensemos sólo en la geografía. El mundo mediterráneo en la mente del cristiano medieval... Así que incluso un par de siglos más tarde, después de la conquista del Islam, llegamos hasta Tours en el siglo VIII.

Cy Kellett:
Subiendo por España.

Chris comprueba:
Por España, claro. Pero en el corazón, la memoria de todo un mundo cristiano, de todo el mundo mediterráneo siendo cristiano, existe en la imaginación del caballero medieval o de la noche franca o del hombre común de Francia, ¿verdad? Así pues, esa imagen de todo un mundo cristiano mediterráneo está viva en su imaginación. Éste es el primer anacronismo que imponemos porque pensamos en el Oriente islámico y el Occidente cristiano. Pero eso no es lo que existía en la imaginación. Entonces, eso es útil.

Ahora, en cuanto a la religión específicamente, tenemos un período en el siglo XI... Por supuesto, Roma en Occidente ha caído desde hace algunos siglos. La iglesia está avanzando hacia Francia y lo ha sido durante algún tiempo, Clovis, Carlomagno. Y, sin embargo, la iglesia no convierte, entera y enteramente, y de repente la clase guerrera de Francia. Así que tenemos un hombre que monta un caballo grande y mata para ganarse la vida, el caballero franco o el caballero normando. Norman llega un poco más tarde a esta historia. Y la llegada de la iglesia no cambia eso repentinamente, pero hay cosas que suceden en el siglo XI, particularmente bajo el reinado del Papa Gregorio VII, donde lentamente esa energía se está convirtiendo en el servicio de Jesucristo.

Cy Kellett:
Caballería.

Chris comprueba:
Sí.

Cy Kellett:
¿Es esa la idea?

Chris comprueba:
Precisamente, está empezando a destacarse, ¿verdad? Pero estas cosas se desarrollan orgánicamente. Y luego las devociones, siendo las indulgencias una de ellas. Y dejemos eso de lado por un segundo, llegaremos a eso. Pero también reliquias. De modo que el uso de reliquias en la devoción, especialmente bajo Gregorio VII, está empezando a incorporarse a la práctica del francés medieval. Ahora bien, la Reliquia, por exsalón, es Tierra Santa. Porque aquí es donde Jesucristo caminó y enseñó y obró milagros y murió y resucitó de entre los muertos. Entonces ahora tenéis la idea de la noción que se forma en los corazones, cultivados por la iglesia, que forman los corazones de los cristianos cultivados por la iglesia, de las gracias obtenidas por el contacto con las reliquias. Y la reliquia par exsalance conseguida en una peregrinación a Tierra Santa. Por eso ahora las peregrinaciones están empezando a ser una práctica.

Cy Kellett:
Entonces, como cristiano, digamos que estoy en algún lugar de Italia. Entonces no se habría llamado Italia en ese momento, pero digamos que estoy en algún lugar.

Chris comprueba:
En la península italiana.

Cy Kellett:
Bueno. Y decidí hacer una peregrinación a Tierra Santa.

Chris comprueba:
Derecha.

Cy Kellett:
¿Cómo es eso, digamos, en el siglo X?

Chris comprueba:
A mediados del siglo X u XI. Es algo precario porque seguro que hay cristianos allí con sus santuarios en Tierra Santa, pero está bajo dominio islámico. Y a veces el gobierno islámico es tolerante y otras veces tiránico. Pero no obstante, las peregrinaciones corren un gran riesgo para su bienestar y continúan realizando estas peregrinaciones. Y puede que no se trate simplemente de tiranía musulmana. Podrían ser simplemente bandidos al costado del camino acechando a los peregrinos. Así, la noción de reliquias, la noción de peregrinación, está cobrando importancia. Y la iglesia está usando estas cosas para controlar, para poner bajo control, ese corazón enérgico del caballero medieval ahora.

Así que esa es la situación religiosa allí. Y, francamente, si estoy conversando con alguien sobre las Cruzadas y él no está dispuesto a admitir esto... Y por cierto, esto está establecido por Jonathan Riley-Smith y otros historiadores posteriores a él, utilizando fuentes históricas, lo demuestran a partir de testamentos, legados y correspondencia que escribieron los cruzados. Entonces sabemos esto, sabemos que esto existe. Entonces, ¿qué está pasando ahora? Bueno. Vayamos entonces a la historia política. Hemos hablado de la geografía del mundo mediterráneo, del sentido religioso de la gente de la época. Ahora hay un elemento clave más y es la historia política. 1071, lamento tener una fecha específica allí, pero llegamos a saber esto. Batalla de Manzikert. Roma en Oriente o lo que llamamos Constantinopla-

Cy Kellett:
O Bizancio, a veces.

Chris comprueba:
Bizancio, que es una palabra que no les gustaría haber oído. Pierden mucho en la batalla de Manzikert ante las fuerzas de lo que se convirtieron en los turcos, los turcos selyúcidas. Las fuerzas del Islam dirán por el bien de este esquema muy amplio. Y grandes porciones de Anatolia que se utilizaban para la agricultura y el cultivo de ganado vacuno y caballos ahora están perdidas para el Islam.

Cy Kellett:
Bien. Están perdidos de la Europa cristiana al Islam, ¿verdad?

Chris comprueba:
Sí. Y mira, aquí hay otra parte de ese problema. Es por eso que sigo volviendo a la geografía porque pensamos en el Occidente cristiano, el Oriente islámico y la persona sentada en 2020 en este momento, Turquía es islámica, ¿verdad?

Cy Kellett:
No, no.

Chris comprueba:
No era. Era romano y era cristiano.

Cy Kellett:
Allí se encuentra la iglesia más grande de la cristiandad.

Chris comprueba:
Santa Sofía.

Cy Kellett:
Derecha.

Chris comprueba:
Sí. Y esto está vivo en la imaginación de aquellas noches francas. Así que ahora lo has hecho, Alexis el emperador. Su imperio ahora está en gran medida confinado a los muros de lo que está dentro de los muros de Constantinopla. Los muros más grandes de la historia. Por cierto, puedes ver ruinas de ellos si vas a Constantinopla o lo que hoy llaman Estambul. Observa esas fértiles llanuras de Anatolia y ve el Islam. ¿A quién llama? Bueno, en este momento de la historia quién está en ascenso político, el Papa, el papado. Sí.

Cy Kellett:
Si necesitas ayuda, llama al Papa.

Chris comprueba:
Ahora bien, no siempre ha sido así y no siempre será así. Ciertamente no es así hoy, pero en la historia política, el poder es el Papa. Así que lo siento...

Cy Kellett:
No no. Entonces tienes una idea de que todo el Mediterráneo fue alguna vez Roma. Roma se vuelve cristiana. Tienes este cristianismo muy poderoso, profundamente intelectual y hermoso, que el cristianismo del norte de África está invadido. El cristianismo del Levante está invadido y luego llegamos directamente a lo que ha sido el corazón de la cristiandad. Pavo.

Chris comprueba:
Sí Sí.

Cy Kellett:
Éste es el corazón de la cristiandad. Aquí predicó San Pablo. Aquí es donde está Santa Sofía y ya no está.

Chris comprueba:
Como usted ha dicho, los orígenes del cristianismo están en Asia.

Cy Kellett:
Sí claro.

Chris comprueba:
Entonces y por cierto, Cy, ahora también estamos llegando a mediados del siglo XI al CISM, ¿verdad?

Cy Kellett:
Derecha.

Chris comprueba:
El CISM final entre Oriente y Occidente, quiero decir, es muy difícil marcarlo hoy. Hay docenas que preceden a esto y este es un marcador 1050 o 1051, cualquiera que sea la fecha, que los historiadores usan ahora por conveniencia. Pero no fue como si Alexis y Urbano cuando comienza la conversación o Hildebrando antes de Gregorio VII. Pero cuando esa conversación pudo tener una idea clara, el Papa y el emperador en Oriente ni siquiera tienen una idea clara de cuál es la relación. ¿Me mencionan sus sacerdotes en la Misa, por ejemplo, es una de las preguntas que surge en su correspondencia? Bueno, no, no lo hacen, pero ¿eso significa que estamos en el CISM y que el Papa responde: “Bueno, en realidad no estoy seguro”?

Pero antes de esto, Oriente y Occidente habían estado unidos. Y Cy, si vas a Sicilia, como deben hacer todos los oyentes de Focus antes de morir. Y mire Monreale, que es una catedral normanda en las afueras de Palermo, en la montaña al norte de Palermo. Creo que es el norte o el sur, lo que sea. Pero en fin, fuera de la ciudad. Y ves esta magnífica catedral normanda, por así decirlo, gótica. El interior del mismo está completamente decorado con mosaicos griegos, realizados por griegos. Y cuando entras allí, ves Oriente y Occidente perfectamente unidos en esta estructura. Entonces, ni siquiera puedo hablar durante tres o cuatro horas para explicarle adecuadamente a alguien que simplemente iría a ver esta Catedral o al menos buscaría Monreale y vería la unión de Oriente y Occidente. Y entonces, eso es lo que existía. Así que ahora Alexis está llamando al Papa, que en este momento está en ascenso político. Y él dijo: "Necesito ayuda, necesito ayuda".

Cy Kellett:
Y si no me ayudas, necesitarás ayuda muy pronto también.

Chris comprueba:
Vale, muy bien.

Cy Kellett:
Si caigo, no tendrás nada entre tú y esta enorme cultura militar que viene a por ti.

Chris comprueba:
Ahora, Urban II tiene un problema entre manos. Él entiende que es un problema político, el Papa Urbano II, que necesita ayudar a Constantinopla o Roma en el Este, Bizancio, como quieran llamarlo. ¿Cómo va a conseguir que estos caballeros francos vayan a ayudar? Porque aquí hay tensión entre Oriente y Occidente, entre Francia y...

Cy Kellett:
Cristianismo latino y griego.

Chris comprueba:
Sí, sí. Entonces, ¿qué hace? Pues culmina su estrategia. Culmina en el Concilio de Claremont en 1095. Búscalo si me equivoco en la fecha, lo siento, creo que es 1095. Y él va allí y lee relatos de lo que está sucediendo en Tierra Santa y los relatos describen el trato a los cristianos. Y uno de ellos dice, toman a los cristianos, les perforan el ombligo, les derraman los intestinos, les atan los intestinos a un madero y luego le dan vueltas al hombre alrededor del madero hasta que se le derraman todos los intestinos y se le enrolla alrededor del madero. apostar. Y circuncidaron a la fuerza a los cristianos y pusieron la sangre en las pilas de Agua Bendita. Y están profanando los altares. Y estos son informes que él estaba escuchando.

Quiero decir, algunas personas dicen, ¿es esto realmente lo que estaba pasando? Diré esto, realmente eran los informes que Urban estaba escuchando. Entonces algún tipo de violencia contra los cristianos. Algo de eso, probablemente bastante brutal, estaba ocurriendo. Ahora va a Clermont y Francia, y esta es la cuenta que recibe de estos Caballeros franceses. Ahora bien, estos hombres, como dije, no eran hombres tontos. Ellos mismos han salido recientemente de peligro. Básicamente habían estado matando para ganarse la vida. Entonces el Papa está tomando aquí una decisión estratégica o una decisión moralmente estratégica. Y él dice: “Escuchen, sé el tipo de vida que llevan y van a tener que expiar sus vidas de violencia y brutalidad. Y he aquí una manera en la que puedes poner tu oficio de guerrero al servicio de la iglesia. Porque tendrán que pasar por Constantinopla para llegar allí. Y por eso convoca la Primera Cruzada.

Cy Kellett:
¿Y qué año es ese? ¿La primera cruzada?

Chris comprueba:
Bueno, para cuando lleguen a Jerusalén, ¿qué será? 1091 o algo así. Pero él lo llama Primera Cruzada. Y hay marcas de la Cruzada, ¿no? Entonces los soldados, los Caballeros, hacen un voto. Eso es eclesiásticamente vinculante, ¿verdad? Lo convoca el Papa. El Papa es quien lo llama. Entonces es la aprobación papal. Hay otra de las señales. Hay privilegios y protecciones especiales que la iglesia dice: “Tu propiedad estará segura. Quedas absuelto de tus deudas hasta que puedas volver a pagarlas”. Cosas de esta naturaleza, ¿no?

Pero lo más importante de todo es que la cuarta marca es una indulgencia asociada a esta peregrinación. Entonces es una peregrinación armada. Ahora, sé que nos tomó mucho tiempo llegar allí y probablemente incluso aquí estemos truncando un poco las cosas.

Cy Kellett:
Pero para responder a la pregunta, esto es lo que era una Cruzada.

Chris comprueba:
Esto fue lo que fue, fue una peregrinación armada. Bueno, no es que Estados Unidos vaya a proteger o liberar a Europa occidental de la tiranía nazi. Vale, muy bien. Sin duda, hay un elemento político en esto, pero está informado por un ejercicio espiritual.

Cy Kellett:
Y no es sólo un brote de violencia que tiene sus raíces en la riqueza de Europa. Ahora podemos hacer esto. Está relacionado con acontecimientos históricos reales que están sucediendo. Una creencia real de que los peregrinos enfrentan persecución, opresión y peligro al ir a Tierra Santa. Y una toma real por parte de los ejércitos islámicos de lo que siempre ha... El lugar donde el cristianismo fue llamado por primera vez cristianismo.

Chris comprueba:
Sí.

Cy Kellett:
Eso es lo que se fue. Así que no se trata de un recuerdo lejano. Como usted dijo: "Han pasado unos cientos de años, pero estos hombres pueden recordarlo porque les han enseñado que todo este Mediterráneo fue un lugar cristiano en algún momento". Y no cayó porque obtuvieron Internet, cayó porque vinieron hombres con espadas y destruyeron esa cristiandad.

Chris comprueba:
Sí Sí. Bueno, a tu punto sobre la riqueza, sin duda. Francia, Europa, Europa occidental, están entrando en el sistema medieval que enriquecerá a una clase noble. Pero se necesitó una extraordinaria cantidad de dinero y recursos para poder ir a Cruzada. Así, un caballero franco o un caballero normando, que en ocasiones tendría que hipotecar grandes porciones de su riqueza. Entonces, una de las teorías de Sir Stephen Runciman argumenta que, básicamente, estos hombres iban a Tierra Santa para hacerse extremadamente ricos y vivir una vida en el esplendor oriental. No, quebraste al dedicarte a estas cosas y existía la posibilidad de que murieras. Y por cierto, una vez cumplida la obligación de la peregrinación, ¿qué querías hacer?

Querías volver a casa. Querías volver a Francia, ¿verdad? Esta es la razón por la que las órdenes religiosas militares comienzan porque la iglesia comienza a ver... Bernardo de Claraval, por supuesto, juega un papel decisivo aquí al pedir un nuevo título de Caballero. Necesitas hombres que no estén casados. Se necesitan hombres que, además, en su vida pongan de manifiesto esta unión de la vida espiritual y la acción política. Y así se convierten en los Templarios, Los Caballeros de San Juan, que ahora son los Caballeros de Malta y luego los Caballeros Teutónicos. También hubo una orden alemana.

Pero se convierten en el ejército permanente, por así decirlo, para seguir protegiendo a los peregrinos que van a Tierra Santa y para tratar de apuntalar o sostener lo que llegó a ser conocido como el Reino Latino de Jerusalén, aunque eso siempre fue una cuestión reñida y no duró.

Cy Kellett:
Entonces, ¿estás argumentando que los cristianos son realmente inocentes cuando se trata de lo que quiero decir... Oirás hablar de ciertas masacres, esas cosas ciertamente sucedieron allí? ¿El motivo, especialmente el motivo original a principios de las Cruzadas, tal vez cubre o encubre lo que parecen ser los crímenes modernos que ocurrieron?

Chris comprueba:
Bueno, en la moral cristiana, Cy, juzgamos los motivos, ¿verdad? Y de hecho, o Dios lo hace. Digamos cubrir, creo que suena como poner excusas. Estamos allí atrocidades o excesos de brutalidad que fueron perpetrados por cristianos durante las Cruzadas. La respuesta a esta pregunta es absolutamente sí, las hubo.

Cy Kellett:
Bien. Pero al menos para abordar eso, ¿qué pasa con el desafío de las Cruzadas?

Chris comprueba:
El único monarca francés que es santo.

Cy Kellett:
Louis.

Chris comprueba:
Sí, fue un gran cruzado y murió en la Cruzada en Túnez, tomando la ruta del norte de África. Y le escribió la carta más hermosa a su hijo. Es la gran carta de los padres a los hijos.

Cy Kellett:
Entonces, encuéntralo. Puede-

Chris comprueba:
Sí. Desenterrar la carta de San Luis a su hijo que escribió en Cruzada mientras agonizaba allí.

Cy Kellett:
San Luis, rey de Francia.

Chris comprueba:
Derecha.

Cy Kellett:
Deberían ponerle su nombre a una misión.

Chris comprueba:
Creo que sí. ¿Qué tal uno cercano a nosotros?

Cy Kellett:
Hay uno en mi pueblo.

Chris comprueba:
Lo sé. Jonathon Riley Smith. ¿Qué fueron las cruzadas? Te llevará dos días lograrlo. Puedes leerlo cualquier noche. Es un libro pequeño y delgado. Creo que nuestros amigos de Ignatius Press lo publican. Si quieres profundizar un poco más, Thomas Madden de la Universidad de St Louis o Rodney Stark. Lea estos libros, convierta los argumentos en su propio idioma. No se deje perplejo ni desanimado por personas que acuden a usted con el motivo de desacreditar a la iglesia y no para aprender algo.

Cy Kellett:
Muy bien, y en algún momento hablaremos de algunos de los otros, las inquisiciones, Galileo, ese tipo de cosas.

Chris comprueba:
Cualquier cosa. Sí.

Cy Kellett:
Está bien. Chris Check es presidente de Catholic Answers. Muchas gracias Cris.

Chris comprueba:
Cy, gracias.

Cy Kellett:
Y gracias a todos nuestros oyentes. Gracias por acompañarnos en Catholic Answers Enfocar. Realmente nos ayuda si visita los podcasts de Apple y nos da una calificación de cinco estrellas o una buena reseña o ambas, y puede hacerlo dondequiera que obtenga sus podcasts. Cuéntales a tus amigos sobre Focus. Estamos intentando hacer crecer este podcast y no podemos hacerlo sin su ayuda. Te veremos-

Chris comprueba:
Voy a hacer eso ahora mismo. ¿Puedo darnos una reseña de cinco estrellas? ¿Está eso permitido? Lo abordaremos en otro Focus.

Cy Kellett:
Ese es un enigma moral, ahí mismo.

Chris comprueba:
¿Puedes revisar tu propio podcast? ¿Qué dice el catecismo al respecto?

Cy Kellett:
Nos vemos la próxima vez, si Dios quiere Catholic Answers Atención.

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