Solo audio:
La buena apologética no es sólo una búsqueda de la respuesta correcta. Es, más bien, una herramienta en una lucha más amplia para ganar almas. Esto significa que implica una batalla espiritual. Nuestro invitado, Dan Burke, explica la batalla espiritual de los apologistas.
Cy Kellett:
¿Quieres defender la iglesia? No descuides tu propia vida espiritual. Dan Burke es el próximo.
Cy Kellett:
Hola y bienvenido a Focus, el Catholic Answers Podcast para vivir, comprender y defender tu fe católica. Soy Cy Kellett tu anfitrión. Recuerdo ser un joven católico de California que se dirigía al Boston College para estudiar teología y alguien puso en mis manos el libro de Santa Teresa de Ávila, El camino de perfección, y no estaba preparado para ello. En ese momento estaba completamente fuera de mi alcance, pero no podía dejar de leerlo. Lo leí de principio a fin y nunca dejé de pensar en ello. Sé que tuvo un efecto profundo en mí, pero hasta el día de hoy no podría decirles la naturaleza del efecto que tuvo en mí. Pero siempre sentí desde ese momento, como cuando tenía 19 años, que Santa Teresa de Ávila era mi amiga y que debía atenderla y escuchar lo que ella tenía que decir.
Cy Kellett:
Y muy feliz cuando Dan Burke, también un gran, ¿debería decir fanático? No sé si es suficientemente fuerte la palabra de Santa Teresa, pero después de su último libro El diablo en el castillo, Santa Teresa de Ávila, la guerra espiritual y el progreso del alma. Con lo que quería hablar Dan Burke fue en un apostolado intelectual como este aquí en Catholic Answers y en los apostolados intelectuales que se están dando a nivel local en todas partes, con el nacimiento de los nuevos apologéticos la gente aprende su fe, se familiariza con su fe, sale a defender su fe, incluso sale a la calle y evangeliza. Los laicos están asumiendo el tipo de manto que les fue entregado después del Concilio Vaticano Segundo: aprender la fe, estar plenamente vivos en ella y compartirla.
Cy Kellett:
Bueno, ¿qué pasa con la vida espiritual de quienes se dedican a esa obra? Sabemos que muchos de los que escuchan están involucrados en ese trabajo y pensamos que les beneficiaría, y yo ciertamente pensé que me beneficiaría, hablar con Dan Burke sobre Santa Teresa de Ávila, la gran doctora de almas y lo que ella tiene que decir acerca de emprender la batalla espiritual, estar plenamente preparados para servir a los demás y compartir las buenas nuevas. Esto es lo que Dan Burke tuve que decir.
Cy Kellett:
Dan Burke, fundador y presidente del Instituto Ávila de Formación Espiritual. Gracias por estar con nosotros hoy.
Dan Burke:
Es genial estar contigo. Ama tu ministerio. Es realmente importante para la iglesia. Y creo que lo escuché antes de convertirme en católico, si mal no recuerdo.
Cy Kellett:
Ah, bueno, gracias. Es muy amable de tu parte decirlo. Hoy me gustaría analizar un poco su cerebro para las personas que nos siguen aquí en nuestro podcast Focus porque muchos de ellos están trabajando en esta nueva área de apologética y tratando de explicar y defender la fe. A veces me pregunto si estamos lo suficientemente atentos a nuestra vida espiritual cuando estamos involucrados en ese combate intelectual. Tienes nuevo libro, El diablo en el castillo: Santa Teresa de Ávila, la guerra espiritual y el progreso del alma. Felicitaciones por el libro.
Dan Burke:
Gracias por su atención.
Cy Kellett:
Sin embargo, quiero comenzar con una pregunta realmente básica sobre el Progreso del Alma.
Dan Burke:
Por supuesto.
Cy Kellett:
¿Por qué tengo que luchar con los demonios? ¿Por qué no simplemente orar y vivir con caridad y dejar que otras personas, como los santos y los ángeles, se ocupen de los demonios?
Dan Burke:
Porque Dios lo dijo. Estamos siguiendo... Eso es un poco simplista. Pero, por supuesto, Jesús es nuestro modelo en todas las cosas y luchó contra el enemigo. San Pablo señala en Corintios que no luchamos contra sangre y carne sino contra principados y potestades. Entonces, si no luchas contra el enemigo, entonces pierdes de facto y probablemente perderás tu alma. Entonces es una parte normativa de la vida cristiana y todos necesitan saber cómo luchar. En nuestra época la batalla es mucho peor que en las últimas décadas. Se está intensificando. Y por eso escribí Guerra espiritual y discernimiento de espíritus. Es por eso que escribí El diablo en el castillo es para despertar a los católicos sobre lo que está pasando y cómo luchar.
Cy Kellett:
Y Teresa de Ávila, ¿por qué ella? ¿Cuál es su papel en el tipo de, supongo, en la caja de herramientas de la guerra espiritual? ¿Cuáles son sus dones?
Dan Burke:
Bueno, primero, ella me ayudó a ingresar a la iglesia y ha sido una gran parte de mi vida. Pero en el castillo interior, que es en lo que basé mi libro, es el libro sobre oración más importante en la historia de la iglesia que conozco y no creo que encuentre muchos argumentos en contra de eso. En ese libro, ella revela que existe este camino hacia Dios que incluye varias fases de desarrollo y crecimiento espiritual y que hay formas específicas en las que el enemigo intenta frustrarnos en cada etapa. Realmente no hay nada parecido escrito con esas dos perspectivas únicas. El progreso normativo del alma y luego cómo el enemigo nos ataca en cada nivel. Simplemente pensé que sería de gran ayuda para los fieles entenderlo.
Cy Kellett:
Entonces ella usa realmente una metáfora, una metáfora extendida del castillo interior. Pero para ella, no es sólo una metáfora que ella misma inventó. Así experimentó la vida espiritual.
Dan Burke:
Bueno, así es como ella lo experimentó. Pero también, como por ejemplo, en Medina del Compo en España, donde conoció a Juan de la Cruz. La historia cuenta que ambos estaban levitando mientras conversaban en el convento de allí. Pero hay un castillo a la vista, si ese es el uso correcto del lenguaje, a la vista de ese monasterio o ese convento. San Juan de la Cruz vivió durante 80 años en un monasterio que se encontraba al otro lado del valle desde un enorme castillo. Estos eran muy comunes en su época y, por supuesto, ella los usó para ayudar a ilustrar a la gente de esa época que también estaba familiarizada con los castillos y fosos.
Cy Kellett:
Bien bien. ¿Podrías decir una o dos palabras sobre su estilo de escritura? ¿Cómo es ella como estilista?
Dan Burke:
Difícil. Definitivamente no... Ya sabes, John tenía cierta formación tonística. Teresa era muy femenina en su estilo de escritura, lo cual no digo que sea problemático, pero no es tan lineal como los hombres tienden a comunicar. Ella toma senderos de conejos y todo eso y habla de experiencias y luego de principios y luego discute con las personas que ha conocido y nos transmite esas cosas sin decirnos contra quién estaba discutiendo. Sus obras son más difíciles de navegar, por así decirlo.
Cy Kellett:
Entonces, en este libro, El diablo en el castillo: Santa Teresa de Ávila, la guerra espiritual y el progreso del alma, no la estás citando, pero sí con moderación. No es sólo un libro de citas y esto es lo que dijo. Querías reflexionar más sobre su significado. Supongo que ese estilo de escritura de cierta manera quieres simplificarlo para la gente o aclararlo.
Dan Burke:
Sí, eso es exactamente lo que hice. Probablemente mi fuerte sea reducir mucha complejidad a un enfoque simple, no superficial, sino claro, lineal y gradual para diseccionar y comprender la vida interior. Lo que intenté hacer fue abrirme camino... Supongo que si pudieras describir la diferencia entre Teresa y yo, además del hecho de que ella es santa y yo no, podrías describir sus escritos como este hermoso jardín con toda esta complejidad. y belleza y flores y lo que sea. Soy como el camino concreto en el medio. Lo que intento hacer es abrir un camino concreto a través de él.
Cy Kellett:
Bien. Divides tus capítulos para guiarnos a través de los mismos pasos por los que ella nos guiaría, pero como dijiste, es muy fácil cambiar en su escritura. Pero tú nos das los mismos pasos que ella nos da en el castillo interior.
Dan Burke:
Sí. Pero lo simplifico. En la sexta mansión ella dice: “Bueno, déjame darte claves para entender si la elocución proviene o no de Dios”. Y luego ella da una lista y sigue el rastro del conejito. Vuelve, da otra lista, sigue el rastro del conejo. Vuelve y algo es repetitivo porque no editó su trabajo. La única edición que hicieron fue la de sus censores, ya fuera la Inquisición o sus asesores teológicos. Ella no tenía computadora. Básicamente lo escribió corriente de conciencia. Lo que hice fue convertir esas tres listas separadas en una lista que no tiene repetición y, con suerte, llega a ella con precisión.
Dan Burke:
Pero la otra cosa que hice en el libro fue guiar a la gente a través de cada mansión, pero luego, al final de cada capítulo, resumir la batalla, el objetivo demoníaco, las tácticas clave del enemigo, cómo combatir las tácticas con éxito y luego animarlas porque ella Siempre da ánimos también. No importa de qué manera lo mires, no tengo dudas de que cualquiera que la lea la entenderá mejor que nunca. La mayoría de la gente lee The Interior Castle y se marcha un poco aturdida y pensando: "Vaya, eso fue hermoso, pero no sé si realmente lo entendí". En realidad, este también es un buen compañero para comprender su forma de pensar y cómo pensaba y ese tipo de cosas.
Cy Kellett:
Lo que acabas de describir, cuando era muy joven cuando estaba en la universidad, alguien me dio El Camino de la Perfección y de hecho tuve esa experiencia de amar cada palabra de leerlo y llegar al final y pensar, no sé qué. de eso se trataba.
Dan Burke:
Seamos honestos. Eso es muy común.
Cy Kellett:
Sí. Sí. Quería saberlo, pero creo que no lo hice. Al menos una cosa que ella hizo por mí a esa edad fue señalarme que la vida interior es un lugar grande y vasto, no una especie de lugar pequeño y estrecho, y que el mundo es el lugar grande. Al menos creo que ella me lo comunicó o al menos pude recibirlo de ella, independientemente de lo que ella estuviera comunicando. ¿Querías decir algo?
Dan Burke:
Bueno sí. Creo que ese es un muy buen punto. Uno de los bellos secretos de la vida interior y de la relación con Dios es que nosotros somos finitos y él es infinito. Entonces, la exploración, el viaje de descubrimiento que emprendemos, nunca termina. Creo que a veces como católicos podemos pensar, bueno, entiendo la oración. Enciende la luz, apaga la luz, pero si le preguntas a la persona promedio, entonces define la oración vocal. Bien, excelente. Ahora define la meditación. Bueno. Hay menos gente interesada en eso. Ahora defina la contemplación. Existe un horizonte hermoso y cada vez más profundo que se abre cada vez que te acercas a Dios, a su corazón y a su autorrevelación. Eso es lo que es tan poderoso acerca de Teresa y realmente lo aprendiste bien al leer El Camino de la Perfección. Es simplemente este hermoso viaje que nunca termina.
Cy Kellett:
Bueno, mi preocupación por el nuevo movimiento apologético del cual Catholic Answers es una parte. De hecho creo que Karl Keating fue una de las fuerzas que inició el nuevo movimiento apologético, es que en cierto modo podemos ser algo mundanos. Que el apologista en cierto sentido es una persona mundana porque en realidad está tratando de responder a las objeciones, las confusiones e incluso los engaños del mundo. Tal vez podrías reflexionar conmigo un poco sobre lo que Santa Teresa podría decirle a la persona que... Ella ciertamente no estaba en contra de las actividades intelectuales y valoraba a los sacerdotes bien educados. Ella habla de eso todo el tiempo. Pero ¿cuáles son los peligros de emprender una defensa intelectual de la iglesia? ¿Cuáles son los peligros espirituales de ello?
Dan Burke:
Bueno, podría darte un principio que si lo siguieras como apologista lo harías bien y sería seguir su consejo. Es uno de los dichos de nuestra comunidad, la comunidad Apostoli Viae, que es que para Dios todo comienza ante Dios de rodillas. Y la razón es que tenemos más sabiduría de la que tenemos. Necesitamos más fuerza de la que tenemos. Necesitamos más conocimiento del que tenemos. Y si realmente vas a poder conectarte con el corazón y la mente de otra persona, debes verlo a través de los ojos de Jesús mismo. La única manera de hacerlo es acercarse a su corazón en oración y ser vivificado, si así lo desea, por el tiempo que pasa con él.
Dan Burke:
Si vas a tratar de servir al mundo como Marta ciertamente deseaba hacerlo cuando Jesús la visitó a ella y a María en Betania, primero debes hacer lo que Él dijo primero, es decir, María ha elegido la mejor parte, y esta es más importante que el servicio. Comienza a sus pies, que es escuchar, y luego levántate y ve a servir al pueblo de Dios. Creo que, combinada con una sólida formación intelectual, es una fórmula que cambia los corazones y las mentes y llega a los corazones y las mentes.
Cy Kellett:
Volviendo al título de su libro, El diablo en el castillo, nos defiende de los ataques del diablo. La persona que decide que hará una vocación o una vocación de defender la iglesia, se enfrentará a abusos, abusos demoníacos por así decirlo y esfuerzos para descarrilar a esa persona.
Dan Burke:
Está muy bien dicho y da en el blanco. Creo que la vida cristiana normal es aquella en la que asaltamos las puertas del infierno. A menudo se lee incorrectamente ese pasaje de las Escrituras, como si las puertas se movieran y no pudieran atacar la iglesia. No es así como se entiende realmente correctamente. Se entiende correctamente que atacamos el infierno y derribamos las puertas. Encontramos a las personas que han sido infligidas por el diablo y engañadas por el diablo y, por cualquier medio necesario, las sacamos a la luz. Eso significa que entramos en confrontación. San Pablo dijo que no luchamos contra sangre y carne, sino contra principados y potestades y contra las fortalezas que están en nuestra mente y nuestro corazón. Pero habla mucho sobre la mente y que las armas de nuestra guerra tienen poder divino.
Dan Burke:
Un buen apologista que comprende la verdad y entiende cómo amar a otra persona y tratar con ella de una manera muy personal, podrá lidiar con lo demoníaco. Entonces están rezando la oración de San Miguel para liberar el corazón y la mente de la otra persona mientras les hablan y luego despejan la habitación si así lo desean, para dejar espacio para una conversación en la que incluso puedan escucharlos. La apologética en nuestro tiempo es casi una tarea imposible porque estamos en una sociedad posracional y la apologética supone racionalidad. Creo que tenemos que llegar al corazón de la gente. Tenemos que lidiar con lo demoníaco y eso construye un puente por el cual la verdad puede pasar.
Cy Kellett:
Es muy útil esa idea de vivir en una sociedad posracional. Muy, muy útil. Para el apologista que está escuchando, porque esa es principalmente nuestra audiencia, gente interesada en la apologética. Ayúdanos con lo que encontrarán en Santa Teresa en su castillo interior. Pero tal y como lo has presentado en El diablo en el castillo, ¿qué nos encontramos mientras damos este pequeño paseo con ella?
Dan Burke:
Bueno, para el apologista profesional o el apologista de sillón o el nuevo apologista, lo que sea, que se supone que debe ser todo cristiano, todos deben estar preparados para compartir la esperanza que hay dentro de ellos, como dicen las Escrituras. Si estás hablando con alguien y simplemente le gritas y realmente no lo entiendes, no serás muy bueno en lo que haces. Pero si logras comprender, por ejemplo, a Santa Teresa, cuál es el camino normativo de un alma y cuáles son las cosas con las que estás lidiando. Te daré un ejemplo. Santa Teresa señala que cuando comiences a entrar al castillo, pasando del patio exterior del castillo al castillo, experimentarás una guerra tremenda porque saben que en ese momento eres más débil de lo que serás más adelante. Saben que si entras, te sientas y oras de verdad, serás un hueso muy duro de roer para ellos.
Dan Burke:
Realmente te arrojan mucho y ella describe cómo funciona. La atracción hacia el mundo y la carne, la atracción hacia la notoriedad o los logros o lo que sea. Y entonces, como apologista, comprenderán, estoy tratando con una persona que está fuera del patio y entiendo la visión de Teresa de lo que eso significa sobre la forma en que piensa una persona en ese estado. Los apologistas no sólo sirven para que la gente entre al castillo. Deben lograr que lleguen primero al reino a veces o tal vez a aspectos posteriores del castillo. Si comprende dónde están, tendrá una idea de lo que pueden tolerar.
Dan Burke:
Como otro ejemplo, trato de disuadir a la gente de... Por lo general, las personas que vienen a nosotros ya están mirando por la puerta, pero muchos de ellos están involucrados en cosas como espiritualidades orientales no cristianas o oración centrada, lo que sea. Si no entiendo dónde están y qué es normativo en términos de lo que los demonios están haciendo con ellos, puedo adoptar un enfoque que sea inútil o que los confunda o los haga avanzar o lo que sea. Creo que esta sensibilidad al estado del alma es invaluable para el apologista en términos de cómo argumentan, cómo presentan la verdad.
Cy Kellett:
¿Cuántas mansiones hay en el castillo?
Dan Burke:
Bueno, hay siete, pero no realmente. Ella describe siete, pero dice que hay muchos más basados en el individuo y su camino particular hacia Dios, y así miles, cientos. Realmente no lo sé. Pero todos estos pequeños lugares donde encuentran a Dios y él les revela lo que necesitan saber y se les da la oportunidad de luchar y progresar según sea necesario para su salvación.
Cy Kellett:
¿Es el tipo de cosas que puedes reconocer? Estoy en la mansión tres ahora mismo. Estoy tratando de mudarme a la mansión… Casi como trabajar en tu cinturón negro o algo así ¿o no es eso?
Dan Burke:
Pues bien, la persona humana tiene una capacidad infinita de autoengaño. St., ¿quién era? San Bernardo de Claraval decía: “Quien se toma a sí mismo como su propio director espiritual es discípulo de un tonto”. Puedes hacer una autoevaluación, pero debes tener mucho cuidado con ella. Este libro no es para ese propósito aunque proporciono una herramienta para ello. Desgloso los siete castillos en el marco dionisíaco, que son los caminos purgativo, iluminativo y unitivo. Le doy a la persona la capacidad de evaluar varios aspectos de su crecimiento en Dios basándose en esas tres formas. Podrías usarlo de esa manera, pero yo procedería con precaución.
Cy Kellett:
Lo suficientemente justo.
Dan Burke:
Vas a un médico para que te trate alguien que sea un experto. Realmente es una buena idea consultar con un director espiritual.
Cy Kellett:
Una persona recoge El diablo en el castillo, conoce a Santa Teresa y como dice el subtítulo, Santa Teresa de Ávila, la guerra espiritual y el progreso del alma. ¿Cuál es su esperanza de que salgan después de haber leído este libro?
Dan Burke:
Esa es una muy buena pregunta. Estamos en tiempos oscuros y cualquiera que esté sobrio sabe que la situación no mejorará pronto. Estamos bajo un torrente de asalto en la iglesia, fuera de la iglesia. En la iglesia teníamos el informe McCarrick que era... Yo solía ser presidente de VWBT, presidente y director ejecutivo de VWTN News. Dirigí toda una organización global y el informe McCarrick fue un encubrimiento lleno de mentiras. Tenemos esta basura en la iglesia y es porque por alguna razón, estamos en un período donde hay un aumento y una mayor libertad de lo demoníaco. Es por nuestro pecado y probablemente lo merecemos.
Dan Burke:
Mi esperanza es que la gente comprenda la batalla en la que se encuentran y ganen. La buena noticia de nuestro tiempo es que incluso una bombilla tenue brilla en una habitación oscura, así que encendamos aún más un montón de bombillas tenues porque tenemos que ser una luz para el mundo. Somos sus manos y sus pies. Somos nosotros los que llevamos el evangelio y sacamos a la gente del infierno. Pero si no sabemos luchar, si no sabes cómo asaltar las puertas, te sacarán a ti mismo.
Cy Kellett:
Sí. Vaya, comenzaste al principio del libro con un par de imágenes de la propia Teresa viendo los demonios.
Dan Burke:
Bien. Eso es genial.
Cy Kellett:
Yo estaba como, oh, hombre.
Dan Burke:
Derecha.
Cy Kellett:
La respuesta inmediata real es: tengo que confesarme. Tengo que asegurarme de seguir confesándome.
Dan Burke:
Es una buena idea.
Cy Kellett:
Porque realmente es aterrador lo que ve cuando ve demonios.
Dan Burke:
Sí. He estado involucrado en muchos, muchos exorcismos como asistente de un exorcista y los he escuchado y visto lo que hacen y es aterrador. Ella describe, por supuesto, en el libro de su vida, una de las experiencias a las que hace referencia, que es un sacerdote ofreciendo Misa que tenía dos demonios enredados en su cuello que el Señor le mostraba su aflicción porque estaba en pecado mortal, pero él se lo mostró para enseñarle que la Misa no es inválida por la pecaminosidad del sacerdote. Por supuesto, Agustín nos dijo eso en el siglo V, pero probablemente no tuvo acceso a su tratado contra Donato. Pero sí, es realmente una locura. El otro es un tipo en un funeral que tiene demonios a su alrededor listos para llevarlo en cuerpo y alma al infierno, lo cual es una locura, ¿sabes?
Cy Kellett:
Sí. Sí. Pero ciertamente es un recordatorio. No hay forma. Vas a las noticias de las últimas semanas. Podrías pasar años, pero no es necesario que pasen años. Sólo en las últimas semanas. Crees que hay una manía furiosa en la mente del mundo en este momento y realmente tiene... Uno es muy reacio a decir, bueno, los demonios no tienen nada que ver con eso porque parece terriblemente demoníaco.
Dan Burke:
Dios mío, no, escucha. Hay un viejo dicho entre la gente en el campo de la liberación o un dicho común que es, bueno, la posesión es poco común. Y uno de los exorcistas con los que trabajo me dijo recientemente: "No creo que debamos decir eso más porque en realidad no lo es". Hablas con cualquier exorcista de cualquier diócesis y están abrumados con los casos.
Cy Kellett:
Derecha.
Dan Burke:
Creo que el demoníaco anda suelto. El movimiento Black Lives Matter como ejemplo. Hice un artículo en Crisis Magazine sobre ellos y sobre sus fundadores y cómo están interesados en lo oculto y lo admiten abiertamente. Todo lo que hice fue citar. Fue fácil. Acabo de asistir a una de sus entrevistas y cité, dicen, “Di el nombre”, que es una invocación de un demonio en el proceso de sus protestas. Voy a una iglesia predominantemente negra, así que si alguien escucha eso como racista, sería un poco ridículo, pero es real. Sólo tienes que investigar y buscarlo. Así que lo que está pasando es demoníaco.
Cy Kellett:
Me recuerda ese video que salió hace algunos años en el que los manifestantes a favor del aborto decían: "Salve, Satanás", repitiendo las palabras: "Salve, Satanás".
Dan Burke:
Sí.
Cy Kellett:
Ahora dijeron, por supuesto que estaban haciendo esto para molestar a los cristianos que estaban allí protestando por el aborto. Pero uno no dice: “Salve, Satanás” sin motivo alguno.
Dan Burke:
Mira, llamas a la oscuridad, algo va a venir. Y no siempre llega pero está a su merced. Pero en nuestro tiempo vendrán más. Realmente diría, no sé si usted está al tanto de estas oraciones, pero si estuviera en el ámbito de la apologética como norma, estaría rezando las oraciones Auxilium Christianorum todos los días, que son oraciones de guerra espiritual. Es una comunidad mundial de exorcistas y personas como yo y mi esposa que estamos involucrados en el ministerio de liberación. Todos oramos unos por otros todos los días. Y es AUXILIUM Christianorum. Hay dos conjuntos de oraciones, uno para los sacerdotes y otro para los laicos. De hecho, existe una aplicación para eso.
Dan Burke:
Y si estuviera en apologética, lo haría porque son el tipo de oraciones, tal como las ven, que realmente pueden ayudar a despejar la habitación y las mentes. Porque si tienes a alguien afligido, incluso si está oprimido y no poseído, todavía está muy abierto a escuchar la voz del enemigo y los argumentos en tu contra vendrán ayudados porque, por supuesto, los demonios son mucho más inteligentes que nosotros. , no necesariamente sabio, pero sí muy inteligente. Si no aclaramos las cosas, creo que no vamos a tener tanto éxito como lo tendríamos de otra manera.
Cy Kellett:
Me resulta muy útil hablar contigo. Estoy muy agradecido de que se haya tomado el tiempo de hablar con nosotros. Creo que este es un tema muy importante para cualquiera que se dedique a explicar, defender o de cualquier otra manera promover la fe cristiana, la fe en el Señor Jesús. El diablo en el castillo es el nombre del libro Santa Teresa de Ávila, la guerra espiritual y el progreso del alma. Dan Burke, muchas gracias por tomarse el tiempo de estar con nosotros.
Dan Burke:
Y genial estar contigo.
Cy Kellett:
El diablo en el castillo, Santa Teresa de Ávila, la guerra espiritual y el progreso del alma es el nuevo libro de Dan Burke. Quizás puedas conseguir una copia. Creo que no te arrepentirás de haberlo hecho. Los escritos de Santa Teresa son tan… Sí, es difícil. Te abres camino en muchas cosas cuando trabajas en su escritura, pero es muy gratificante. Dan Burke Trabaja muy duro para darte las recompensas sin tener que luchar tanto contra un lenguaje que viene de hace siglos y que es muy, muy difícil. Muchas gracias a Dan Burke por acompañarnos.
Cy Kellett:
Gracias por estar con nosotros. Si quieres comunicarte con nosotros, envíanos un correo electrónico focus@catholic.com. Nos encanta recibir sus correos electrónicos. Quizás tengas una idea para un episodio futuro. Si es así, envíenoslo a focus@catholic.com. Si desea apoyarnos financieramente, necesitamos su apoyo financiero para seguir haciendo lo que estamos haciendo y puede brindar ese apoyo ingresando a Givecatholic.com, Givecatholic.com. Y como siempre, si lo estás viendo en YouTube, suscríbete. Pulsa esa pequeña campanita para recibir una notificación cuando haya nuevos episodios disponibles y ayúdanos a aumentar nuestro número y llegar a más y más personas a través de YouTube.
Cy Kellett:
Si eres un oyente que escucha a través del servicio de podcasts, si te suscribes, recibirás una notificación cuando haya nuevos episodios disponibles. Si nos das esa buena reseña y tal vez no sé, 3, 4, 5 estrellas, eso también ayudará a atraer a otros a este podcast. Nos gustaría compartirlo con tantos como podamos y le agradecemos su ayuda y apoyo para hacerlo. Soy Cy Kellett, tu anfitrión. Gracias de nuevo a Dan Burke nuestro invitado. Nos vemos la próxima vez si Dios quiere aquí mismo Catholic Answers Atención.