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Luchas espirituales durante el encierro

P. Hugh Barbour y Catholic Answers' presidente, Christopher Check, reconoce las luchas que las personas están experimentando durante este momento difícil de bloqueo por coronavirus. Abordan cómo nosotros, como cristianos católicos, podemos reaccionar mejor y lidiar con la soledad, la ira, la tristeza y otros sentimientos que ha generado tal crisis.


Christopher Check:
BIENVENIDO AL Catholic Answers Enfocar. Mi nombre es Christopher Check. soy presidente de Catholic Answers, sustituyendo a tu anfitrión habitual, Cy Kellett. Catholic Answers Focus es nuestro podcast aquí en Catholic Answers, donde no atendemos llamadas. Es un podcast. Profundizamos un poco más en los temas que nos llegan frecuentemente en el programa de radio, en Catholic Answers Vivir. Somos muy afortunados de tener hoy en el estudio con nosotros a nuestro querido amigo y capellán, el Padre Hugh Barbour. Padre Hugh, ¿cómo estás?

P. Hugh Barbour:
Muy bien. Gracias. ¿Cómo estás?

CC:
Estoy bien.

FHB:
¿Perseverante?

CC:
Estoy bien y lleno de alegría pascual.

FHB:
Gracias a Dios. Gracias.

CC:
Amén. Amén. Todos ustedes conocen al padre Hugh. Ha sido nuestro capellán aquí en Catholic Answers desde hace un par de años, y fue prior de la Abadía de San Miguel, en Orange, Orange…

FHB:
Condado.

CC:
Condado, Cañón Silverado… Cañón Trabuco.

FHB:
Ambos.

CC:
Sigue cambiando.

FHB:
Será Silverado.

CC:
La nueva abadía, que tuve la suerte de conocer hace apenas un par de meses. Dios mío, es magnífico.

FHB:
Será genial.

CC:
Diseñado exclusivamente por ti.

FHB:
No.

CC:
En general.

FHB:
No, no, no.

CC:
Influido fuertemente.

FHB:
No me metas en problemas.

CC:
Bueno, sé que escribiste las inscripciones en las campanas.

FHB:
Sí, lo hice. Escribí muchas inscripciones en latín en campanas y altares asignados [diafonía 00:01:31].

CC:
En realidad, hay un nombre especial para las inscripciones que aparecen en las campanas.

FHB:
Acrósticos, algunos de ellos son acrósticos. Algunos de ellos son cronógrafos, otros son pareados. Quiero decir, depende.

CC:
Bien bien. Tuve la suerte de ver esas campanas de cerca. Ahora tienes que subir a la torre.

FHB:
Sí, pero puedes oírlos desde muy lejos.

CC:
Como Quasimodo, y el domingo pasado fue el domingo de Quasimodo en el calendario antiguo.

FHB:
Sí, lo era. Esta semana es el aniversario de la quema de Notre Dame.

CC:
Es.

FHB:
Ahí vas. Todo se está uniendo.

CC:
Si, muy bien. Bueno, hoy, Padre, llevaremos nuestra conversación al hogar, a la iglesia doméstica, que enfrenta algunos desafíos particulares en este tiempo de encierro o confinamiento. Disfruto de ese refugio. ¿Realmente donde?

FHB:
Siento que debería estar debajo de mi escritorio en tercer grado, ¿sabes?

CC:
¿Dónde más se supone que debes refugiarte, si no en el lugar? ¿Qué sería refugiarse en movimiento?

FHB:
Bueno, eso es exactamente. No te estás moviendo de un lugar a otro. Te quedarás quieto.

CC:
Refugiarse en el lugar, muy bien. Amo al gobierno y a la gente que escribe para él. Bien, así lo estamos, nos estamos refugiando en el lugar. Hemos estado haciendo esto por un poco más de tiempo del que cualquiera de nosotros quisiera. Puede que haya uno o dos que estén disfrutando mucho de esto, ese tipo, David Geffen en su yate o lo que sea. Pero la mayoría de nosotros ya nos hemos saciado.

FHB:
Los temperamentos varían, por lo que a algunas personas les gusta el hecho de poder estar separados por un tiempo.

CC:
Sí, sí, pero no estamos destinados a quedar aislados.

FHB:
No.

CC:
No. Pienso en dos tipos de personas que sienten algo de esta tensión. Uno, las personas aisladas, las solitarias y los desafíos espirituales particulares que pueden enfrentar. Luego también, las personas que están juntas y enfrentan esos desafíos. Le dije a Jackie que íbamos a hacer un programa sobre cómo irritarnos unos a otros y ella dijo: "Oh, bueno, tienes mucha experiencia en eso".

FHB:
Entonces, ¿le ordenaste como su señor y amo que escuchara el programa?

CC:
Bueno, se lo tocaré después. Exacto, exactamente, sí. Entonces no, lo fue, dulce mujer. Pero en cualquier caso… Bueno, comencemos primero con los solitarios. Están solos. ¿Qué tipo de desafíos en particular podrían estar enfrentando?

FHB:
Bueno, la soledad es, ante todo, reconocer lo que es. Que si te sientes solo, digamos, no empieces con la presuposición de que algo anda mal contigo. Una de las primeras cosas que Dios dijo acerca de la naturaleza humana es: "No es bueno que el hombre esté solo". Entonces, si te sientes solo, primero que nada, míralo sin culparte por ello. ¿Qué me pasa? ¿Por qué no puedo salir de esto? Bueno, porque no debes recuperarte encendiendo la televisión o cualquier otro medio.

CC:
Mirando Twitter.

FHB:
El verdadero problema de la soledad es que nos conduce por falta de interacción con otras personas, ya sea interna o externamente, presas de diversas tentaciones del maligno, o de nuestra propia debilidad humana.

CC:
Puedo pensar en el aburrimiento.

FHB:
Bueno, sí, el aburrimiento es definitivamente uno de ellos. Pero, en primer lugar, además de ello, la pereza y el aburrimiento son definitivamente dos. Pero la ira, una persona solitaria se siente tentada a estar muy resentida por su situación. Porque cuando nos vemos privados de algo que necesitamos, un amigo, un amante... quiero decir, en el sentido católico pleno del término, tan bien intencionado... Un amigo, un amante, alguien a quien consolar o instruir, o alguien a quien cuidar. de todas esas cosas que te impiden sentirte solo.

FHB:
Cuando te faltan esas cosas, te faltan cosas que normalmente la gente necesita. Cuando nos privamos de lo que necesitamos, cuando nos privan de los bienes que necesitamos, sentimos el aguijón de una injusticia. Hay algo mal y no soy yo. Y es importante que te des cuenta de que no eres tú. Es porque me falta algo que realmente en justicia debería tener o debería tener, y por eso nos enojamos. Ese es el resultado de esa experiencia.

Entonces, ¿qué hacemos con eso? Bueno, si estamos solos y enojados, y ellos se juntan, reflexionando. Puedes estar enojado contigo mismo. Puedes enojarte por acontecimientos de tu vida pasada, personas, el gobierno. Mucha gente gasta su ira en enojarse con los políticos. Tenemos que examinar que un enfado que no tiene capacidad de arreglarse o resolverse es una auténtica pérdida de tiempo.

CC:
Realmente me gustaría subrayar esto, Padre, que podemos dirigir mucha energía. De hecho, Jackie me hizo ver esto. Dirige mucha energía a la frustración. Es algo que está completamente fuera de nuestro ámbito o poder para hacer algo al respecto.

FHB:
Como dice San Alfonso de Ligorio, el gran maestro de la teología moral: “Nadie está obligado a hacer lo imposible”. Si no puedes resolver los problemas que subyacen a la situación actual en la iglesia o el estado, entonces puedes simplemente darte unas vacaciones morales. Puedes decir: “Voy a vivir mi vida en paz con mi familia, mis amigos o incluso solo, si es necesario, tratando de hacer y experimentar esas cosas buenas que Dios me ha dado para hacer y experimentar”. .”

Entonces la luz se romperá y la soledad podría disiparse, podría volverse menor, a medida que empezamos a darnos cuenta de que no estamos destinados a hacerlo y que no estamos obligados a responder al panorama general. Sólo estamos destinados a levantarnos. Gracias a Dios por la belleza de la luz del sol si el sol brilla. Donde estoy, por supuesto, tengo cientos de golondrinas por todos lados, así que no puedes ignorar su implacable alegría.

CC:
Es porque en la misión de Capistrano pusieron todas esas cosas puntiagudas para evitar que vinieran. Entonces fueron y encontraron la Abadía de San Miguel.

FHB:
Bueno, en realidad, fue el desarrollo el que lo hizo porque hay demasiadas de estas casas y todo eso. Pero han venido a nosotros.

CC:
Están desordenados.

FHB:
Evitamos que vayan a alguna parte, pero no usamos tanto púas. Simplemente usamos papel que crea superficies lisas en las que no pueden construir sus casas.

CC:
Ya veo.

FHB:
Pero en todo caso…

CC:
¿Qué diría San José?

FHB:
Estaría bien. Es un esfuerzo conjunto. Ayudamos en el extremo inferior. Entonces, encuentra algo bueno en qué reflexionar, en qué pensar, por qué agradecer a Dios, las bellezas de un nuevo día, el hecho de que… Y yo diría que las comparaciones son malas, pero si a veces hicieras una comparación con lo mal que están otros Así es la gente, es posible que encuentres motivos para sentirte un poco aliviado.

Además, luego ora por esas personas, que es algo que puedes hacer y que le da un propósito a tu vida. Todas estas personas que sufren tanto necesitan intercesores, personas que intercedan por ellos, que oren por ellos. No los tienen. Todas las personas que están muriendo, que no tienen a nadie que las acompañe al cementerio porque no dejan que su familia vaya a rezar en la tumba, necesitan más personas que oren por ellos, por sus almas.

Todas las personas que están haciendo todo lo posible para mitigar todos los efectos negativos de esto, tanto política como físicamente, también necesitan oraciones. Necesitan la gracia de Dios y la luz, por lo que se podría hacer mucho bien rezando el rosario o teniéndolos en cuenta sólo como ejemplo.

CC:
Entonces, padre, déjame preguntarte, y tal vez esta sea mi formación en el Opus Dei o mi experiencia en la Infantería de Marina. Me parece que en una circunstancia como esta un poco de orden o reglamentación, lamento tener que usarlo, podría ser valioso aquí.

FHB:
Definitivamente. La cosa es-

CC:
Un poco de autodisciplina.

FHB:
Levántate como si fueras a trabajar. Vestirse. No siempre estés holgazaneando en pijama, o sin nada en absoluto, o lo que sea que hagas cuando estás solo y la gente vive sola. Conseguir-

CC:
Afeitado.

FHB:
Afeitate, arreglate o recortate la barba, si tienes eso o lo que sea. Simplemente ordena y eso te hace pensar que hay algo que puedes hacer y que puede que haya personas a las que tengas que ver, o tal vez no. Pero, ¿no sería mejor si alguien se topa contigo, alguien termina en tu puerta y te ve con cara de si nada de esto estuviera pasando? Perfectamente listo para salir por la puerta e ir a trabajar, o lo que sea que necesites hacer. Entonces, levantarte a la misma hora, cuidar tu higiene personal, como dirían en el colegio, vale, y ser lo más normal posible.

Cuando era estudiante universitario, tuve un [inaudible 00:10:09] director espiritual, y él siempre me decía: “Recuerda en tiempos difíciles”, era español, “debes ser normal, muy, muy normal”. Entonces, cuando estés molesto, estresado o lo que sea, piensa: "Bueno, ¿qué hará que la situación sea más normal?".

CC:
Pero ese es un gran consejo, padre. Eso podría aplicarse a casi todos los sectores, lo cual es normal.

FHB:
Sé normal, sé normal.

CC:
Pero no [diafonía 00:10:29].

FHB:
Pero todos sabemos lo que eso significa, aunque sería difícil dar una definición.

CC:
Por supuesto.

FHB:
Luego, por supuesto, la primera disciplina que tienes durante el día es arrodillarte si puedes, sentarte o levantarte y rezar tus oraciones matutinas. Nunca los dejes fuera. Comienza el día de esa manera. Y orar fervientemente por usted mismo, por quienes lo rodean y por el bien de la iglesia y el estado. Realmente ten a otras personas en tu corazón, incluso si no están en tu habitación contigo o en tu casa contigo, pero tenlas allí y haz algo bueno por ellas.

Entonces, como dije, la soledad se disipará. ¿Quién estuvo más solo que nuestro Salvador cuando oró toda la noche muchas veces durante su ministerio público? Y, sin embargo, ¿qué tenía más poder e influencia sobre otras personas que su oración? ¿Quién estuvo más solo que el Señor en la Agonía del Huerto? Y, sin embargo, esta es la elección deliberada que hizo para poder expiar todos y cada uno de nuestros pecados e imperfecciones, desde Adán y Eva hasta el último pecado cometido antes de su regreso. Nuestro Señor hizo todo eso por nosotros, y lo hizo por sí mismo, y sin embargo, todos estábamos incluidos en su sagrado corazón. Y como estamos hechos a su imagen, y él nos ha dado su carácter en el bautismo, cada uno de nosotros a su medida puede hacer lo mismo.

CC:
Sólo te daré las gracias por hacer esta sugerencia porque eres quien trajo la práctica de Laudes y Vísperas a Catholic Answers. Incluso si no tienes este altar, por supuesto, puedes encontrarlos en línea. iSalt o cualquiera que sean las distintas aplicaciones.

FHB:
Liturgia de las Horas o iBreviario.

CC:
O incluso en el Magnificat, hay una versión más corta del... Pero simplemente estoy adquiriendo el hábito, ¿verdad?

FHB:
Y por cierto, solo como un pequeño complemento, los franciscanos de Tierra Santa, los franciscanos que cuidan los santuarios en Tierra Santa, tienen un Oficio Divino en línea que está en varios idiomas, español, inglés, latín, francés, Italiano. Hacen un trabajo muy bueno y te brindan todas las oraciones del día. De vez en cuando piden donaciones porque, por supuesto, están en una situación muy, muy grande. Así que también puedo recomendarlo. También tiene audio.

CC:
Reto a cualquiera que escuche este episodio de Catholic Answers Enfocar. Si no rezas Laudes y Vísperas, si no estás familiarizado con el oficio, inténtalo durante un par de semanas. Pruébalo durante 30 días. Se está transformando.

FHB:
Absolutamente.

CC:
Lo es, lo es. Bien, entonces la ira se deriva de la soledad. Puedo ver un par de pecados de impureza, desde que salí del aburrimiento, la pereza y la impureza.

FHB:
Bueno, pereza es la palabra más antigua para describirlo. Por supuesto, acedia, y significa aversión a las cosas espirituales. Ahora, en una versión de las cosas espirituales en el sentido amplio, no solo una gracia, los sacramentos y la oración, las cosas espirituales superiores, sino también usar nuestra voluntad y nuestro intelecto, nuestra razón, como deben usarse.

Es decir, vivir al nivel de nuestras emociones, nuestras pasiones, nuestros sentidos, nuestros recuerdos, y simplemente vivir en todo eso, revolcarnos y todo eso. En lugar de hacer uso del poder de nuestra voluntad para elegir en contra de algunas de nuestras inclinaciones, o no insistir continuamente en cosas que nos agitan emocionalmente, sino elegir conocer o considerar cosas que son más elevadas y mejores. Ésa es la verdadera raíz de este tipo de pereza. Por cierto, es pereza para todos, no pereza, pereza, pereza, pereza, pereza. Sólo búscalo. No es el animal, es el vicio.

CC:
Entonces déjame preguntarte si te estoy entendiendo correctamente, o si estoy expresando esto correctamente, es poner al intelecto de alguna manera bajo la disciplina de la voluntad. Para que no esté constantemente regodeándose, sino pensando en cosas más elevadas.

FHB:
Correcto, o no tanto el intelecto como la imaginación, la memoria y los sentimientos.

CC:
Imaginación, vale, muy bien.

FHB:
Luego bajo el control del intelecto y la voluntad. La voluntad es sólo la voluntad, el apetito del intelecto. Es lo que la voluntad del intelecto provoca a modo de inclinaciones. Así pues, la consideración de cosas superiores es lo que el perezoso no quiere hacer. Y entonces, por supuesto, eso significa que lo que van a hacer, es lo que van a decir cuando se enfrenten a algo que es más elevado o espiritual, como este programa o algún otro. Catholic Answers cosa: "Es un poco aburrido". Luego van, encienden su computadora, ven pornografía y abusan de sí mismos. Eso es lo que hacen cuando no prestan atención a las cosas espirituales.

CC:
Lo cual también es aburrido.

FHB:
Lo cual también es muy aburrido y te vuelve aburrido. Como comentarista conservador, pero no lo diré. No iré a eso. Lo siento. Pero de todos modos, con todo el asunto del aburrimiento, mi madre solía decir: "Si estás aburrido, si dices que algo es aburrido, es porque eres aburrido". Eso es lo que mi madre. [diafonía 00:15:14] Porque cualquiera que tenga un buen corazón, un corazón abierto y un corazón bondadoso... Piense en G. K. Chesterton o Belloc o algo así… puedo encontrar algo de interés en todo-

CC:
Y deleite.

FHB:
…y deleite y todo.

CC:
Y me pregunto.

FHB:
Y me pregunto, ¿verdad? Podemos superar ese aburrimiento y la pereza, si comenzamos a tomar control de nuestras vidas, y comenzamos a hacer esas cosas, a decirlas y a pensar en aquellas cosas que nos harán productivos y felices. Todos tienen un pequeño patio trasero, o todos pueden cuidar una planta en una maceta, limpiar un baño, preparar una comida o llamar a un amigo con quien no ha hablado.

Esta es una gran oportunidad ahora para conectarse con personas que no ha conocido durante mucho tiempo. Tienes un pretexto. No tienes por qué avergonzarte. Puedes decir: "Lo siento, hace tiempo que no hablo contigo". Puedes simplemente abrirte con este particular... No te contengas. Tome la resolución de comunicarse con alguien todos los días, una persona con un correo electrónico o una llamada telefónica con la que no haya hablado en mucho tiempo, y vea qué sucede.

CC:
Me gustaría sugerir, Padre, que cuando queramos combatir esta acedia... ¿Entendí bien?... que no recurramos a pantallas para hacerlo. Buscamos algo más que una pantalla.

FHB:
Bien, eso es muy importante. Pero estoy pensando en términos de la persona a la que sólo se puede llegar por uno de estos medios.

CC:
Por supuesto.

FHB:
Realmente no están en la pantalla. Por lo tanto, recomiendo el uso de los medios para eso si estás estableciendo contacto individual con otra persona que no has visto en mucho tiempo. Pero es verdad. Hacer algo real como preparar comidas, arreglar cosas, limpiar, salir al garaje y finalmente ponerlo en orden, o finalmente arreglar tu auto como quieres. No sé. Hay tantas cosas que puedes hacer, pero seguro que te ayudarán porque te sentirás mejor como decimos, sin dudas de ti mismo.

Entonces podrás orar más y el diablo no se aprovechará de ti en el otro sentido, haciéndote sentir inútil, improductivo y todo eso. Luego eso te lleva de regreso a la pantalla y a comportamientos que son aún menos productivos.

CC:
Seguro. Configure una cosa o tres, lo que sea, para que al final del día ponga su cabeza sobre la almohada y diga: "Ya lo hice".

FHB:
Luego, también toma la resolución de que si no haces esas cosas, aun así no te sentirás mal contigo mismo. Simplemente te levantarás y volverás a intentarlo al día siguiente.

CC:
¿Otro antídoto contra la acedia, padre, que me gustaría recomendarle y oírle comentar, y es leer poesía para elevar la mente a cosas más elevadas?

FHB:
Ahora bien, la poesía sirve para expresar experiencias que son tan concretas que no podemos expresarlas de otra manera que no sea un poema. El poema es como un gesto verbal que expresa algo. Está en la misma categoría que la danza, y en la época griega acompañaba a la danza. Nos permite tomar cosas que son tan profundas o tan básicas para nuestra experiencia que no tenemos otra manera de decirlas. Eso es lo que hace que los poemas sean buenos, tan encantadores, incluso si tratan de acontecimientos históricos. Pero sí, la poesía puede ser un gran consuelo y motivación.

En tiempos pasados, cuando la gente pasaba las noches de invierno leyendo junto al fuego, se leían poesía unos a otros. Se leen cuentos unos a otros. De hecho, es muy bueno leerse unos a otros, incluso si es por teléfono. Si no estás con alguien, lee algo que acabes de leer o una historia corta que sea interesante o entretenida.

Una cosa, cuando se fue la luz de nuestra abadía durante una noche entera y otra noche por el trabajo que estaban haciendo, nos reuníamos en la biblioteca, varios de nosotros, con velas encendidas. Recibimos esta colección de cuentos, simplemente fuimos, pasamos el libro, leímos estos cuentos clásicos y nos entretuvimos durante la noche.

CC:
Nathaniel y yo estábamos leyendo una novela de John Buchan y ya conoces a John Buchan, escribió 39 pasos. Este se llamaba Saludo a los Aventureros, creo. Pero nos distrajimos, empezó a leer Capitán Blood, una novela de Rafael Sabatini. De todos modos, tengo que devolvérselo a John, lo cual también es digno. Vale, muy bien. Pero también en el aburrimiento podemos ver algunos pecados de impureza.

FHB:
Correcto, y este es un gran peligro. Eso es lo único que debes tener en cuenta y que algo que no te sacará de la pereza, la soledad, el aburrimiento y la tristeza que lo acompaña es el descuido de la oración. Siempre debes tener oración en tu vida, sin importar si estás volando alto o si apenas lo estás logrando. Hay que tener la disciplina de la oración, que siempre está ahí y nunca se omite.

No puedo enfatizar mucho esto porque es la tentación más efectiva del diablo. Oramos cuando nos apetece, y cuando no nos apetece, no lo hacemos. Como si de alguna manera tuviéramos que cumplir con un requisito, un requisito emocional para orar, y no lo hacemos. De hecho, necesitamos orar más cuando nos sentimos desolados o cuando hemos ofendido gravemente a nuestro Señor. Ahora bien, ¿qué momento es más importante para orar que cuando hemos ofendido gravemente a nuestro Señor?

San Francis de Sales dice que “una persona que ha cometido un pecado grave debe volverse inmediatamente, sin esperar un segundo, sino volverse inmediatamente a nuestro Señor y pedir perdón”. Esa es la actitud que tenemos que tener en lugar de desanimarnos porque eso sólo viene del diablo.

CC:
Sí. Padre, entonces alguien que vive solo, por supuesto, puede ser susceptible a estas carencias que estamos describiendo, vicios. Pero alguien que vive en una casa llena de gente aún podría decir: "Estoy aburrido" o "Me siento solo".

FHB:
Definitivamente.

CC:
Exactamente. No es necesario que estés solo para seguir el buen consejo de mi padre. Pero hablemos ahora especialmente de las personas que conviven. Cuando los Checks empezaron a refugiarse en el lugar, pasamos por todas las tonterías: "Oh, estamos en una nave espacial" o lo que sea. Gran parte de la novedad ha desaparecido. Espero que sea el caso para-

FHB:
Teniendo en cuenta que ahora todos en casa son prácticamente adultos.

CC:
Eso es cierto. Bueno, tenemos buena imaginación.

FHB:
Vale, eso está bien, nave espacial. Es sólo esa sensación de... Está bien, lo entiendo.

CC:
Un barco de vela.

FHB:
Sí, sí.

CC:
En fin, esas son todas mis sugerencias, padre, no las aceptaron. Pero bueno, padre, la gente ha estado en la misma casa. Se ven mucho el uno al otro. Lejos de acercarse unos a otros, se están desarrollando fricciones. ¿Cómo estamos manejando esto?

FHB:
Bueno, por supuesto, hay fricciones, incluso en los mejores tiempos y en las familias, todos lo sabemos. Pero cuando nos encontramos en una situación especialmente frustrante que juega con nuestros miedos. Las personas temerosas, que sufren habitualmente de ansiedad o miedo, cuando el miedo no desaparece, nuestra naturaleza tiende a... y no se refleja en... tiende a buscar una fuente del mismo y tiende a inclinarse hacia la culpa. La culpa es una consecuencia muy, muy común de estas fuertes emociones negativas. Cuando no trabajamos en mirarlos como son en nosotros. Como, "¿A qué tengo miedo?" No: "¿Quién me está haciendo eso que me hace sentir tan horrible?"

Cuando no cuestionas nuestro propio estado de ánimo, culparemos a la gente. Encontraremos razones por las que otras personas son molestas. Nos centraremos en cosas que nunca nos han gustado en primer lugar, y las usaremos como razonamiento para explicar por qué estamos en el estado de ánimo en el que estamos. De hecho, debemos reconocer eso como Santo Doroteo de Gaza, el gran maestro monástico, dijo: "La razón por la que las cosas no funcionan es porque nadie se culpa a sí mismo".

Si estás en una situación difícil e intensa, la familia, si todos se detuvieran y miraran al suelo y se golpearan el pecho y dijeran: "Soy responsable de la situación y el grado en que soy responsable, yo No he hecho lo que debería”. Si todos asumieran la responsabilidad de no haber hecho lo que debían excepto el bebé recién nacido, entonces todo el lugar se volvería pacífico de inmediato, sinceramente.

CC:
Sería como Nazaret.

FHB:
Sería como amor verdadero, y ni siquiera pecaron, pero probablemente tuvieron algunos malentendidos, no por parte de Jesús, sino por parte de José y María. Vemos que en la pelea en el templo, aunque lo notes, no se disculpa exactamente. No tiene por qué hacerlo.

Pero incluso entonces en las familias... Dicho esto, cuando hay situaciones tensas, toda esta idea de distanciamiento social, bueno, todavía tiene sentido en la familia cuando la situación es realmente tensa, es bueno simplemente estar en silencio, como Mantenga la lengua y permita que las personas estén solas si realmente no están en condiciones de hablar con ellas. Trate de encontrar el espacio, entre comillas, emocional o físicamente, donde los niños, especialmente los adolescentes, y todos los demás puedan estar solos.

Hay aspectos malos en eso. Lo mencionamos con el uso de Internet y todo eso. Pero también hay otras buenas señales porque se sienten encerrados. Su tendencia natural es querer salir, ver a sus amigos y hacer todas esas otras cosas, y eso puede volverlos bastante irritables y enojados. Darle a la gente libertad de acción, influencia y guardar silencio, y/o mejor aún, estar dispuestos a escuchar lo que otras personas tienen que decir, incluso si pensamos que están equivocados o son irracionales.

CC:
Pero déjame preguntarte, padre.

FHB:
Ayuda mucho.

CC:
Lo hace. Déjame preguntarte en algún momento… y no estoy en desacuerdo contigo, tuviste un consejo excelente… en algún momento un padre, por ejemplo, va a sentir que es su deber como padre decirle a ese adolescente niño o niña, “Está bien, es hora de salir del dormitorio. Es hora de bajar la pantalla. Vamos a ir a arrancar malezas. Vamos a salir a caminar”. Vas a tener que ser un poco tirano. Quizás esa sea la palabra equivocada, seguro que es la palabra equivocada.

FHB:
Ciertamente.

CC:
Es la palabra equivocada, pero habrá que ponerle firmeza o algo así. Porque una vez que estás en ese ciclo de acedia, o en el ciclo del aburrimiento, o en el ciclo de la pereza, o en el ciclo de la impureza, eso es algo difícil. Es bueno tener a alguien que te ayude a salir de esto.

FHB:
Por supuesto, absolutamente. Creo que la manera de hacerlo podría comenzar teniendo la expectativa de que entre esta hora y esta hora vamos a estar haciendo este proyecto, y luego el resto del tiempo estás libre. Simplemente déjelo claro, para que no simplemente... No se dé cuenta de que el niño no lo está, o que el joven o la joven no está haciendo buen uso del tiempo, y luego los saque de lo que está haciendo. y obligarlos a hacer otra cosa. Planifique con anticipación y tenga algo planeado para hacer durante el día, un proyecto en curso.

CC:
Supongo que entre cónyuges esto tiene un poco más de matices. O sea, que una mujer le diga a su marido, que no se baja de la web de ESPN o lo que sea, ni del BarcaLounger.

FHB:
O no paras de escuchar Catholic Answers.

CC:
Sí, o el marido cuya esposa no deja de escuchar... Sí, exactamente, sea lo que sea, sí. Cy Kellett, tiene muchas amas de casa que son admiradoras suyas, estoy seguro.

FHB:
Qué lindo. Eso es dulce.

CC:
Sí. En cualquier caso, entre cónyuges, tendrá que haber... Sólo que a veces es un poco más difícil de manejar. No puedes decir: “Oye, vamos, vamos a dar un paseo” o lo que sea. Puedes intentarlo. A veces puede que funcione, pero puede que no con un cónyuge.

FHB:
Sí, bueno, creo que cada pareja es diferente. Entonces te diría que trabajes en eso, obviamente. Eso es en un nivel un poco más íntimo, pero es algo de lo que hay que hablar y tratar para estar seguro. No funciona regañando o negándose a escuchar la opinión de otras personas. Pero creo que quienes están a cargo de los hogares, el padre y la madre, tienen que sentirse en este momento especialmente obligados a combatir el egocentrismo y más que nunca.

Por supuesto, ser padre siempre significa eso. Ser cónyuge siempre significa eso, pero ahora, especialmente, no sentir autocompasión ni frustrarse demasiado, sino ser alegre, e implacablemente alegre, y mantener a la gente en el camino correcto. Pero creo que el hombre casado podría dar un mejor consejo en este caso. Pero creo que esa alegría, y…

CC:
Padre, usted es un hombre de gran sabiduría, pero preguntemos específicamente, déjeme hacer la pregunta específicamente porque estoy seguro que entre nuestros oyentes tenemos un rango de devoción incluso entre cónyuges. Así que ahora estamos todos confinados y puede que haya un cónyuge que diga: "Está bien, hagamos el rosario por la mañana". Luego vamos a hacer la Divina Misericordia. Luego vamos a hacer Laudes y Vísperas. Entonces vamos a tener masa en el medio”, o lo que sea. Puede que el marido no esté de acuerdo con eso, o viceversa, o algo así. En tal caso, puede ser un desafío particular para los fieles cuando uno piensa: “Bueno, este es un momento en el que realmente necesitamos unirnos espiritualmente”. Pero el otro sigue atrapado en esa acedia.

FHB:
Bueno, creo que lo único que hay que hacer es tener un estándar acordado sobre un mínimo sensato y simplemente hacerlo. Un rosario familiar está bien y algunas oraciones matutinas, vespertinas o algo así. Pero no demasiado porque entonces vas a ser un obstáculo para la gente cuando esté pasando por una mala racha, y asociarán esta exigencia de más de lo que creen que pueden hacer con la irracionalidad en general.

Digamos simplemente lo simple... Ciertamente las oraciones familiares no deberían... Yo diría que normalmente lo que han establecido no debería durar más de 30 minutos en el transcurso de un día. Creo que probablemente sea razonable. Puede haber diferentes situaciones y tal vez me llame a la cabeza cuando diga eso, pero creo que eso es en general, excepto la asistencia a misa, pero ahora mismo no podemos hacer eso.

Creo que es preferible orar juntos que ver las liturgias en la televisión, aunque también las ofrecemos. Es algo bueno y hay sacerdotes e iglesias en todo el mundo. Pero incluso el Papa Francisco lo dijo, a pesar de que tiene la mayor audiencia de misas transmitidas diariamente y tiene un millón coma siete que lo ven. Pero el otro día dijo: “La misa en la televisión no es realmente misa”. Eso debe haber causado que muchas ancianas sencillas realmente rompieran a llorar. Pero entiendes el punto: él está diciendo: “Tenemos que orar juntos”, y eso es algo muy importante. Eso es lo que decías antes sobre el Oficio Divino y demás, o el rosario, o cualquiera de esas cosas, es superior para nosotros orar en común que orar mirando algo.

CC:
El Papa Francisco ha sido un crítico muy perspicaz de la tecnología de la información y su efecto en las relaciones humanas. Estoy muy agradecido a mi hermano, el padre Paul, que nos transmite la misa. Pero para ser más claro, los Cheques prefieren sentarse alrededor de la isla de la cocina y pasar por el Magnificat. Es sólo que lo encuentro... Sé que trae mucho consuelo a la gente, y me alegra que mi hermano lo esté haciendo, y creo que sus sermones son maravillosos, pero es algo difícil.

FHB:
Sí. El Magnificat es un gran recurso. Esa es otra cosa también. Un recurso maravilloso.

CC:
Si, muy bien. Muy bien, palabras de despedida de consuelo. Esto terminará pronto. No lo sabemos.

FHB:
No sé. Ven pronto, Señor Jesús, Maranatha.

CC:
Depende del estado en el que te encuentres. Aquí en California, no tenemos idea.

FHB:
¿Quién sabe, quién sabe real y verdaderamente? Hay tantas voces diferentes por ahí.

CC:
Bueno, eso es una cosa. Tienes que excluirlos.

FHB:
O al menos no se sienta obligado a tomar una de esas opiniones y seguirla. Bien, estoy dispuesto a creer todo tipo de teorías locas si pueden ser ciertas, pero no voy a dedicarme a ellas porque nadie podría saber con certeza lo que esta gente dice saber. Tienes esto interesante, pero, ya sabes...

CC:
No, como dijo mi amigo Dan Kerr: “Puedes pasarte todo el día en Drudge Report buscando esa cosa que te dé una inyección de adrenalina”, pero eso es todo.

FHB:
Son cosas en su mayoría espeluznantes y espeluznantes. Lo principal que debemos considerar es que, volviendo a nuestra creación, “no es bueno que el hombre esté solo” y, por lo tanto, tenemos que estar solos con los solos. Tenemos que orar y buscar el rostro de Dios en oración, y hacerlo con seriedad y constancia porque hay muchísimas necesidades en el mundo y muy poca oración. Eso es lo que dijo Nuestra Señora en Lourdes. Ella dijo: 'Ora, ora, ora'. Eso es lo que ella dijo. Ese es todo su mensaje. Ella no era Chatty Cathy. Ella no habló durante párrafos. Ella dijo: "Ora".

CC:
Durante años.

FHB:
Luego, en Fátima, dijo: "Oren, hagan penitencia y recen el rosario diariamente". El mensaje es muy simple. Ella ha pedido oración. Ella no dijo: “Usa una camisa de pelo. Toma la disciplina. Rápido todo el tiempo”. Bueno, algunas de esas personas dicen eso. Pero Nuestra Señora en Fátima y Lourdes, ella simplemente dijo: “Oren”, para que podamos hacerlo. Quiero decir, deberíamos.

CC:
Amén. Amén. Gracias Padre, siempre sabios, buenos y amables consejos que nos das. Estamos muy agradecidos.

FHB:
¿Si no?

CC:
Sí, bueno lo hay o si no. Amigos míos, habéis estado escuchando Catholic Answers Enfocar. Mi nombre es Chris Check. soy presidente de Catholic Answers. He estado sentado durante Cy Kellett. Asegúrate de dar Catholic Answers Concéntrese en una calificación realmente buena, no lo sé, mil millones de estrellas o la cantidad de estrellas que pueda dar cuando califica un podcast, y dígaselo a los demás.

FHB:
Mil puntos de luz.

CC:
Sí. Compártelo con tus amigos en todas tus cosas para compartir, en las plataformas en las que compartes, y asegúrate de suscribirte y sintonizarnos la próxima vez. Gracias, padre Hugh.

FHB:
Hoy también habrá más por venir.

CC:
Amén.

FHB:
Paz.

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