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Por muy tentador que pueda ser tratar el activismo social como si fuera nuestra mayor vocación, en realidad no lo es. El nuevo libro del padre Jeffrey Kirby, Religión verdadera, ataca la idea de que la religión bíblica pueda reducirse a una especie de activismo social. Le preguntamos cómo ve el cristianismo el activismo social.
Lea más del P. kirby aquí.
¿Es la fe bíblica algo más que activismo social? El siguiente es el padre Jeffrey Kirby.
Cy Kellett:
Hola y bienvenido a Focus, el Catholic Answers Podcast para vivir, comprender y defender tu fe católica. Soy Cy Kellett, tu anfitrión. Siempre disfruto hablar con nuestro amigo, el padre Jeffrey Kirby, y recientemente pudimos hablar con él sobre su libro, La verdadera religión, cómo evitar la falsa fe y adorar a Dios en espíritu y verdad. es nuevo de Catholic Answers Prensa. Pero él es un gran invitado y este es un gran libro, que lo invitamos a regresar porque hay otro tema que cubre en este libro que realmente es de vital importancia para nuestro tiempo. La idea de la intersección, el punto de encuentro, entre el activismo social y nuestra fe cristiana, nuestra fe bíblica. A veces la tentación de hacer que el activismo social sea la totalidad de nuestra fe, la forma total en que expresamos nuestra fe. Esa no es una buena opción cuando sucede y aquí está el Padre para explicar por qué.
Una vez más, el padre Jeffrey Kirby. Religión real, cómo evitar la falsa fe y adorar a Dios en espíritu y verdad es el nuevo libro. Gracias por estar aquí con nosotros nuevamente, Padre Kirby.
Padre Jeffrey Kirby:
El gusto es mio. Gracias.
Cy Kellett:
Escribiste este libro como nos dijiste la última vez, por una especie de preocupación pastoral por la cantidad de personas que pensaban que podían mejorar la Misa.
Padre Jeffrey Kirby:
Absolutamente. Cada vez que escuchen un lenguaje así, vamos a mejorar la Misa, sólo tengan cuidado, tengan cuidado. Esas son esas palabras en las que simplemente debes detenerte y hacer una pausa porque especialmente con el Santo Sacrificio de la Misa que nos fue dado por el Señor y como una acción divina, no podemos mejorarlo. Entonces sí, surgió de ese deseo de ayudar a la gente.
Cy Kellett:
Sin embargo, en cierto sentido podemos mejorarlo siendo más reverentes. Quiero darles la oportunidad de decir algo sobre eso porque puedo imaginar al oyente diciendo: "Lo único que quiero es una celebración reverente de la Misa". Simpatizo con esa persona.
Padre Jeffrey Kirby:
Sí Sí. Ciertamente la reverencia en cuanto a nuestras almas y demás, podemos potenciar los frutos espirituales, el poder transformador de la gracia de Dios. Absolutamente. En términos de nuestros destinatarios o podríamos decir nuestro encuentro subjetivo o experiencia de adoración. Absolutamente podemos mejorar eso. Hablo principalmente del objetivo, de las sugerencias o ideas que tiene la gente. “Oye, necesitamos guitarras y tambores y necesitamos cambiar esta parte de la Misa y necesitamos…” “No, sólo necesitamos escuchar la sabiduría y seguir la tradición de la iglesia y humillarnos porque esto es no nuestra acción. Participamos como miembros de los bautizados. Estamos llamados a ser transformados por esto, pero en última instancia es la acción de Dios. Esto sucede gracias al poder del Espíritu Santo. Si el Espíritu no llega, esto no sucede por mucho que pensemos que hemos hecho esto o creado esto”. Creo que es muy importante humillarse o reordenarse.
Cy Kellett:
Debo decir, padre, que sois tanto vosotros como nosotros. Digo que, como laico que habla con un sacerdote, a muchos laicos les gustaría que los sacerdotes dejaran de improvisar durante la oración eucarística y se detuvieran, simplemente dejaran de actuar y simplemente rezaran la Misa con nosotros y por nosotros.
Padre Jeffrey Kirby:
Amén. Estoy justo ahí. Las pocas veces que vengo a celebrar y un hermano sacerdote es el celebrante principal, no lo entiendo. No entiendo por qué la falsa creatividad. ¿Por qué la especulación de que de alguna manera nuestros pensamientos personales o nuestra creatividad son mejores que la larga tradición de la iglesia? No entiendo la desobediencia en algunos casos. Antes de ser ordenado, hice la promesa solemne de seguir la ley litúrgica de la iglesia. No es mío. Soy un sirviente. A modo de ejemplo, en mi parroquia una de las primeras cosas que hice cuando vine aquí, pues moví mi silla. Antiguamente la silla del celebrante estaba justo al lado del tabernáculo. Para mí fue incómodo. No soy digno de sentarme junto a mi Rey. Lo moví hacia arriba y lo puse de cara al altar porque le expliqué catequéticamente a la gente, soy un siervo. Esta es la sala del trono de nuestro Rey. Mantengamos nuestra concentración y, por favor, no intenten convertirme en su rey.
Cy Kellett:
Derecha.
Padre Jeffrey Kirby:
Mantengamos el foco aquí, lo primero es lo primero. Diré esto, que esto es lo que he encontrado entre muchos clérigos y personas que trabajan en la iglesia, la idea de que si hacemos esto, la gente vendrá. O si hacemos esto, la gente seguirá viniendo. Escuchamos mucho este lenguaje y hay un lugar donde podría ser apropiado, pero se exagera hasta el punto de que a veces me gusta recordarle a la gente que la adoración no debe ser uno de los medios de evangelización. La adoración es un acto de adoración por parte del bautizado. Casi quiero desafiar a algunos de mis hermanos sacerdotes y personas que están por la iglesia, a que no sean perezosos y no hagan el verdadero trabajo de evangelización donde tiene que suceder sino, tratando de fusionarlo con adoración, con culto. Recuerda nuestro llamado.
Basta con mirar al RICA restaurador. La idea de que enviamos la red, tiramos la red, evangelizamos, traemos a la gente de regreso a la iglesia y luego, como miembros de los bautizados, comienzan a adorar. En el RICA restaurado, los no bautizados son despedidos después de las oraciones de los fieles. Se remonta a la iglesia primitiva donde sólo los bautizados podían asistir a misa. Si no estabas bautizado, ni siquiera eras bienvenido a esa parte. Fuiste despedido. Se destaca mucho que el culto es el acto del bautizado de adoración. Bueno, la gente vendrá. Bueno, la gente disfruta esto. La gente seguirá viniendo. Mal, mal lugar, mal lugar, mal lugar, mal lugar. Énfasis equivocado, enfoque equivocado, dirección equivocada.
Definitivamente debemos evangelizar. Utilice los recursos de Catholic Answer. Quiero decir, esto es algo bueno. Salgan, pero hagan el verdadero trabajo de evangelización, evangelización puerta a puerta, programas de evangelización. Pero muchas veces lo que encuentro son parroquias que simplemente abruman la liturgia con todo este material extra, y muchas veces no hacen el verdadero trabajo de evangelización.
Cy Kellett:
Sí.
Padre Jeffrey Kirby:
Simplemente lo fusionaron con la liturgia pensando que estaban haciendo algo, no haciendo el verdadero trabajo de evangelización y luego realmente adulteraron o ampliaron tanto el trabajo de la liturgia que perdió su poder. El pueblo no puede recibir la plenitud de la gracia que Dios desea darnos.
Cy Kellett:
Mientras habla, me sorprende que toca un tema consistentemente en sus escritos y al hablar sobre la Religión Real y el tema tiene que ver con que es esencialmente la obra de Dios. No es esencialmente nuestro intento de lograr algo. Pertenece a Dios y eso es fundamental para la religión bíblica.
Padre Jeffrey Kirby:
Absolutamente. De hecho, nuestra tradición en la liturgia fue denominada Opus Dei, obra de Dios. Que esto es algo en lo que me siento honrado y empoderado para participar. Estoy llamado. No lo merecía. No lo merecí. No podría pedirlo. No podía esperarlo. Pero como miembro de los bautizados, Dios me ha convocado y llamado de la oscuridad a su luz maravillosa. Como miembro de los bautizados tengo el privilegio de poder participar en esto. El sacrificio es mayor que yo. Esta mas allá de mi. Su majestuosidad es infinitamente superior a mí y aún así puedo ser parte de ella. Recibir esa invitación y luego entrar y decir: “Pero quiero cambiar todo esto para que se parezca a mí…
Cy Kellett:
Sí.
Padre Jeffrey Kirby:
… es para perdérselo. No, aquí es donde vamos para tener ese poder transformador de la gracia. Tener ese consuelo y consuelo de que esto no depende de mí. De hecho, puedo dejarlo todo y simplemente presentarme ante el Dios que me ama, que es infinitamente bueno, y adorarlo en espíritu y en verdad.
Cy Kellett:
El libro se llama Religión Real y dentro de las páginas, además de brindarnos una introducción o una reeducación o reintroducción a los principios de la religión bíblica, aborda varios tipos de áreas generales de la religión falsa que existen en la actualidad. . Entre ellos está el activismo social, cuando la religión se convierte en activismo social. Me alegra que podamos hablar de esto, pero parece difícil porque vivimos en una época de activismo social realmente sincero e intenso donde mucha gente ve, por ejemplo, ser antirracista o ser un buen ambientalista o ser parte del movimiento #MeToo. Están intentando hacer algo muy, muy bueno. Realmente quieren que el racismo desaparezca, que el planeta sobreviva y que las mujeres sean tratadas con respeto. ¿Le preocupa en absoluto decirles a estas personas que sus esfuerzos no son tan importantes como cree?
Padre Jeffrey Kirby:
Porque yo diría que ciertamente se ven muchos de estos movimientos sociales y esfuerzos para hacer del mundo un lugar mejor, etc. Lo que les diría a las personas involucradas en estos movimientos es que no es que lo que estén haciendo esté obviamente mal. Todos estos son bienes sociales, pero están incompletos.
Cy Kellett:
Bueno.
Padre Jeffrey Kirby:
Me gustaría decirles: "Miren, imaginen que pueden movilizar la causa aquí, pero háganlo de tal manera que tenga un valor infinito". Puedes imaginar que das toda esta energía a este bien social en particular y luego se destruye. Alguien más, un sucesor o algún otro grupo te lo quita, o pierdes financiación o te vuelves demasiado viejo para ejecutarlo y muere contigo. Y la lista continúa donde estos son bienes en sí mismos, pero si los hicieras dentro de la adoración adecuada, tienen un valor infinito. Aportas algo más allá del aquí y ahora. Me encantó en Deus caritas como el Papa Benedicto XVI. En realidad, eso me sacudió un poco porque, como cristiano, estoy involucrado en bienes y áreas sociales para mejorar las cosas y respetar la dignidad de los seres humanos, etc. Estas son cosas de las que estamos llamados a ser parte como creyentes.
Pero cuando el Papa Benedicto dijo que es un error, un acto de arrogancia, decir que haremos del mundo un lugar mejor porque no tenemos ese poder. No tenemos el poder. Estamos caídos. Nosotros desempeñamos nuestro pequeño papel. Dios es quien hace del mundo un lugar mejor. Sólo su gracia puede lograrlo. Quizás eso resuma mejor lo que estoy tratando de expresar. Cuando hacemos que la religión y la adoración a Dios sean solo trabajo social o cambio social, perdemos el horizonte infinito que Dios nos ofrece y caemos en esta arrogancia. Empezamos a pensar que podemos hacer cosas para las que no tenemos el poder.
Cy Kellett:
Sin embargo, la otra cara de esa arrogancia es una especie de agotamiento: si intento salvar el mundo, me agotaré. Voy a quemarme, ¿sabes?
Padre Jeffrey Kirby:
Sí. Y nuestra tradición espiritual, la pereza. A menudo la gente dice: "Oh, eso es pereza". Y puede implicar eso. Pero lo más importante es que la pereza ocurre cuando nos agotamos tanto en el activismo que nuestra alma no tiene la energía para realizar los actos de religión. Cuando hemos trabajado todo el día, trabajado todo el día, llegamos al final del día y estamos tan cansados que ni siquiera podemos orar, como si nuestra alma simplemente estuviera cansada. Se pueden imaginar las personas que han convertido la religión en este tipo de cambio social, reforma social, no tienen la energía para orar o adorar a Dios porque le han estado dando a esta obra la adoración que pertenece sólo a Dios.
Cy Kellett:
Sin embargo, cuando se convierte en religión, cuando el activismo social se convierte en religión, o supongo que se podría pensar en un movimiento como, digamos, el movimiento del evangelio social de hace poco más de un siglo. Donde no es que el activismo se convierta en una religión sino que la gente diga activamente: “Bueno, en realidad esta religión es una religión activista. Eso es lo que Jesús intenta que hagamos: que seamos activistas”. Como respondes a eso?
Padre Jeffrey Kirby:
Yo diría que ciertamente hay un cambio en la forma en que se expresa eso hoy. Y de alguna manera muestra que miras todas las cosas que serían la marca de la religión verdadera.
Cy Kellett:
Bueno.
Padre Jeffrey Kirby:
O la forma de vida de un creyente, y ves estos pseudo reflejos en estos movimientos. Entonces tienes que tener un hashtag particular o tienes que tener un color particular o tienes que estar en ciertos eventos y se espera que cantes ciertas cosas. Elige el movimiento. Son casi una pseudoexpresión de religión. Como creyente, puedo mirar eso y decir: “Lo sé porque tengo un horario diario. Tengo ciertos símbolos que son muy poderosos para mí. Hay ciertas cosas que se esperan de mí”. Entonces empiezo a ver todos los elementos rituales que reconozco como creyente pero que ahora se han convertido en algo más en estos movimientos sociales.
El movimiento social se sostiene por sí solo, por lo que se convierte en este tipo de religión en la que alguien podría dedicar su vida a estos movimientos como lo he hecho yo y continuar tratando de dedicar mi vida al Dios vivo. Esa religión falsa nunca los satisfará y nunca podrán lograr lo que creen que pueden hacer. Es casi en cierto sentido como condenar una vida a lo incompleto y a este tipo de miseria constante porque es un mundo caído. Nunca solucionaremos el hambre en el mundo. Los pobres siempre estarán con nosotros. No significa que dejemos de trabajar. No significa que no busquemos servir a los pobres, pero nos damos cuenta de que, al final de este día, simplemente hacemos nuestra parte. Hacemos lo mejor que podemos con los que están delante de nosotros. Creo que es interesante que a veces puedes encontrar personas que están involucradas en estos movimientos, y esto involucra a nuestros religiosos, esto involucra a miembros del clero, ellos invierten mucho tiempo en estos movimientos y luego miras sus propias vidas personales y Ni siquiera estamos realmente involucrados en el trabajo.
Abogan por los pobres y entonces, ¿cuándo fue la última vez que fuiste a un comedor de beneficencia? Entonces se convierte en esta ideología religiosa que es muy peculiar. La gente me preguntaba esto y decía: “Bueno, ¿cómo puedes ver esto? ¿Cómo lo sabes en términos de clero o religiosos? Diga, bueno, “Pregunte, ¿son visibles en ellos nuestros símbolos tradicionales o nuestras marcas tradicionales de religión?” Muchas veces, desde la plenitud del corazón la boca habla. Puedes distinguir un árbol por su fruto. ¿La hermana tiene un hábito o lleva alguna camiseta de algún movimiento o ideología? ¿Habla el hermano más sobre el medio ambiente que Jesucristo? ¿El Padre habla más de inmigración que del poder de los sacramentos? No es que no se deba hablar de ninguna de estas cosas, sino que hay que ponerlas en su contexto adecuado y se trata de la adoración a Dios. Servir al pueblo que tengo delante, se convierte en un movimiento o ideología más, bueno, que no sirve para nada.
Cy Kellett:
¿Incluirías siquiera un cierto tipo de activismo provida que se convierta en... Me parece que esa persona... He tratado de ser una persona provida que no conozco, durante mucho tiempo. Mis padres eran personas provida y veo que ese movimiento también se convierte casi en una pseudo religión. Tienes miedo de decirlo porque es el tema social más importante y no quiero decir: "¿Qué? ¿Estás en contra de la vida?". No, pero... Entonces, te voy a poner la presión encima. Sólo voy a convertirlo en una pregunta. ¿El movimiento provida a veces reemplaza a la religión real en nuestras vidas?
Padre Jeffrey Kirby:
Puede, puede. De hecho, muchas veces me he preguntado con algunas personas: ¿son provida porque son católicas o son católicas porque son provida? ¿Cuál es primero? Si no es mi discipulado, la entrega de mi vida al Señorío de Jesucristo, si eso no es primero, entonces no importa qué, cualquier otra cosa no importa lo buena que sea en sí misma, como cualquier otra cosa, como la defensa de los no nacidos. Ni siquiera eso supera nuestro discipulado de Jesucristo. Entonces, es en nuestra entrega a Cristo, en nuestro discipulado a él, que todas estas otras cosas adquieren valor agregado. Proteger a los no nacidos, acoger al extranjero, servir a los pobres. Por eso hacemos estas cosas porque buscamos continuar la obra de Cristo. Nuestro Señor ha hecho esto. Como su discípulo, así debo hacerlo.
No estoy tratando de cambiar el mundo. No estoy tratando de introducir ningún movimiento radical. Busco darle comida a la persona que tengo enfrente que tiene hambre, para que sepa que no estás solo. Hay un Dios que te ama. Él me ha enviado para estar aquí. Somos hermanos. No soy tu benefactor. Soy tu hermano. Me sentaré contigo. Te amo. Y esa es la obra del cristiano. Esa es la verdadera religión. No voy a utilizaros a vosotros, los pobres, para promover mi ideología o mi agenda. La delgada línea entre hacer algo con o para alguien, esa delgada línea entre hacerle algo a alguien. Hay que vigilar realmente esa línea, esa delgada línea que debería existir.
Cy Kellett:
Una de las razones por las que personalmente trato de evitar en nuestro programa de radio hablar de política, no es que no creo que la política sea importante, sino que nuestro trabajo es, como dijiste antes, que existe esto de la evangelización. Nos gustaría que la persona que accidentalmente enciende la radio tropiece al escuchar el nombre de Jesús y se entere de eso. Pueden oír hablar de política en otros lugares, pero el nombre de Jesús es más importante. Tengo que decir que lo he arruinado y lo escucho todo el tiempo en los medios católicos donde siento que ¿cuál es el mensaje que quieres transmitir? ¿Es que quieres que alguien vote por esta persona o realmente quieres compartir a Jesucristo por encima de todas las cosas?
Digo todo eso a modo de preguntarles esto a aquello, ¿podemos a veces hacer de la política un poco un ídolo también para que nuestro activismo social, no tengamos la intención de hacer nada malo pero no estemos involucrados en hacer política de una manera que confíe en que Jesús tendrá todo en sus manos, pero de una manera que diga: necesito desesperadamente que todos voten por este tipo y no por este porque esa es la clave.
Padre Jeffrey Kirby:
Sí, muy parecido a eso. Muchas veces me gusta decir: “No fuimos bautizados en un partido político.
Cy Kellett:
Sí.
Padre Jeffrey Kirby:
No fuimos bautizados como ciudadanos de ninguna nación. Fuimos bautizados en Jesucristo y todo lo que hagamos tiene que nacer de él”. Si hay opiniones sobre un candidato sobre otro o sobre un partido político sobre otro o el énfasis de un tema social en particular, todo eso para nosotros que somos creyentes, fluye del amor que hemos recibido de Cristo y del amor que buscamos dar. volver a Cristo y al prójimo. Yo lo llamo el principio del Buen Samaritano.
Cy Kellett:
Bien. Bueno.
Padre Jeffrey Kirby:
Te amo como a mi prójimo. Conozco la plenitud que he recibido en Cristo. Busco que tengas esa plenitud por eso te lo comparto y quiero convencerte lo mejor posible, dar un argumento lo más convincente posible para que entiendas esto. Porque si ustedes pueden entender esto, nuestra sociedad puede entender esto, entonces todos podremos recibir esa plenitud que el Señor desea dar. Tiene que ser un acto de amor. A veces la iglesia es llamada dentro del ámbito de la justicia. Defender a los no nacidos, defender históricamente a las minorías, etc., y lo haremos. Pelearemos. Defenderemos lo que es verdadero, noble y bueno, pero siempre con el amor de Cristo. Eso es lo que nos obliga, nos empuja, nos sostiene, nos sana en medio de esta batalla. El momento en que empezamos a sentir que lo que estamos haciendo no es por el amor de Cristo, es un momento en el que necesitamos tomarnos un tiempo y regresar y reencontrarnos con nuestro primer amor.
Cy Kellett:
Usted, como pastor, busque a la persona que se le acerque y le diga: “Padre, la parroquia necesita hacer esto y esto y esto”. Y hay mucho activismo social y es necesario... No son necesariamente cosas malas lo que dicen, pero se puede ver que esto está mal. Simplemente no está descansando en el suelo en el que se supone que debe descansar. Es otra cosa.
Padre Jeffrey Kirby:
Sí mucho. De hecho, a menudo, en particular durante los últimos dos años, he pedido a la gente y los he desafiado: no utilicen la iglesia para promover su agenda. La iglesia es la novia de Cristo. Ella no debe prostituirse con nadie, así que no la uses de esa manera. La iglesia se ha involucrado en ciertas áreas sociales. Lo hace porque ha sido llamada por su Señor y busca corresponder a su amor. A veces, si la gente viene y dice: "Esto, esto". “Está bien, entonces deberíamos hacer esto. Necesitamos involucrarnos aquí”. "Bueno, bien." ¿Cómo nos ayudará eso a conocer mejor a Cristo, a hacerlo conocer mejor? San Pablo diría en Cristo. Todo lo que hizo San Pablo, en Cristo, en Cristo, en Cristo. De hecho, se podría decir simplemente que ese es el resumen más sencillo de todo su ministerio en nombre del Señor. En Cristo y cualquier cosa que estemos llamados a hacer, tenemos que preguntarnos: ¿se está haciendo esto en Cristo?
La teología diría que la ortodoxia, que es la enseñanza correcta, debe ir acompañada de la praxis. Acción. Debe ser una acción correcta. No puede oponerse a las enseñanzas de Cristo. No puede desafiar su Espíritu. No puede traicionar las disposiciones de su corazón. ¿Cómo podemos difundir el reino de Dios con un espíritu ajeno al reino de Dios? Creo que este tipo de llamada y reordenamiento es realmente lo que esperaba hacer a lo largo del libro y especialmente en esta parte en particular porque son áreas donde es fácil caer en estas religiones falsas. Si son buenos, rápidamente se vuelven exagerados. Se aíslan, para alejarse de la verdad y muchas veces, si no tenemos cuidado, pueden volverse extremos muy fácilmente y ahí es cuando no se sirve ningún bien ni en el corazón de la persona ni en nuestra sociedad.
Cy Kellett:
Lo que también me llama la atención en gran parte de la religión falsa que usted señala es que siempre está envuelta en algo bueno. Como lo de la autoayuda. Que te ayuden es bueno. Lo del activismo social. Bueno, los bienes sociales son buenos. Trabajar por los bienes sociales es algo bueno. Es sólo que el centro parece vaciarse de alguna manera cuando se convierten en estas ideologías, falta la parte central. ¿Dónde está la parte de Jesús aquí?
Padre Jeffrey Kirby:
Si si si. Creo que muchas grandes personas han dicho que la falsedad es siempre verdad exagerada. Muchas veces en estos casos vemos algo bueno y por eso resultan tan atractivos para personas buenas o que buscan algo o algo en lo que profundizar o a lo que dedicar su vida. Pero estás en lo correcto. Le han sacado el corazón. Simplemente se convierte en este activismo social o activismo político crudo o vacío o lo que sea. Se elimina el propósito mismo, como la vida que estaba destinada a motivar eso, como el amor, la misericordia, la reconciliación, la esperanza que viene en Cristo. Es por eso que muchas veces estos movimientos pueden volverse extremos o muy crueles en términos de cómo manejan a las personas que se oponen a ellos o a las personas que no entienden o a las personas que no estarían completamente de acuerdo con ellos exactamente en la forma en que creen que se debe hacer. porque ese corazón se ha ido y por eso la crueldad de alguna manera creen que está justificada. Creo que debemos tener mucho cuidado en estas áreas.
Cy Kellett:
Te preguntaré como te pregunté al final del último episodio sobre la religión como autoayuda. Si estoy afligido por esto, si me he vuelto ideológico incluso por algo tan maravilloso, tan bueno como el movimiento provida o tal vez como… soy una especie de guerrero cultural que lucha por el bien de la sociedad, ya sea políticamente o con movimientos sociales o lo que sea. O estoy luchando contra el racismo o el medio ambiente. Pero veo aquí y te escucho, Padre, y siento que falta algo. ¿Cómo puedo pasar a la religión real desde cualquier ideología que haya ocupado ese lugar en mi vida?
Padre Jeffrey Kirby:
Sí. Quisiera señalarnos nuevamente nuestra única esperanza que es la cruz. Buscar esos momentos de una verdadera muerte a uno mismo. Si me siento inclinado o empujado hacia las áreas sociales y luego hacia el cambio social, entonces hago algo que va a doler mucho, una verdadera muerte para uno mismo. Tomará una hora santa temprano en la mañana o se comprometerá a asistir a la Misa diaria en medio de su horario o al Vía Crucis todos los viernes. Hacer algo opuesto que requerirá una muerte segura para uno mismo y eso generará un cierto equilibrio, especialmente en términos de las tradiciones espirituales, la interacción espiritual con nuestro Señor, desarrollando esta relación de esa manera. Yo diría eso para tratar de equilibrar eso. Muchas veces decía San Pablo: el Espíritu ora a través de nosotros. A menudo, cuando empezamos a aprovechar esa gracia, muchas veces estas otras áreas naturalmente se templan mucho porque comenzamos a poner lo primero en primer lugar.
Cy Kellett:
En ocasiones he recibido críticas de mis hijos y me imagino que usted, como pastor, podría recibir la crítica de sus feligreses diciendo: “Bueno, entonces no estás haciendo lo suficiente. ¿Por qué no haces esto y esto y esto? Estás tan concentrado en eso de la religión. No estás haciendo lo suficiente”.
Padre Jeffrey Kirby:
Mmm. Mmm. Es interesante porque ninguna persona por sí sola puede hacer todo el bien que se necesita en nuestro mundo. E incluso el Señor Jesús en su ministerio público, dijo, estoy parafraseando. Si crees que estoy haciendo grandes cosas, espera a ver lo que harán mis discípulos, porque harán mucho más. Como discípulos, estamos atentos a la vida espiritual, al corazón de lo que significa ser un ser humano, un hijo de Dios, y luego hacemos nuestra parte. Muchas veces es una pequeña parte. Podría ser una parte humilde, una parte que no es conocida por la gran mayoría de la sociedad, pero haremos nuestra parte. Si alguien dice: "Bueno, no estás haciendo lo suficiente". Yo digo: “Bueno, entonces es necesario que más personas hagan algo. Porque intentar despojarnos de profundidad espiritual o de gracia para hacer más, hacer más, hacer más, al final nos perdemos y terminamos por no lograr nada en el orden social.
Cy Kellett:
En realidad soy bastante bueno para no lograr nada, padre. Gracias por el libro Religión real, cómo evitar la falsa fe y adorar a Dios en espíritu y verdad. Si pudiera pedirte algo más, sería tu bendición para nosotros y para nuestros oyentes.
Padre Jeffrey Kirby:
Absolutamente. Dejanos rezar. Que el Señor os bendiga y os guarde. Que su rostro brille sobre ti. Que él os abra las puertas de su corazón y que sepáis de su amor y misericordia. Que Dios Todopoderoso os bendiga, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.
Cy Kellett:
Amén. Gracias, padre Kirby.
Padre Jeffrey Kirby:
Está bien. Gracias.
Cy Kellett:
Religión real, cómo evitar la falsa fe y adorar a Dios en espíritu y verdad es el nuevo libro de nuestro invitado, el padre Jeffrey Kirby. Consíguelo si disfrutas lo que tiene que decir. Realmente es un libro muy, muy bueno y en estos días somos tentados a la religión falsa. Entre las religiones falsas a las que nos sentimos tentados se encuentra una religión puramente de lucha contra el mal mediante el activismo social. Luchar contra el mal no es una religión. Sólo amar el bien y ser atraído cada vez más por la adoración de Dios hacia el bien constituye la verdadera religión. Espero que leas el libro. Puede conseguirlo en shop.catholic.com. Puedes ir a tu librería local y pedirles que te lo consigan. Religión real, cómo evitar la falsa fe y adorar a Dios en espíritu y verdad.
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