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Hoy en día casi se puede sentir que Dios está dormido. ¿No ve el caos, la confusión y la injusticia del mundo moderno? El padre Sebastián Walshe, autor de Secretos del cielo, se une a nosotros para considerar las realidades de hoy a la luz de las historias del evangelio de Jesús dormido en la tormenta.
Cy Kellett :
¿Está Dios dormido durante estos tiempos difíciles? Ahora mismo en Catholic Answers Focus. Hola y bienvenido a Focus, la Catholic Answers Podcast para vivir, comprender y explicar la fe católica. Recuerde suscribirse a Focus en Apple Podcast, Spotify, Stitcher, dondequiera que obtenga sus podcasts. De esa manera, recibirás una notificación cuando se publiquen nuevos episodios. Y déjenos saber que la calificación de cinco estrellas realmente ayuda a hacer crecer el podcast. Nuestro invitado de esta semana, oh hombre, este tipo tiene un talento realmente único para abrir historias bíblicas y sacar tesoros que en la primera lectura no viste que estaban allí, pero una vez que los ves no te los puedes perder. Fr. Sebastian Walshe escribió este libro, Secretos del cielo: tesoros escondidos de la fe en las parábolas y conversaciones de Jesús.
Es un libro bastante nuevo de Catholic Answers Presione y de hecho es uno de mis favoritos, solo por esa razón. Porque el P. Walshe tiene una habilidad increíble para tomar una parábola, tomar una historia, tomar incluso un pequeño dicho de Jesús y relacionarlo con las escrituras hebreas, relacionarlo con las tradiciones de la iglesia. Y realmente abrir el significado completo o al menos comenzar a abrir el significado completo porque nunca agotamos el significado completo de las Escrituras. Así que no en este libro, Secretos del Cielo, hay una historia que pensamos que sería muy bueno pedirle a estos sacerdotes especialmente talentosos que respondieran por nosotros. ¿Cuál es la historia acerca de dónde Jesús está dormido en la barca? Aparece en todos los sinóptico Evangelios Marcar, Mateo y Lucas, y ahí está Jesús durmiendo en la parte trasera de la barca y ahí están los apóstoles teniendo una crisis de fe y luego Jesús calma la tormenta.
Parece particularmente relacionado con nuestros tiempos porque es muy fácil imaginar que nosotros... Aunque, de hecho, puedo confesar que a veces yo tengo estos sentimientos, tal vez tú también. Dónde es Dios en todo esto? ¿En esta época loca de malestar social, de malestar médico, de violencia y de constantes pecados contra la verdad en los medios de comunicación que dejan al mundo profundamente confundido? Parece como si hubiera una tormenta a nuestro alrededor. ¿Dónde está Dios en todo esto? Bueno, le dimos esa lectura al Padre y le hicimos esa pregunta. Entonces, esto es lo que Fr. Sebastian Walshe Tenía que decir sobre Jesús dormido en la barca y si está dormido o no en nuestros tiempos. Entonces, Padre, antes de preguntarte sobre todas las preguntas que tengo para ti, sobre Jesús y calmar la tormenta, he pensado que solo para el beneficio de nuestro oyente y también para el beneficio de nuestra conversación, simplemente leeré el versión en el Evangelio de Marcos, ¿vale?
Fr. Sebastian Walshe:
Excelente.
Cy Kellett :
Entonces, esto viene al final del capítulo 4 del Evangelio de Marcos, comenzando con el versículo 35: “Aquel día, al caer la tarde, les dijo: 'Pasemos a la otra orilla'. Dejando a la multitud, lo llevaron consigo en la barca tal como estaba. Y otras barcas estaban con él. Se levantó una fuerte borrasca y las olas rompían sobre la barca, de modo que ya se estaba llenando. Jesús estaba en la popa, durmiendo sobre un cojín. Lo despertaron y le dijeron: 'Maestro, ¿no te importa que perezcamos?' Despertó, reprendió al viento y dijo al mar: '¡Tranquilo! Estate quieto.' El viento cesó y hubo gran calma. Y luego les preguntó: '¿Por qué están aterrorizados? ¿Aún no tienes fe?' Ellos se llenaron de gran temor y se decían unos a otros: "¿Quién es éste, pues, a quien hasta el viento y el mar obedecen?".
Entonces, hay una pequeña historia dramática en el Evangelio de Marcos. Como me señalabas antes de empezar a hablar, antes de empezar a grabar, también aparece en el evangelio de Lucas y Marcos. Entonces, lo primero que quiero preguntarles es: ¿Se equivocan los apóstoles al preocuparse? ¿Se equivocan al estar molestos en este momento? ¿Es esto una verdadera señal en su contra?
Fr. Sebastian Walshe:
Bueno, Jesús les da una reprimenda leve, no es demasiado dura, pero sí les da una reprimenda leve. Les dice que no tienen suficiente fe. Y es interesante que en el Evangelio de Lucas mencionaste que Lucas está en los tres sinópticos de Mateo, Marcos y Lucas. En el Evangelio de Lucas, está en el contexto del capítulo 8. Y si miras esa parte del Evangelio de Lucas, lo que encuentras es que el capítulo 7 es realmente Jesús encontrando almas que son perfectas. Realmente tenga fe perfecta en Él, por ejemplo, el Centurión o San Juan Bautista.
Pero luego llegas al capítulo octavo y Jesús interactúa con personas cuya fe es imperfecta e incluye a los apóstoles. Entonces, aunque tienen fe, su fe todavía es imperfecta. Y en esa medida realmente necesitaban tener más fe. Es interesante que Jesús esté dormido, y Marcos lo nota, sobre un cojín. Es el único lugar donde lo encuentras sobre esta almohada, es muy cómodo. Siempre he pensado que si inventáramos una nueva serie de Misterios del Rosario, podríamos tener los Misterios Cómodos. Hacemos que Jesús se duerma sobre la almohada.
Cy Kellett :
Jesús sobre un cojín.
Fr. Sebastian Walshe:
O ser ungido con un perfume precioso o algo así. Los diferentes Misterios Confortables, para que Jesús muy confortable. Y eso es un reflejo de la paz dentro de Su corazón. Su corazón se llena de paz en medio de una tormenta.
Cy Kellett :
Derecha.
Fr. Sebastian Walshe:
Los apóstoles dejaron que sus corazones se templaran porque las cosas a su alrededor son tormentosas. Y creo que Jesús está tratando de enseñarnos mediante este sueño tan cómodo y pacífico que estamos en manos de la providencia de Dios. Estamos en manos del Padre y no importa lo que suceda a nuestro alrededor, no tenemos por qué temer aunque termine siendo la muerte misma. Entonces, en cierta medida, todos nosotros todavía tenemos que aprender esta lección que los apóstoles aún tenían que aprender y es, estar en paz en medio de grandes pruebas.
Cy Kellett :
Ese pequeño detalle de que Él está sobre un cojín, entre otras cosas, me sugiere, y quiero que me corrijan si me equivoco al pensar en Jesús de esta manera, que en cierto sentido Él dispuso esto para su beneficio. Que nada de esto es por accidente, que todo sucede exactamente como Él quiere que suceda, para que se les enseñe la lección que Él necesita enseñarles.
Fr. Sebastian Walshe:
Absolutamente. Y Él hace esto por nosotros. Él organiza estas lecciones a lo largo de toda nuestra vida donde permite que las cosas salgan mal y nos sentimos tentados a pensar: Señor, ¿no te importa? Este es uno de esos episodios en los que los apóstoles se preguntan: ¿Se preocupa el Señor por ellos? Allí Él duerme plácidamente, está sobre un cojín, simplemente descansa. Y encontramos eso una y otra vez en las Escrituras. Marta está ansiosa por servir y luego María está simplemente escuchando y el Señor no parece prestarle atención a Marta ni preocuparse por ella. Y ella dice: “Señor, ¿no te importa que mi hermana no me ayude?”
Cy Kellett :
Sí.
Fr. Sebastian Walshe:
O a veces Jesús cuenta una parábola. Hay una parábola que Jesús cuenta sobre la oración, después de dar el Padre Nuestro, en el Evangelio de Lucas donde dice: "¿Quién de vosotros tiene un amigo que viene a él a medianoche?", ¿verdad? “y sin tener nada que poner delante de él. Si vas donde tu amigo y le pides tres panes y desde dentro escucha este rechazo: 'Estoy dormido, mis hijos están en la cama conmigo. No puedo levantarme ni daros nada'”. Nuevamente, Dios se presenta como si no le importara. Y una y otra vez Jesús está tratando de asegurarnos, mira, Dios se preocupa por ti más que las aves del cielo, Él se preocupa por ti más que la hierba del campo y mira las cosas buenas que hace por ellas.
Esta sensación de que cuando las cosas van mal a Dios no le importa, es una gran tentación para todo creyente. Y Jesús tiene que permitir constantemente que eso suceda en nuestras vidas cuando algo sale mal, a Dios parece no importarle, pero luego, justo cuando es esencial, Él se levanta y arregla todo, calma esa tormenta. Y esa es la lección que todos, nuevamente, tenemos que aprender todos los días en nuestra confianza en el Señor. A Él realmente le importa incluso cuando parece estar dormido, incluso cuando parece no darse cuenta o no interesarse en nuestras pruebas.
Cy Kellett :
Parece que en nuestro mundo actual, realmente creo que a veces incluso para una persona fiel, a veces tienes la tentación de que tantas cosas van mal, tantas cosas se pierden. Hay tanto sufrimiento, incluso tremendo, en las familias y en los jóvenes y la economía mundial no parece funcionar correctamente, el sistema médico no parece... Todo parece estar mostrando su incapacidad en este momento y estar desmoronándose, y así se siente como una tormenta. Y entonces, ahora existe esa gran tentación de decir: "¿Está Dios en esto en absoluto?"
Fr. Sebastian Walshe:
Sí, eso es correcto. Y eso no es sólo en el mundo, es incluso en la iglesia, quiero decir, para ser honesto, es en ambos lugares. Quizás hablemos de eso un poco más adelante, cuando lleguemos al sentido espiritual de este pasaje. Pero la verdad es que esta es una oportunidad para tener esa fe perfecta que Jesús quiere. Y a menudo les he dicho a las personas que preguntan: "¿Cómo puedes mantener la paz en medio de todas estas cosas que van mal en el mundo y en la iglesia?"
Y les digo: 'No voy a despertar a Jesús, voy a dejarlo dormir'. Le voy a dejar dormir en la parte trasera del barco, en la parte trasera de la iglesia allá y Él puede levantarse cuando quiera”. No voy a ser una de esas personas que dice: “Señor, ¿no te importa?” Sé que a Él le importa y animo a otras personas a confiar en Él. Realmente importa en medio de todas estas pruebas. Gracias a Dios probablemente lo tenga bastante fácil donde vivo. Vivo en una comunidad católica ortodoxa maravillosa donde no estamos... Nuestras estatuas no están siendo derribadas o no estamos siendo atacados por turbas ni nada por el estilo, al menos no todavía, así que [diafonía 00:10:12 ]-
Cy Kellett :
No dejaría que eso saliera a la luz, tal vez simplemente guardaría silencio sobre esa parte. No queréis llamar la atención.
Fr. Sebastian Walshe:
… No des nuestra dirección.
Cy Kellett :
Sí claro. Bueno. Entonces, hay algo extraño donde Jesús reprende al viento aquí. El viento no es una persona, ¿por qué reprende? Despertó, reprendió al viento y dijo al mar: “¡Silencio! Estate quieto." ¿Es esto sólo un lenguaje personificado? ¿O hay algo más que se supone que debemos obtener de esto?
Fr. Sebastian Walshe:
Bueno, creo que lo primero que se supone que debemos aprender de esto es que el hecho de que el viento y el mar obedezcan a Jesús es un claro testimonio de su divinidad. No es sólo que Él sea como un profeta, porque si repasas el Antiguo Testamento una y otra vez dice: “El viento y el mar obedecen a Dios”. Y para darles algunos ejemplos, por ejemplo de los Salmos, Salmo 65:8, Salmo 89:9, y quizás el mejor sea el Salmo 107. De hecho, creo que quiero recurrir a ese Salmo y leerle. una pequeña sección del Salmo 107 porque está muy cerca de este episodio de los Evangelios, ¿verdad? Dice allí, y depende de qué versión tengas del Salmo 107, si estás en la numeración moderna o si estás en la Vulgata que numera el Salmo 106.
Pero esto es lo que dice: “Hay quienes descienden al mar en barcos, haciendo negocios en las grandes aguas, éstos han visto las obras del Señor y sus maravillas en lo profundo. Dijo la palabra, y se levantó una tormenta de viento y se levantaron las olas. Suben a los cielos y luego van a las profundidades, con el alma consumida por los males. Se turbaron y se tambalearon como ebrios y toda su sabiduría fue devorada. Y clamaron al Señor en su aflicción y Él los sacó de sus angustias. Y transformó la tormenta en brisa y sus olas se calmaron. Y se alegraron porque estaban quietos, y Él los llevó al puerto que deseaban”. ¿No es hermoso?
Cy Kellett :
Sí.
Fr. Sebastian Walshe:
Entonces es muy-
Cy Kellett :
También es una descripción casi perfecta de esta historia. Es-
Fr. Sebastian Walshe:
… Es. Así es, exactamente. Entonces, de acuerdo con eso, curiosamente, en realidad dice que el Señor fue el responsable de la tormenta en primer lugar de alguna manera, eso es lo que dice en este Salmo.
Cy Kellett :
Sí.
Fr. Sebastian Walshe:
Y aquí tenemos a estos apóstoles, llega la tormenta y ¿qué aprenden? Aprenden que, aunque son pescadores expertos, en cierto momento su habilidad desaparece. Y todos nosotros tenemos que aprender esa lección. No importa lo buenos que seamos en las cosas, puede que seas el mejor médico del mundo, pero en algún momento nuestro arte médico nos fallará si hay cosas que sólo Dios puede curar. Al igual que la mujer con la hemorragia, ella fue al médico durante 12 años y no se curó y sólo Jesús podía arreglar eso. O puede que seas el mejor político del mundo, pero hay ciertas cosas que sólo el Señor puede arreglar. Puede que seas el mejor predicador del mundo, pero sólo hay ciertas cosas que el Señor puede arreglar. Y entonces, lo que pasó con los apóstoles es que tuvieron que llegar a un punto en el que se dieron cuenta de que sus habilidades habían desaparecido, que dependían completamente del Señor.
Y ese es el punto al que Jesús quiere llevarnos. Muchas veces es por eso que Él trae estas pruebas a nuestras vidas porque, imperceptiblemente ocultas para nosotros mismos, todavía dependemos de nosotros mismos y no dependemos ni confiamos completamente en Él. Y por lo tanto, Él es quien tiene que llevarnos a través de esta prueba donde llegamos al punto en el que nos damos cuenta, no puedo, sólo tú puedes salvarme Señor, sólo tú puedes solucionar este problema. Y tiene que sucedernos a todos, sin importar lo buenos que seamos.
Cy Kellett :
Bien. Porque por muy buenos que seamos, la realidad de la situación es una dependencia absoluta.
Fr. Sebastian Walshe:
Eso es correcto.
Cy Kellett :
Cualquier cosa que sugiera que no somos completamente dependientes es una ilusión.
Fr. Sebastian Walshe:
Absolutamente. Y la otra cosa que sale en todos esos Salmos que les cité, incluido el que acabo de leer, es el Señor que calma los mares y el viento. Y entonces lo tienes: Jesús es Dios. Su ser, está claro que Jesús es quien está haciendo esto y por lo tanto se está manifestando Su divinidad. También hay otro texto que es muy fascinante, está en 2 Macabeos 9, Antíoco quien afirma que es una divinidad. Y dice que una de las cosas que afirmó como divinidad era que de alguna manera podía controlar el viento y el mar. Y se burlan de él porque no puede controlar el viento y el mar como lo hace Dios. Y entonces, hay otro texto que básicamente dice: "No sólo Dios puede controlar el viento y el mar". Eso está en 2 Macabeos 9. Nuevamente, el testimonio unánime del Antiguo Testamento es que este no es solo un profeta, no es solo un gran hombre, este es Dios mismo en la persona de Jesucristo.
Cy Kellett :
Con los Padres de la Iglesia y sus seguidores, reflexionando sobre el Evangelio, ¿qué vamos a hacer con todo esto? ¿Cuál es el sentido espiritual que se supone que debemos sacar de esto? Y supongo que lo han hecho de diferentes maneras, pero sé que ya nos has dado mucho de eso, pero tal vez un poco más de explicación del sentido espiritual de esta historia.
Fr. Sebastian Walshe:
Absolutamente. Sí. Entonces, comencemos con el viento y el mar. ¿Qué representan el viento y el mar en las escrituras? Muy a menudo los vientos, vientos violentos, representan a los ángeles malos. Y eso es por una buena razón porque la palabra espíritu y la palabra viento son a menudo la misma palabra, especialmente en el hebreo del Antiguo Testamento, por ejemplo. Y entonces, los vientos violentos significan malos espíritus, ¿verdad? Significa los diablos o los demonios. Y es interesante en contexto, creo que tanto en Mateo como en Lucas, es después de que Jesús expulsó un demonio o expulsó demonios que ocurre este episodio. Entonces ves este paralelo, los Padres de la Iglesia ven este paralelo entre Jesús echando fuera los demonios, los demonios le obedecen y los vientos le obedecen, ¿eh?
Cy Kellett :
Mm-hmm (afirmativo).
Fr. Sebastian Walshe:
Entonces, el sentido espiritual de los vientos es que estos son los demonios que están afligiendo a los justos, que están afligiendo a la iglesia, la barca que representa la iglesia, ¿eh?
Cy Kellett :
Bueno.
Fr. Sebastian Walshe:
El mar, por otro lado, significa más el mundo que los demonios. Y es interesante que en el relato que leíste sobre el mar dice: “El mar está llenando el barco”.
Cy Kellett :
Sí. Derecha.
Fr. Sebastian Walshe:
¿Qué significa eso? Significa que la iglesia se está llenando de gente mundana.
Cy Kellett :
Sí.
Fr. Sebastian Walshe:
Quizás la primera vez que esto sucedió en la historia de la iglesia fue justo después de la paz de Constantino, ¿verdad? Una vez que se hizo popular, no hubo más persecución por ser cristiano y el emperador fue muy favorable a los cristianos. De repente era muy chic ser cristiano, no había ningún precio que pagar. Y luego junto con la gente muy justa y santa, había mucha gente que sólo quería salir adelante, y entonces ahora la iglesia se estaba llenando de gente mundana. Y no pasó mucho tiempo después de eso, tal vez sólo 50 años, que el área de herejía estalló con toda su fuerza, ¿eh?
Cy Kellett :
Derecha.
Fr. Sebastian Walshe:
Creo que en gran parte se debe a la gente mundana que entró en la iglesia. Y ese ha sido un problema a lo largo de la historia de la iglesia, ha sido este ciclo constante de la llegada de los mundanos, luego la iglesia tiene que ser purificada, los mundanos regresan nuevamente, la iglesia tiene que ser purificada. Entonces, eso es lo que significaba allí junto al mar. El mar es, ante todo, el mundo que agita a la iglesia y luego incluso entra en la iglesia. Y vaya, estamos viviendo eso ahora mismo, te lo digo, tenemos gente mundana en nuestra iglesia. Tenemos gente mundana en nuestra iglesia y no solo... No son solo los laicos, ¿verdad?
Hay obispos mundanos, hay cardenales mundanos en la iglesia. Es sorprendente pensar que exista gente así; odio siquiera mencionar el nombre del cardenal McCarrick, por ejemplo, o del excardenal McCarrick. Pero simplemente hay gente mundana que ha llenado la iglesia hasta el borde. Y creo que eso es lo que significa esa parte. Luego tienes a Jesús dormido en la barca. Ahora, una cosa que podemos hacer es mirar hacia atrás al Antiguo Testamento, Jesús mismo se conecta con Jonás el Profeta. ¿Y recuerdan en la historia de Jonás el Profeta qué pasó? Jonás estaba dormido en la barca durante una tormenta.
Cy Kellett :
Luego lo echaron.
Fr. Sebastian Walshe:
Y lo echaron.
Cy Kellett :
Sí.
Fr. Sebastian Walshe:
¿Y qué significó eso allí? Ese Jonás era el sacrificio que se estaba ofreciendo a Dios para salvar ese barco.
Cy Kellett :
Oh.
Fr. Sebastian Walshe:
¿Que interesante?
Cy Kellett :
Sí.
Fr. Sebastian Walshe:
Y luego, después de que Jonás fue expulsado como sacrificio, vino la calma, la calma regresó. Y luego Jonás, por supuesto, fue tragado por el pez grande, la ballena, como quieras llamarlo, y eso significó los tres días de Jesús en la tumba, ¿eh?
Cy Kellett :
Sí.
Fr. Sebastian Walshe:
Y luego resucitó, por así decirlo, y luego dio testimonio a la ciudad de Nínive. Nuevamente vemos la Pasión del Señor representada por la tormenta, los vientos. Y Jesús dormido en la barca puede significar que Jesús está dormido en la cruz, ha sido entregado a los hombres del mundo, arrojado al mar y está dormido. Él muere en la cruz y luego dice, si lees detenidamente ese pasaje de Marcos nuevamente, dice: “Jesús se levantó y reprendió al viento y al mar”. Eso significa Su resurrección.
Cy Kellett :
Oh. Bien.
Fr. Sebastian Walshe:
Entonces Jesús resucita, Él da a conocer su poder, ¿no? Y lo ocurrido en la Pasión de Jesús se recapitula una y otra vez en la historia de la humanidad. En momentos en que parece que la iglesia se va a hundirse, en momentos en que parece que las puertas del infierno prevalecerán contra la iglesia, Jesús levanta grandes hombres a su semejanza, otros Cristos que intervienen y mediante el poder de la resurrección de Cristo salvan. la iglesia una vez más. Y lo hará definitivamente el día final, cuando parezca que todo está perdido. Y cuando el mundo haya inundado completamente la iglesia y cuando los demonios parezcan tener control total, cuando Jesús regrese, Él se levantará y rescatará a Su iglesia. Entonces, todo esto es un presagio, una preparación para la Segunda Venida de Jesús, Su venida final, cuando Él de una vez por todas dirá al viento y al mar: “¡Silencio! Estate quieto." Y todo será paz para los que están entre Sus escogidos en el Reino de nuestro Dios en los cielos.
Cy Kellett :
Tengo que decir Padre, cuando escucho que conectas eso con Jonás de esa manera, y es tan obvio que el… E incluso el levantarse y reprender al viento, es imposible ver las Escrituras como algo más que inspirado. Porque no hay manera de que los autores humanos pudieran establecer una y otra vez estos paralelos que son tan perfectos e ilustrativos. Realmente ilustran la revelación que Dios está haciendo aquí. No sólo son inteligentes, sino que realmente son una revelación.
Fr. Sebastian Walshe:
Absolutamente. Sí. En el libro que escribí, Secretos del cielo, esa es una de las cosas que intento, una y otra vez, intentar y manifestar. No es posible que esto sea sólo un libro humano.
Cy Kellett :
No.
Fr. Sebastian Walshe:
Las conexiones que se encuentran allí son tan profundas que ninguna mente podría comprenderlas todas a menos que fuera la mente de Dios. Y así, las Escrituras dan en sí mismas un testimonio interno de su inspiración divina.
Cy Kellett :
Pero aquí está el problema de creer en esta Escritura. Voy a gritar y arrojarles este problema.
Fr. Sebastian Walshe:
Por supuesto.
Cy Kellett :
Frente a un mundo que está en completa agitación y lleno de injusticia, y a una iglesia que está, como usted dijo, inundada por los mundanos, incluso por gente mundana, entonces lo que este consejo es para mí es estar tranquilo y no luchar y no … ¿Ves lo que estoy diciendo?
Fr. Sebastian Walshe:
Sí.
Cy Kellett :
¿No es así? No lo sé. Supongo que mucha gente dirá: “No, no lo hagas. Levántate y pelea”. Este es el momento de, no sé, enfrentarse a esta gente mundana y...
Fr. Sebastian Walshe:
Sí.
Cy Kellett :
… Hacer…
Fr. Sebastian Walshe:
Bueno, déjame decir algo sobre eso. Y esa es una objeción justa y creo que se origina en una idea errónea.
Cy Kellett :
Bueno.
Fr. Sebastian Walshe:
Cuando el mismo Jesús, cuando reprende a ese viento y a esas olas, el viento y el mar se vuelven completamente pacíficos. Y es una imagen, es un efecto de la paz dentro del mismo corazón de Jesús mismo. Pero Jesús estaba reprendiendo al viento y a los mares, no se quedó pasivo.
Cy Kellett :
Uh-huh (afirmativo).
Fr. Sebastian Walshe:
Los reprendió y los reprendió aunque tenía paz en su alma. Y nosotros, como otros Cristos, estamos llamados a hacer lo mismo. Es perfectamente posible que tengamos paz en nuestro corazón, sabiendo que el Señor Jesús está a cargo, sabiendo que el Padre en su providencia nos cuida y estamos en sus manos. Y no podemos ser arrebatados de la mano del Padre y que nada nos separará del amor de Cristo. Podemos tener esa calma y paz en nuestros corazones y nuestras almas y aún así levantarnos y reprender a los mundanos y levantarnos y reprender a los demonios y luchar. Pero no luchemos por nuestro propio poder, luchemos simplemente por el poder de Cristo dentro de nosotros.
Por tanto, no es en absoluto incompatible que los cristianos cumplan con su deber, decir la verdad con amor, siempre que lo hagan sin ansiedad en el corazón. Lo que este pasaje de las Escrituras nos dice es que no intentemos luchar con nuestras propias fuerzas o solucionar el problema con nuestras propias fuerzas, y no nos pongamos ansiosos porque las cosas están prohibidas por el Señor. Pero no dice que no debamos luchar contra ello, no dice que no debamos reprender a los que están haciendo el mal.
Cy Kellett :
Padre, muchas gracias. Una vez más, recomiendo ampliamente el libro Secretos del Cielo, el libro del Padre para Catholic Answers Prensa. Y Fr. Sebastian Walshe, siempre es un placer. Muchas gracias por volver a hacerlo con nosotros.
Fr. Sebastian Walshe:
Oh, es un placer. Es tan bueno ver a Cy. Y no puedo esperar hasta que todo vuelva completamente a la normalidad, tal vez vaya a visitarte.
Cy Kellett :
Sí. Podemos vernos en persona.
Fr. Sebastian Walshe:
… Y pronto estaremos todos juntos de nuevo, si Dios quiere, pronto.
Cy Kellett :
Gloria a Dios, sí. Muchas gracias. Y muchas oraciones para usted y todos sus cohermanos allí en la Abadía de San Miguel en el Condado de Orange. ¡Ups! Le di la dirección. Lo siento. Se suponía que debía mantener el secreto.
Fr. Sebastian Walshe:
Está bien, no te preocupes.
Cy Kellett :
Me disculpo.
Fr. Sebastian Walshe:
Quizás la gente venga y ore.
Cy Kellett :
Alabado sea el Señor. Amén. En la nueva iglesia o edificio también. Gracias Padre.
Fr. Sebastian Walshe:
Claro.
Cy Kellett :
Muchas gracias.
Fr. Sebastian Walshe:
¿Puedo darles una bendición a todos los que están aquí?
Cy Kellett :
Oh, por favor, padre. Sí.
Fr. Sebastian Walshe:
[idioma extranjero 00:24:52]. Amén.
Cy Kellett :
Amén. Gracias Padre.
Fr. Sebastian Walshe:
Oh, de nada.
Cy Kellett :
Secretos del cielo is Fr. Sebastian WalsheEl nuevo libro de Catholic Answers Pulsa y realmente es un tesoro. esta subtitulado, Tesoros escondidos de la fe en las parábolas y conversaciones de Jesús. Y como puedes ver, él es un verdadero maestro en desenterrar los tesoros escondidos que se encuentran en las mismas palabras de las Escrituras. Me reconforta saber que Jesús a veces arregla estas situaciones. No hay duda de que Él sabía que la tormenta se avecinaba en cierto sentido, como dijo el Padre: "Dios es la causa de la tormenta que se desató". Pero Él quiere atraernos, representados aquí por los apóstoles, a una relación más profunda de confianza con Él.
Está bien que parezca estar dormido en el barco. Aunque esté dormido en la barca, está allí. Él sabe lo que está pasando y tiene la situación bajo control. ¿Muy reconfortante en estos tiempos y muy útil cuando tenemos que pensar en cómo respondemos a estos tiempos? Si respondemos por una sensación de pánico, por una sensación de malestar, no estamos en comunión con Cristo, quien puede dormir tranquilamente en estos tiempos. Porque Él sabe que Él está a cargo, Él sabe que Él está al mando, nosotros sólo tenemos que saber que Él está al mando. No significa que no lucharemos por lo que es correcto, no significa que no defenderemos el amor y la justicia en un mundo de crueldad y mentira. Pero sí significa que tendremos serenidad dentro de nosotros mientras lo hacemos. Y es esa serenidad dentro de nosotros, esa fe dentro de nosotros en Jesús lo que hace que nuestro trabajo sea efectivo; de lo contrario, no tiene ningún efecto duradero.
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