El autor de Prepare el camino: superando obstáculos para Dios, el evangelio y la Iglesia se une a nosotros para reflexionar sobre la campaña publicitaria “Amor es amor” de Coca-Cola. ¿Todo el amor sexual es igual como sugiere la campaña?
Cy Kellett: ¿Todo el amor es igual? Karlo Broussard Siguiente Catholic Answers Atención.
Cy Kellett: Hola y bienvenido nuevamente a Catholic Answers Enfocar. Soy Cy Kellett, su anfitrión y Karlo Broussard está con nosotros hoy. Vamos a hablar de la campaña “Love Is Love” y de una artículo que Karlo produjo para Catholic Answers Revista online, en ese sentido. Karlo, bienvenido de nuevo.
Karlo Broussard: Hola, Cy. Gracias amigo.
Cy Kellett: Siempre es bueno tenerte aquí en Focus.
Karlo Broussard: Siempre es genial estar concentrado en Catholic Answers cosas.
Cy Kellett: Entonces, ¿qué te impulsó a escribir un artículo sobre “El amor es amor”? Porque me parece obvio que el amor es amor. Eso casi parece tautológico, entonces ¿cuál es el problema aquí?
Karlo Broussard: Sí. ¿No es ese el nuevo mantra de nuestra cultura? Es una especie de sabiduría moral de la época.
Cy Kellett: Está bien, sí.
Karlo Broussard: Incluso se podría decir que, como dijo mi esposa, "es el grito de batalla de un movimiento liderado por aquellos que no son tan sabios como un sabio". Para canalizar a mi Dr. Seuss allí.
Karlo Broussard: Sí. Entonces, lo que sucedió fue que el lema “El amor es amor” es algo que prevalece dentro de la cultura que está siendo utilizada por la comunidad LGBTQ para promover su agenda y su visión de la sexualidad humana y el amor sexual. Y este era el título de la campaña, podría decirse, de Coca-Cola en Hungría. Coca-Cola realizó una campaña “El amor es amor” en Hungría. Y recorrieron las estaciones de tren y vallas publicitarias y en su página húngara de Facebook, sus anuncios presentaban tanto a parejas del mismo sexo como a parejas de sexo opuesto bebiendo Coca-Cola con la campaña o el lema “El amor es amor”. Y la campaña se produjo días antes del Festival Sziget con el tema “Revolución del Amor” de este año, que es una especie de evento musical y artístico de una semana de duración que se celebra en Budapest.
Karlo Broussard: Entonces la pregunta es, bueno, ¿qué significa el eslogan? ¿Bien? ¿Cuál es la intención detrás del lema? Bueno, obviamente es una obviedad: hombre o mujer, la idea es, ¿a quién le importa, verdad? Porque el amor es amor y todo es bueno, ese tipo de cosas.
Cy Kellett: No es que haya que conocer las luchas culturales actuales para entender que esto no es sólo una declaración de un hecho, sino un eslogan. Pero la idea es que, bueno, un hombre y una mujer se aman. Eso es amor. Un hombre y un hombre se aman. Eso es amor. El amor es amor. Es todo lo mismo.
Karlo Broussard: Sí. Y de hecho, Coca-Cola declaró en un correo electrónico fechado el 4 de agosto de este año de 2019 que los anuncios efectivamente intentan transmitir un mensaje. Este correo electrónico decía: "Nuestra creencia de que todos tienen derecho a amar y que el sentimiento de amor es el mismo para todos". Así que observen que es este llamado a la igualdad, que todos tienen el mismo derecho a este tipo de amor y a expresar este amor porque es el mismo tipo de sentimiento para todos, ya sea hombre o mujer, no importa.
Karlo Broussard: Entonces ese es el punto o la intención detrás del eslogan. Ahora, curiosamente, recientemente mientras estábamos grabando este podcast aquí, hubo una petición firmada en Hungría que recibió más de 41,000 firmas, cierto, solicitando que Coca-Cola elimine estos anuncios, expresando en cierto modo su oposición a estos anuncios, promoviendo los mismos... sexo, actividad sexual y uniones, etc. Y hubo una victoria parcial porque se informó que Coca-Cola en realidad reemplazó los carteles que mostraban a parejas del mismo sexo, de una manera muy sexualizada, bebiendo de la botella tipo Coca-Cola. cosa, cierto, y colgados el uno del otro y todo eso. Y entonces lo que pasó fue que Coca-Cola eliminó esos carteles y simplemente los reemplazó con los carteles de la campaña con el lema “El amor es amor”, que también fueron esparcidos por toda Hungría, en particular en Budapest. Así que hubo una victoria parcial debido al rechazo de la gente de allí.
Karlo Broussard: Y lo interesante, Cy, es el alcalde, cierto, al comentar esto me refiero a escuchar el lenguaje y la jerga del alcalde de Budapest y otras autoridades: querían “mantener el fenómeno del lobby homosexual dentro de límites para que no debe poner en peligro la moral pública”. No escucharías eso por aquí, ¿verdad?
Cy Kellett: Guau. O sea, aquí no se puede hablar así, no.
Karlo Broussard: Y luego dijeron que la petición pedía este retiro porque, “El contenido homosexual anunciado en los carteles amenaza la moral pública, ya que las relaciones homosexuales van en contra de la ley moral natural y de la familia como base para la supervivencia de la nación”.
Cy Kellett: Entonces parece que básicamente lo que tienes es una batalla. Creo que a la compañía Coca-Cola le gustaría que usted pensara: “Bueno, aquí hay cosas buenas y malas”, pero lo que realmente hay es una batalla sobre lo que constituye la moral pública. Quiero decir, ¿qué es moral y qué es inmoral?
Karlo Broussard: Sí, estás dando en el clavo porque estamos llegando al tema allí. Y aquí está el problema, creo que así es como podemos configurarlo: el problema con el lema “El amor es amor” es que es extremadamente ambiguo en cuanto a qué es el amor. Entonces, cada vez que el eslogan aparece en un cartel o se dice en la cultura, resulta ambiguo en cuanto a qué es el amor. El “amor” no suele definirse. Y siempre que es así, siempre que hay un intento de definir el amor, como lo hizo Coca-Cola, a menudo se expresa como un sentimiento de amor, una especie de idea genérica de amor sexual y todo el mundo tiene derecho a ello, y es el mismo sentimiento para todos. Pero el problema con eso, Cy, es que es muy fácil secuestrar el término "amor" y justificar casi cualquier cosa.
Cy Kellett: La cuestión es que no todo el amor es igual.
Karlo Broussard: Eso es correcto.
Cy Kellett: Y utilizas un ejemplo extremo en tu artículo, para llamar la atención de la gente: mira, es un hecho. No todo el amor es igual. Cuéntanos qué usaste como ejemplo.
Karlo Broussard: Sí, entonces usé el ejemplo de la grotesca Asociación Norteamericana de Amor entre Hombres y Niños, o NAMBLA para abreviar, ¿verdad? En realidad, buscan justificar los actos y actividades sexuales entre hombres adultos y niños jóvenes en nombre del amor. ¿Bien? Así que aquí hay una cita de su sitio web: “El objetivo de NAMBLA es poner fin a la opresión extrema de hombres y niños en relaciones mutuamente consensuales, educando al público en general sobre la naturaleza benévola y amorosa del amor entre hombre y niño”, ¿verdad? Así que observemos la apelación de NAMBLA al amor para justificar esta forma de actividad sexual, comportamiento sexual.
Karlo Broussard: Y ese es el mismo razonamiento adoptado por Coca-Cola al promover el lema “El amor es amor” y tratar de promover la actividad sexual entre personas del mismo sexo. Ahora, por supuesto, alguien que promueve la actividad sexual entre personas del mismo sexo inevitablemente responderá y dirá: “Bueno, obviamente lo que NAMBLA promueve no es el auténtico amor sexual humano. Eso es malo”. ¿Bien?
Cy Kellett: Y tendrían razón.
Karlo Broussard: Y lo harían, cierto. Amén a eso. Y podrían apelar al hecho de que tal vez un menor no sea lo suficientemente maduro para dar pleno consentimiento para participar en esa actividad. Por supuesto, NAMBLA simplemente respondería y diría: “Bueno, espera un minuto, estamos apelando a relaciones consensuales, ¿verdad? No reconocemos ni promovemos la coerción sexual. Buscamos relaciones consensuales entre hombres adultos y niños jóvenes”, por más asqueroso e inmoral que sea. Sin embargo, están apelando a relaciones consensuadas.
Karlo Broussard: Pero dejemos eso de lado ahora mismo. Lo que quiero señalar es que, a la hora de la verdad, aquellos que viven según el lema “El amor es amor”, no creen realmente que todo el amor sexual sea igual.
Cy Kellett: No.
Karlo Broussard: ¿Bueno? Entonces eso es lo que queremos descubrir, ¿verdad? Eso es lo que queremos intentar mostrar. Incluso para quienes promueven el lema “El amor es amor”, no todo el amor sexual es igual. Entonces, si la edad biológica tiene algo que ver con la determinación del comportamiento sexual apropiado o inapropiado, entonces ¿por qué no el sexo biológico? ¿Por qué el sexo biológico está, por alguna razón, exento de la evaluación moral de la actividad sexual?
Cy Kellett: Sí. Debo detenerte ahí mismo, porque lo que estás tratando de hacer es tener una discusión razonada. Y en este punto, creo que volveríamos a apelar a sentimientos como: “Bueno, así es como te sientes, Karlo. Pero creemos que todo el mundo debería tener el sentimiento del amor”.
Karlo Broussard: Una vez más, si apelas al sentimiento, bueno, todo lo que tenemos que hacer es simplemente señalar la asociación NAMBLA y decir: "Oye, ellos también apelan al sentimiento". Así que tiene que haber algo más que sentimientos para poder evaluar el amor sexual apropiado y lo que es un amor sexual auténtico. ¿Bien?
Cy Kellett: Correcto.
Karlo Broussard: Y aquí es donde la goma llega a la carretera. Aquí es donde debe tener lugar el debate: si la actividad sexual entre personas del mismo sexo implica realmente amor auténtico en el ámbito sexual. Y la única manera de descubrirlo es comprendiendo qué es el amor: desear el bien de otro.
Cy Kellett: Y es por eso que nadie te dirá: "Está bien, Karlo, tengamos esta discusión". Dirán: “Eres un fanático incluso por mencionar esto”. Y creo que es un cortocircuito en la conversación. Dices: "Bueno, tenemos que tener una discusión sobre qué es el amor verdadero y si el sexo homosexual encaja con el amor verdadero o no". Y luego la gente dice: "Eres un fanático sólo por mencionarlo".
Karlo Broussard: Sí. A lo que simplemente respondería y diría: “Bueno, me parece que eres tú quien reacciona basándose en la emoción más que en la razón, y esa es la esencia misma del fanatismo: tener una opinión negativa sin ningún tipo de fundamento razonable. " Así que estoy tratando de ofrecer razones por las cuales la actividad sexual entre personas del mismo sexo no encaja en el perfil del amor. ¿Bien? No encaja en el marco del amor auténtico, cuando se entiende el amor como querer el bien del otro. Entonces, la verdadera pregunta que debemos hacernos es si la actividad sexual entre personas del mismo sexo implica querer lo que es bueno para el amado en relación con sus poderes sexuales.
Karlo Broussard: Porque, Cy, si no lo es, si la actividad sexual entre personas del mismo sexo no implica querer lo que es bueno para el otro en relación con sus poderes sexuales, entonces participar en una actividad sexual entre personas del mismo sexo sería rechazar lo que es bueno para el otro. . Sería rechazar el orden del bien inscrito en la naturaleza misma de la sexualidad humana de esa persona. Sería ver el bien de esa persona como un mal que debe ser evitado y/o suplantado. Así que considera esta analogía que señalo en mi artículo, Cy: considera la perversidad de tal comportamiento en el ejemplo de un médico, ¿verdad? El propósito de la medicina es lograr la curación.
Cy Kellett: Bueno.
Karlo Broussard: ¿Bueno? Entonces, digamos que tiene un médico que se dedicará a la práctica de la medicina, la práctica que por su propia naturaleza está ordenada, dirigida a lograr la curación, pero que en realidad utiliza el poder de curación o la medicina para causar enfermedad en alguien. Diríamos: "Ese es un mal médico", ¿verdad? Porque ese médico reconoce el orden de sus facultades, derecho, de su ministerio o de su actividad como médico, reconoce que está ordenado a la curación. Esa es la orden de un buen médico, pero ese médico la rechazará y la verá como un mal que debe evitarse y la suplantará con una orden para algo que es malo. Entonces eso merece el cargo de médico malvado.
Karlo Broussard: De manera similar, con respecto a nuestros poderes sexuales, si la comprensión clásica del sexo humano de que está ordenado a la procreación y al amor unitivo, si eso es cierto, a participar en una actividad sexual que deliberada y voluntariamente frustre el logro de cualquiera de esos dos fines, va implicar un rechazo del orden del bien, inscrito en la naturaleza de nuestra sexualidad humana. Y rechazar lo que es bueno para el otro, especialmente en el ámbito de nuestras potencias sexuales, eso sólo puede merecer la acusación de lo que, para usar las palabras del Papa San Juan Pablo II, como dijo Karol Wojtyła: “Un mal amor”. ¿bien?
Cy Kellett: Si.
Karlo Broussard: Más que promover el bien y vivir de acuerdo con el bien para el otro, es rechazar el bien. Es un acto contra el bien, viéndolo como un mal que debe ser evitado y suplantado, por lo que sólo puede merecer la acusación de amor malo, por lo que no será auténtico amor sexual humano. De hecho, sería algo contrario a ello.
Cy Kellett: Parece que nuestro trabajo entonces es simplemente llevar a la gente a un punto en el que estén dispuestas a tener una discusión sobre esto.
Karlo Broussard: Sí, ese es el desafío, porque si-
Cy Kellett: …porque ahora mismo no hay voluntad de discutirlo.
Karlo Broussard: Así es. Todo el mundo actúa basándose en las emociones, porque si desafío su comportamiento y lo critico y digo: "Es inmoral", eso generará sentimientos desagradables dentro de usted. Con razón. Sí, y lo reconozco, pero aquí está el problema en nuestra cultura: una vez más, vuelve al amor.
Karlo Broussard: El amor en general se percibe como generador de sentimientos placenteros en otras personas. Entonces si no genero en ti sentimientos agradables, al criticar tu comportamiento y decir que es inmoral y que no deberías hacerlo…
Cy Kellett: Eso significa que no te amo.
Karlo Broussard: Eso significa que vas a percibir que te odio o que no te amo. Entonces, en ese sentido, volvemos a lo que es el amor en general, en la amistad, ¿verdad? Y el amor de la amistad. En el caso de nuestras potencias sexuales, es que hay una falsa comprensión del amor sexual y de lo que el amor nos exige en cuanto al uso de nuestras potencias sexuales. Necesitamos usar nuestros poderes sexuales de acuerdo con el plan de la naturaleza para la sexualidad humana, no abusar de nuestros poderes sexuales.
Cy Kellett: Me di cuenta de que no dices que, como por ejemplo los hombres homosexuales, tienen que mantenerse alejados unos de otros. Estás diciendo que no puedes usar tus poderes sexuales de esa manera, pero hay muchas formas de intimidad y amistades que están perfectamente bien ordenadas.
Karlo Broussard: Y esto vuelve a distinguir esos diferentes tipos de amor en los que puedes tener un amor legítimo de amistad que no necesariamente implica romanticismo o amor romántico. ¿Bien? Y este es el tipo de amor que pueden tener dos hombres y también pueden tener una mujer, ¿verdad? Cuando reconocen lo bueno del otro, se sienten atraídos por esa bondad del otro. Disfrutan estar en presencia de esa otra persona y tienen sentimientos muy profundos por la otra persona, dentro del marco, dentro de los límites de la amistad. Es cuando esos sentimientos comienzan a atraernos hacia una forma romántica de amor, donde comenzamos a desear algún tipo de relación romántica con la otra persona del mismo sexo, es cuando comenzamos a cruzar esos límites de lo que la naturaleza pretende para nuestros poderes sexuales humanos. , porque el deseo de amor romántico implica necesariamente el uso de nuestros poderes sexuales.
Cy Kellett: Entiendo. Karlo Broussard, Muchísimas gracias.
Karlo Broussard: Hola, gracias Cy. Dios los bendiga, hermano.
Cy Kellett: Gracias a todos los que escuchan Catholic Answers Enfocar. Me alegro de tenerte con nosotros. Dime, puedes encontrar Karlo's. artículo Por cierto, simplemente vaya a catholic.com y escriba las palabras "Love Is Love". El artículo de Karlo es el que aparece en la parte superior cuando haces eso, y si no te importa, ¿podrías darnos un me gusta o tal vez compartir este podcast dondequiera que lo obtengas? Así es como crecemos aquí en Catholic Answers Enfocar. Nos vemos la próxima vez Catholic Answers Atención.