
Solo audio:
Especialmente en tiempos de agitación dentro de la Iglesia, bien podríamos preguntarnos cuál es el Holy Spirit está haciendo. ¿Guía realmente el Espíritu a la Iglesia? Y si es así, ¿por qué tantos problemas y confusiones? Jimmy Akin responde.
Cy Kellett:
¿Cómo guía el Espíritu Santo a la iglesia? Jimmy Akin próximo. Hola y bienvenido a Enfócate, Catholic Answers Podcast para vivir, comprender y defender tu fe católica. Soy Cy Kellett, tu anfitrión. Y nos llegó la pregunta a través del correo electrónico sobre ¿cómo guía el Espíritu Santo a la iglesia? Y creo que es obvio para cualquiera por qué esta pregunta tendría una urgencia particular ahora, porque mucha gente está haciendo este tipo de preguntas, porque cuando la gente está inquieta y molesta por la condición de la iglesia, recurrimos a el Espíritu Santo, y pensamos: “¿Qué pasa? ¿Estás aquí? ¿Estás prestando atención? ¿Ves esto?”.
Y entonces tenemos que volver a hacer preguntas básicas. Bueno, ¿cómo guía el Espíritu Santo a la iglesia? Si vas a hacer una pregunta básica como esa, nadie mejor para preguntar que Jimmy Akin. Tiene un libro nuevo. Este es el nuevo libro, Las palabras de vida eterna: la verdadera felicidad y dónde encontrarla Él. Jimmy, preguntamos, ¿cómo guía el Espíritu Santo a la iglesia? Jimmy Akin, muchas gracias por estar aquí con nosotros. Se lo agradezco.
Jimmy Akin:
Un placer, Cy.
Cy Kellett:
Quiero compartir algunos de los problemas que tengo para entender mi propia fe cristiana. Entre ellos, ¿cómo puede Jesús ser a la vez Dios y hombre? Parece inagotable. ¿Cómo las Escrituras pueden ser escrituras completamente humanas y también ser la palabra de Dios? Nunca parece llegar a un final: "Oh, ahora lo entiendo todo". Y cómo el Espíritu Santo podría ser el líder de la iglesia, pero la iglesia sigue siendo una institución tan defectuosa.
Jimmy Akin:
Entonces, ¿nos estás planteando futuros temas de Focus?
Cy Kellett:
Bueno. Podría ser. Simplemente me parece que todos estos están relacionados de alguna manera, porque tienen que ver con la relación divina con lo humano, y es difícil, desde el lado humano, entenderlo. Entonces, quiero que me ayudes con la forma en que el Espíritu Santo guía a la iglesia hoy.
Jimmy Akin:
Bueno.
Cy Kellett:
Los demás los dejaremos para otro día.
Jimmy Akin:
Bueno. Suena bien.
Cy Kellett:
Y me parece que tal vez deberíamos empezar con esto de cabeza, porque la iglesia es una gran cosa, y es un gran problema. Y tal vez se podría comenzar con la relación del Espíritu Santo con el cristiano individual, cómo podemos pensar que el Espíritu Santo nos guía. Y tal vez, en el curso de esa conversación, avancemos hacia, ¿en qué sentido? Porque probablemente debería haber sentado un poco las bases, pero creo que en particular, cuando las personas experimentan que la iglesia está en problemas, entonces dicen: “Bueno, ¿cómo puede el Espíritu Santo estar guiando esto?” Y creo que mucha gente está experimentando la iglesia como problemática en este momento. Y entonces, esto es... No es sólo una cuestión teórica, sino una cuestión urgente. ¿En qué sentido puedo pensar que el Espíritu Santo nos está guiando? Entonces, comencemos por el nivel individual. ¿En qué sentido me está guiando el Espíritu Santo?
Jimmy Akin:
Bueno. Bueno, el Espíritu Santo guía a los cristianos de varias maneras. Y entonces, esto incluye a todos en la iglesia. En realidad, incluye a todos los miembros de la humanidad, porque las Escrituras dejan claro que Dios se preocupa por todos. Y como dijo el Concilio Vaticano II, en su documento Gaudium et Spes, “Dios da su gracia a todos, para que tengan la posibilidad de asociarse a Cristo y a su misterio pascual”. Incluso si es de una manera misteriosa que no podemos percibir fácilmente, Dios dará Su gracia a todos, lo suficiente como para que tengan la oportunidad de ser salvos. Ahora, en términos de una vez que has entrado a la iglesia, ¿cómo nos guía el Espíritu Santo? Hay diferentes maneras. Una forma en que el Espíritu Santo nos guía es a través de circunstancias externas. El Espíritu Santo nos permite estar en ciertas circunstancias que nos presentan oportunidades, y podemos aprovechar esas oportunidades, podemos aprender cosas diferentes. Y esto puede incluir tanto cosas seculares como religiosas.
Quiero decir, tenemos ciertas aptitudes, de forma nativa, que nacen en nosotros. Y el Espíritu Santo puede ponernos en un lugar donde tengamos una muy buena oportunidad de usar esas habilidades para hacer el bien en el mundo. Quizás ejerciendo un oficio que nos conviene, teniendo una familia, siendo capaz de ser amable con otras personas. Por eso, algunas de las formas en que el Espíritu Santo nos guía son simplemente externas a nosotros. Entonces, tenemos estas entradas externas que llegan a nosotros desde nuestro entorno, en las que el Espíritu Santo nos ha permitido o guiado a estar. Luego, el Espíritu Santo también nos guía internamente trabajando directamente con nosotros. Y parte de eso… ya lo mencioné, tenemos ciertos talentos innatos que el Espíritu Santo nos permitió tener, que al menos han estado con nosotros en formas potenciales desde que fuimos concebidos. Nuestra genética juega un papel en-
Cy Kellett:
Bien bien.
Jimmy Akin:
… cosas que hacemos y habilidades que tenemos. Luego, tenemos las experiencias de vida, al crecer, que las moldearon y las sacaron a relucir. Y luego, cuando nos convertimos en cristianos, el Espíritu Santo continúa obrando en nuestras vidas de muchas maneras. Y esto es algo sobre lo que la gente a menudo se queda un poco perpleja cuando leen la Biblia, y leen acerca del Espíritu Santo, digamos, viniendo en Pentecostés, o en diferentes momentos de la vida de las personas. Y el hecho es que el Espíritu Santo obra con nosotros durante toda la vida cristiana. Entonces, no deberíamos pensar que recibimos el Espíritu Santo solo una vez en nuestras vidas. Interactuamos con el Espíritu Santo de muchas maneras a lo largo de la vida cristiana. Una de las formas en que el Espíritu Santo nos guía individualmente es dándonos lo que se llama gracias actuales. Las gracias reales son gracias que nos ayudan a actuar de una manera que agrada a Dios. Entonces, estas gracias pueden ayudarnos a arrepentirnos cuando hemos caído en pecado, pueden ayudarnos a hacer el bien a otras personas, realizando actos de amor hacia nuestro prójimo, o actos de amor hacia Dios.
Pero lo básico es que las gracias reales nos ayudan a actuar de buena manera. Ahora bien, estas gracias reales pueden adoptar diferentes formas. Si lees los escritos de San Pablo, particularmente Romanos 12 y 1 Corintios 12 al 14, San Pablo habla de cómo el Espíritu Santo da dones, dones espirituales a cristianos individuales. Por eso, San Pablo dice: “Todos tenemos algún tipo de don o conjunto de dones”. No tiene que ser solo uno, pero "el Espíritu Santo nos permite hacer el bien en el cuerpo de Cristo mediante los diversos dones espirituales que nos da". Y estos dones pueden basarse en la naturaleza. Es posible que tengamos un talento nativo e innato que luego el Espíritu Santo amplifica.
Diferentes personas tienen diferentes dones. San Pablo enumera varios de ellos. Algunas personas los han enumerado y numerado. Pero, en realidad, ninguna de sus listas pretende ser exhaustiva. Y de hecho, la Congregación para la Doctrina de la Fe, hace unos años, publicó un documento sobre estos dones. A veces se les llama dones carismáticos. Pero publicaron un documento en el que señalaron que el Espíritu Santo no está limitado en los dones que da a las personas. Entonces, Él puede darle a la gente nuevos dones, unos que no se mencionan en la Biblia y que:
Cy Kellett:
Oh si.
Jimmy Akin:
… permitirles afrontar las circunstancias cambiantes en las que se encuentran, como cristianos. Y entonces, para cada uno de nosotros, existe la cuestión de identificar: "¿Qué don me ha dado el Espíritu Santo que le gustaría que usara en el cuerpo de Cristo?" Diferentes personas tienen diferentes. Algunas personas tienen cosas elegantes y milagrosas como hablar en lenguas o la capacidad de realizar curaciones a través de la gracia de Dios.
Cy Kellett:
Sí.
Jimmy Akin:
Al observar mis propios talentos, creo que el don que debo ejercitar... Al menos, principalmente, es un carisma de enseñanza. Tengo-
Cy Kellett:
Sí, sí.
Jimmy Akin:
… incluso antes de ser cristiano, tenía una aptitud nativa. De hecho, mis dos padres eran profesores. Y tengo una aptitud nativa para la enseñanza. Y después de convertirme en cristiano, creo que el Espíritu Santo lo amplificó con Su gracia. Y así es como me esfuerzo por trabajar en Su viña. Pero todo el mundo tiene algo que puede hacer para ayudar a otras personas y al cuerpo de Cristo. Y es cuestión de identificar eso. Tampoco deberíamos pensar demasiado rígidamente sobre cuáles pueden ser nuestros dones. No es necesariamente que tengas un don, y sólo un don para toda tu vida, como cristiano.
Cy Kellett:
Vaya-
Jimmy Akin:
Los-
Cy Kellett:
… sí. Bien.
Jimmy Akin:
… San Pablo habla, en 1 Corintios, “Si tienes ciertos dones, pero no otros, puedes orar por dones adicionales. Puedes pedirle al Espíritu Santo que te dé dones adicionales”. El contexto particular en el que menciona eso es hablar en lenguas. Porque hubo un tema que él aborda en la iglesia de Corinto, donde estaban hablando en lenguas, en los servicios de adoración, de una manera como descontrolada. Y no interpretaban las lenguas para beneficio del pueblo que allí estaba. Y San Pablo dijo: "Es espiritualmente edificante hablar en lenguas". Y él dijo: "En realidad, hago eso mucho". Él dijo: “Hablo en lenguas más que todos vosotros”. Pero lo haría en privado, a menos que hubiera alguien allí para traducirlo.
Y entonces, dice, por ejemplo, “Si no tienes a alguien ahí que tenga el don de traducir lenguas, debes orar para que Dios te dé alguien así. Y en los servicios públicos, si se va a hablar en lenguas, se debe traducir, para que la gente se beneficie al entender lo que se dice”. Y para que los de afuera no piensen que estás loco y charlando. Pero también dijo: “Puedes orar para tener dones adicionales, incluyendo cosas como profecía y demás, que son muy edificantes para la gente”. La clave no es glorificarse por los dones que tiene, sino estar al servicio de otras personas. Por lo tanto, hay mucha flexibilidad cuando se trata de este tipo de obsequios. ¿Tenías alguna pregunta?
Cy Kellett:
Sí. Mientras dices eso, pienso que Dios es generoso al dar estos dones, pero yo puedo dejar de cooperar con esos dones. Lo sé porque sé que lo he hecho, en algunas ocasiones. Y creo que también es posible que fracase catastróficamente. Eso es justo, rechazar a Dios, rechazar los dones y todo eso. Pero me parece que en el nivel superior, en el nivel de la iglesia, ¿no se nos dice que eso no puede suceder? Que la iglesia no puede simplemente decir “No” de manera desastrosa y catastrófica y rechazar los dones que Dios le ha dado, o el liderazgo que proviene del Espíritu Santo.
Jimmy Akin:
Bueno, tengo buenas noticias para ti en ese sentido. Pero antes de llegar allí, quería mencionar formas adicionales:
Cy Kellett:
Ah, vale.
Jimmy Akin:
… que el Espíritu Santo puede guiar a las personas.
Cy Kellett:
Sí.
Jimmy Akin:
Además de las circunstancias en las que nos encontramos, que es la orientación externa. Y luego, la guía interna que Él nos da por gracia real, y los dones que nos da para ayudar a servir a los demás... Él también, a veces, puede hablarnos directamente a través de privado.
Cy Kellett:
Vaya-
Jimmy Akin:
… revelación.
Cy Kellett:
Bien bien.
Jimmy Akin:
Y eso puede tomar formas sutiles, donde simplemente tienes un sentimiento, o puede ser muy abierto, donde puedes tener una visión. Pero tenemos que tener cuidado, como individuos, en todos estos ámbitos. En nuestro ámbito externo, nos encontramos en situaciones en las que podemos tener oportunidades de hacer el bien y esas cosas, pero tenemos que usar el don de la razón que Dios nos dio. No basta con decir: "Bueno, estoy en una circunstancia y podría tomar medidas al respecto". Hay que preguntarse: “¿Es prudente actuar aquí?” Porque a veces puede haber consecuencias no deseadas. Una de las cosas con las que las personas de buena voluntad a menudo luchan un poco es que quieren tomar medidas sobre algo cuando en realidad puede que no sea su lugar.
Cy Kellett:
Oh sí. Bueno. Bien bien.
Jimmy Akin:
Y eso puede causarles problemas y puede perjudicar su capacidad de hacer el bien en el futuro. De manera similar, cuando estamos siendo guiados por gracias reales, tenemos que pensar cuidadosamente, porque podemos confundir un impulso humano, incluso un impulso pecaminoso, con algo que Dios nos está diciendo, porque queremos que Dios nos diga lo que queremos hacer. . Y a veces, lo que queremos hacer no es en realidad lo mejor, ni siquiera lo mejor que podemos hacer desde el punto de vista moral. Por eso, debemos tener cuidado y usar el don de la razón para decir: “¿Qué dice la palabra de Dios sobre esto que creo que puede ser una guía? ¿Es realmente un impulso que viene de Dios? ¿O es un impulso que estoy generando por mi cuenta? ¿O eso viene de algún otro lugar? Y eso también se aplica a los dones espirituales.
San Pablo indica, en 1 Corintios, que pueden ser mal utilizados. Una de las principales cosas que está discutiendo allí es el mal uso de los dones espirituales. Y también, cuando se trata de revelación directa, San Pablo y San Juan nos advierten que no confiemos en todo espíritu, porque no todo espíritu es de Dios. Y entonces, necesitamos probar los espíritus. Y entonces, incluso si crees que estás recibiendo una revelación, necesitas usar el don de la razón para evaluar eso y decir: “¿Es esto realmente una revelación que viene de Dios? ¿Y necesito confiar en ello? ¿O tengo que no confiar en ello? Porque como nos dice la Biblia, algunos espíritus están ahí fuera para engañarnos y también pueden darnos visiones.
Cy Kellett:
Bueno. Bien. Y se han hecho muchas travesuras, porque en los casos en que la gente no distinguía los espíritus, no... Digamos, pida que una persona espiritualmente sabia evalúe esto. Y simplemente siguió adelante y dijo: “Oh, la Virgen María se me apareció y me dijo: todos deben hacer esto”. Pero-
Jimmy Akin:
Sí.
Cy Kellett:
… tenemos todo tipo de historias de desastres allí. Bueno. Entonces, dijiste que tenías buenas noticias para mí sobre mi pregunta.
Jimmy Akin:
Sí. Entonces, la buena noticia es que, cuando Jesús habla de instituir Su iglesia, cuando habla con San Pedro en Mateo 16, Él dice: "Edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella". Hades, en su vocabulario, significaba el lugar de los muertos. Entonces, cualquiera que estuviera muerto iba al Hades. Y entonces, al decir que las puertas del Hades nunca prevalecerán contra Su iglesia, Jesús está diciendo que Su iglesia nunca morirá. Entonces, Su iglesia permanecerá, y podemos tener confianza en eso. No va a dejar de existir. Esas son buenas noticias. Sin embargo, eso no significa que no vayamos a tener tiempos difíciles o tiempos confusos en la iglesia. Pero sí significa que tenemos una garantía fundamental de que Su iglesia nunca morirá, nunca apostatará. Nunca se alejará de la fe cristiana. Los individuos pueden hacer eso, pero no la iglesia en su conjunto. Además, más adelante en Mateo, al final de Mateo, en el capítulo 28, Jesús está hablando con los discípulos y les da la gran comisión de ir y hacer discípulos a todas las naciones.
Pero luego también dice: “Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra, y estaré con vosotros hasta el fin del mundo”. Y entonces, Él guiará personalmente a Su iglesia a través del Espíritu Santo. Pero Él estará guiando personalmente a Su iglesia. Y entonces, también tenemos esa seguridad. De manera similar, en las cartas de San Pablo a Timoteo, dice que la iglesia es la columna y fundamento de la verdad en el mundo. Y así, la iglesia tiene una preservación y una verdad especiales. Entonces, tenemos estas garantías, pero eso no significa, como dije, que no vayamos a tener tiempos difíciles o confusos.
Cy Kellett:
¿Puedes darme una idea de cómo funciona eso en la práctica? Porque podría tener un obispo, por ejemplo, que sea el jefe legítimo del lugar local, de esa iglesia local, que sea malo, que sea un mal obispo o una mala persona. No voy a nombrar a nadie. Simplemente sabemos que eso ha sucedido muchas, muchas veces a lo largo de la historia. Entonces, no parece que sea... Bueno, una vez que eres obispo, entonces hay algún tipo de garantía. Y por supuesto, tenemos papas malos, pero tenemos algo especial donde podemos mirar a través de la historia de la iglesia y decir: "Bueno, incluso cuando hemos tenido papas malos, no hemos tenido papas que enseñado en contra de las enseñanzas fundamentales de la iglesia católica. Ni siquiera los peores papas han hecho eso”. Entonces, dame algo de sentido práctico. ¿Cómo funciona todo esto en la práctica?
Jimmy Akin:
Básicamente, funciona para los líderes de la iglesia como funciona para los cristianos comunes y corrientes. Sólo que más aún.
Cy Kellett:
Bueno.
Jimmy Akin:
Cristo quiso que su iglesia tuviera una constitución jerárquica. Vemos la primera etapa de la jerarquía cuando Jesús mismo instituyó a los 12 apóstoles y los dejó a cargo de la iglesia cuando partió al cielo. Y luego, a medida que la iglesia crece, a lo largo del libro de Hechos, vemos a los apóstoles instituir otras formas de ministerio. Al final del primer siglo, al final de la era apostólica, existían las tres órdenes que conocemos hoy. Diáconos, presbíteros y obispos, en orden ascendente. Y el colegio de obispos está entonces encabezado por el sucesor de San Pedro, quien dirigió el colegio original de los apóstoles. Y básicamente, a medida que asciendes en esa jerarquía, obtienes gracias adicionales y guía del Espíritu Santo, que te permiten desempeñar el cargo que desempeñas. Y así, todos los cristianos tienen un papel en la proclamación de la fe. Y eso se aplica aún más a los diáconos, los sacerdotes, los obispos y el Papa. Y entonces, a medida que asciendes, el Espíritu Santo te da gracia adicional para ayudarte a hacerlo. Además, no se trata sólo de docencia, también hay funciones administrativas.
Los cristianos comunes y corrientes necesitan regular sus familias y sus vidas. Los diáconos, los sacerdotes y los obispos deben regular las iglesias locales. Y luego, el Papa necesita regular la iglesia en general. Y así, además de las gracias para ayudar a las personas a ser buenos maestros, también hay gracias que se dan para ayudarlos a ser buenos pastores, dependiendo de su posición en la vida. Buenos líderes, o personas que guían áreas particulares dentro de la iglesia, incluso si es solo su vida personal. Y debido a que cuanto más alto llegas en la jerarquía, más influencia tienes para bien o para mal, más gracia se te da para ayudarte a usar esa influencia para bien. Y así, el Papa en la cima recibe una guía de una manera especial que no se le da a ningún otro obispo individual. Pero los obispos todavía reciben mucha orientación, por lo que nuestros sacerdotes, o nuestros diáconos, son cristianos individuales. Sin embargo, el medio básico por el cual el Espíritu Santo guía a las personas en estas situaciones es el mismo. Es una combinación de circunstancias externas y gracias internas, ya sea gracia real, dones carismáticos o incluso revelación directa.
Cy Kellett:
De hecho, he tenido gente que me ha dicho esto, Jimmy, católicos devotos que han dicho: "Bueno, el Espíritu Santo le dice al Papa, directamente, qué hacer". Entonces-
Jimmy Akin:
A veces, tal vez. No todo el tiempo.
Cy Kellett:
Te tengo.
Jimmy Akin:
No la mayoría de las veces.
Cy Kellett:
Bien. Deberíamos pensar en ello como... El Espíritu Santo tiene muchos medios para lograr lo que Él quiere que se cumpla. Y sí, no hay ninguna barrera para que el Espíritu Santo le hable directamente al Papa y le diga: "Haz esto" o "Haz aquello". Pero no deberíamos pensar en el papado en esos términos.
Jimmy Akin:
No. La mayoría de las veces, el Espíritu Santo usa los medios más sutiles y naturales en la vida del Papa, o en la vida del obispo, tal como los usa principalmente con nosotros, en nuestras vidas. La mayoría de las veces, los cristianos promedio no reciben revelaciones espectaculares. Y tampoco lo son los obispos y el Papa.
Cy Kellett:
Bueno. Está bien. Entonces, el Espíritu Santo guía a la iglesia. Pero incluso sobre esa dirección de la iglesia, se pueden decir cosas al respecto, pero también hay un misterio en ello: ¿cómo es el Espíritu Santo?
Jimmy Akin:
Sí.
Cy Kellett:
… ¿principal? Sí.
Jimmy Akin:
Y no impide que la gente cometa errores. Obviamente, los cristianos individuales cometen errores. Obviamente, los miembros de la jerarquía cometen errores. De hecho, el primer Papa, Pedro, cometió grandes errores. Quiero decir, durante el ministerio de Cristo, él negó a Cristo tres veces. Y eso es realmente malo. Sin embargo, Jesús aún lo confirmó en su cargo. Ese es el punto del encuentro en Juan capítulo 21, donde Él se encuentra con los discípulos junto al mar de Galilea. Y le preguntó a Pedro tres veces: “¿Me amas?” Eso corresponde a las tres negaciones que Pedro había hecho de Jesús. Y por eso, Dios está dispuesto a trabajar, incluso a través de líderes defectuosos como Pedro. En 1990, la Congregación para la Doctrina de la Fe publicó un documento para los teólogos sobre cómo pueden desarrollar su ministerio en la iglesia. Se llamaba Donum Veritatis, que en latín significa don de la verdad. Y señaló que hay, a veces, decisiones que pueden tomarse, e incluso declaraciones magistrales que pueden no estar exentas de todos los defectos.
Pero señaló que no se puede tomar un caso aquí, o un caso allá, donde se cometió un error, y concluir de eso que podemos simplemente ignorar las enseñanzas de la iglesia, porque el Espíritu Santo guía a la iglesia en su misión general. Y entonces, tenemos que partir del supuesto de que el Espíritu Santo está guiando a la iglesia en un asunto particular. Incluso si es un desafío para nosotros, personalmente, comenzamos con ese entendimiento y no llegamos a la conclusión de: “Oh, eso no me gusta. Por lo tanto, debe estar mal”, porque tampoco tenemos una perspectiva universal. Estamos tratando con el mundo desde nuestro pequeño ángulo y no estamos al tanto de todo lo que Dios es.
Por eso, tenemos que confiar y reconocer que, aunque se puedan cometer errores, el Espíritu Santo todavía está a cargo, sigue guiando las cosas y sigue siendo responsable de la dirección general a lo largo de los siglos. Antes de cerrar, quería mencionar una historia que es-
Cy Kellett:
Bueno.
Jimmy Akin:
… del Decamerón. El Decamerón es una pieza clásica de la literatura europea. Fue escrito por Boccaccio, en el siglo XIII. Así, durante el Renacimiento. Y, en realidad, es una serie de historias de encierro.
Cy Kellett:
Correcto-
Jimmy Akin:
Porque-
Cy Kellett:
… bien. Porque la plaga.
Jimmy Akin:
Sí.
Cy Kellett:
Sí.
Jimmy Akin:
Porque en la historia hay una plaga en la ciudad. Y entonces, tienes este grupo de 10 personas que se han retirado al campo y están encerradas para evitar la plaga. Y como todavía no tienen Internet, dedican el tiempo a contarse historias. Y luego, en el transcurso de 10 días, las 10 personas cuentan 100 historias. Y la segunda historia que se cuenta es sobre un caballero que es un cristiano devoto. Y tiene un amigo que es un judío devoto. Y le gusta mucho su amigo que es judío. Y quiere que sea cristiano. Y entonces su amigo judío dice: “Bueno, está bien, estoy dispuesto a investigar este asunto cristiano. ¿Le dirá qué? Voy a ir a Roma. Y voy a estudiar a todos los prelados allí, a los obispos, a los cardenales y al Papa. Y volveré y les diré lo que pienso”. Y su amigo cristiano dice: “Oh, no, vivíamos en la era del Renacimiento, en Europa. Verá un montón de cosas malas cuando vaya a Roma”.
Cy Kellett:
Tienes razón.
Jimmy Akin:
Y así lo hace. Él va a Roma. Investiga y observa atentamente. Ve un montón de cosas malas. Y regresa y se encuentra con su amigo. Y tienen un festín. Y su amigo no quiere preguntar, porque está desesperado de que el chico se convierta en cristiano. Pero finalmente lo hace. Finalmente pregunta. Y le dice a su amigo: “¿Qué pensaste cuando fuiste a Roma?” Y su amigo dice: “Bueno, creo que Dios les debe un gran merecido a esos tipos que vi, porque no traman nada bueno. Están pasando muchas cosas malas. Y, sin embargo, vuestra religión sigue prosperando y floreciendo en todo el mundo”.
Cy Kellett:
Derecha.
Jimmy Akin:
“Y eso sólo puede ser una señal de que, a pesar de los defectos de los seres humanos que lo integran, esto es de Dios en general. Por eso quiero ser bautizado”. Y él es. Y luego, lleva una vida virtuosa y santa como judío cristiano.
Cy Kellett:
Esa es una gran historia. Una historia perfecta para el episodio también. Y trae una especie de paz de tal manera que para poder confiar en el Espíritu Santo, no tienes que preocuparte demasiado por esto. Puedes dejar de lado algunas preocupaciones y decir: "Todo va a estar bien".
Jimmy Akin:
Sí.
Cy Kellett:
Gracias, Jimmy Akin.
Jimmy Akin:
El gusto es mio.
Cy Kellett:
Me parece que muchos... Y al escuchar a Jimmy, también tuve esta impresión. Gran parte de nuestra tendencia a perder la fe en lo que el Espíritu Santo está haciendo se debe a que nuestros horizontes temporales son muy cortos. Porque no lo has hecho ahora, porque no has arreglado el mundo ahora, o no has arreglado la iglesia ahora, o el futuro previsible parece muy perturbador. Entonces, ahora estoy molesto, pero las líneas de tiempo de 1,000 años... Entonces, simplemente ves este hermoso arco de la historia en el que la iglesia se conserva y se cuida. Y también, en el que la iglesia sigue desempeñando su papel en el mundo. Ese papel se expande, se vuelve más claro y atrae a más y más personas. El Espíritu Santo está trabajando. No tenemos nada de qué preocuparnos. El Espíritu Santo está en acción.
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