
Solo audio:
Una encuesta reciente es desgarradora para quienes saben que Jesús es Dios venido entre nosotros. Un porcentaje cada vez mayor de cristianos ya no cree en esto. Karlo Broussard explica por qué podemos estar seguros de que Jesús es, de hecho, Dios.
Cy Kellett:
Confusión americana sobre la persona de Jesús. Karlo Broussard con nosotros a continuación.
Hola y bienvenido a Focus, el Catholic Answers Podcast para vivir, comprender y defender la fe católica. Soy Cy Kellett, tu anfitrión. Sólo les voy a leer la primera línea o dos de una historia de la revista Newsweek que a todos los que estamos aquí nos pareció un poco desalentadora y alarmante. Una ligera mayoría de adultos estadounidenses dice que Jesús fue un gran maestro y nada más durante su vida. De hecho, esa ligera mayoría es del 52%. El artículo continúa diciendo que el 65% de los evangélicos dicen que Jesús es una criatura y no el creador.
Ahora bien, es cierto que encuestar a la gente sobre sus creencias religiosas siempre está plagado de dificultades, y hay que tomar estas encuestas con cautela. Sin embargo, incluso si esta reducción es del 50%, es un asunto serio. Mucha, mucha gente no conoce la identidad de Jesús, y muchos de ellos están sentados a tu lado en el banco de la iglesia el domingo, así que tenemos que hacer algo al respecto. Le pedimos a Karlo que viniera y hablara sobre ello.
Antes de hablar con Karlo, quiero recordarte que te suscribas al podcast Focus de Apple, Spotify, Stitcher, dondequiera que escuches, para recibir una notificación cuando se publiquen nuevos episodios. Si tiene la amabilidad de darnos esa reseña de cinco estrellas para que otros sepan que vale la pena escuchar este podcast y ayudarnos a hacer crecer este podcast.
Muy bien, hablamos con Karlo sobre la identidad de Jesús. ¿Cómo podemos saber qué fue, o qué es, y cómo podemos ayudar a otras personas a resolver ese problema en sus mentes, especialmente a nuestros hermanos cristianos?
Cy Kellett:
Karlo, sobre esta encuesta que acabamos de realizar en marzo de este año y, de hecho, estoy sorprendido por un aspecto. Bueno, una parte es simplemente decepcionante y perturbadora. La otra parte es impactante. Decepcionante y perturbador, 3,000 adultos estadounidenses, el 52%, dicen que Jesús no es Dios. No me sorprende eso porque siento que eso es-
Karlo Broussard:
Igual que aquí.
Cy Kellett:
Ésa es una creencia cristiana y hay que llegar a esa creencia. Incluso entre los cristianos, muchos no han llegado todavía. Este segundo me sorprendió. 630 de los 3,000 eran evangélicos. El 65% de los evangélicos dijo que Jesús es el primer y más grande ser creado por Dios. Ésa no sólo es desalentadora, sino impactante.
Karlo Broussard:
Sí, y de hecho es una llamada de atención para todos los cristianos, cierto, que no podemos dar por sentado que los cristianos que se sientan en el banco los domingos realmente se aferran y creen en la esencia y el corazón del cristianismo, es decir, que Jesús es Dios. . Ya no podemos dar eso por sentado.
Cy Kellett:
No.
Karlo Broussard:
Aunque esto es una especie de punto elemental o un primer paso en la empresa apologética, y para nosotros que estamos en el mundo de la apologética esto es algo elemental, ¿verdad? Pero en las circunstancias históricas en las que nos encontramos, esto es algo que ya no podemos dar por sentado, sino que tenemos que enfatizar, predicar, proclamar, defender y articular bien la divinidad de Jesucristo. Esto es algo que ya no está en la periferia del movimiento apologético.
Cy Kellett:
No, tienes que conseguir... Correcto. Lo cual me hace feliz que hagamos cosas como las que muestran los niños, porque los niños simplemente preguntarán esto. No hay muchos adultos que llamen y digan: “¿Es Jesús Dios?” Pero un niño te preguntará y por eso necesitas esos conceptos básicos. Pero bueno, lo que me llama la atención aquí es que hay un par de cosas. Una es evangelizar la cultura y hacerle saber que Jesús es Dios que ha venido entre nosotros, pero ahora está la otra pestaña de que el 65% de las personas en una iglesia evangélica, en términos generales, van a decir que Jesús no es Dios. Eso significa evangelización de los cristianos evangélicos, evangelización estoy seguro de los católicos, evangelización de-
Karlo Broussard:
Amén.
Cy Kellett:
Hagamos eso entonces. Quizás tomemos la posición de que hay cristianos que necesitan estar convencidos de este inquilino básico.
Karlo Broussard:
Derecha. Sí.
Cy Kellett:
En realidad, casi quieres decir el inquilino más básico: Jesús es el Señor.
Karlo Broussard:
Sí. Yo diría que un comienzo diferente... Nos permite lanzarnos desde un punto de partida diferente, porque cuando hablamos con los escépticos y tratamos de convencerlos de la divinidad de Jesús, hay que trabajar mucho para primero convencerlos de que los documentos del Nuevo Testamento, y en particular los evangelios, son históricamente confiables. Eso requiere mucho trabajo de piernas.
Cy Kellett:
Eso es trabajo, ¿verdad?
Karlo Broussard:
Eso es algo de trabajo. Pero para aquellos cristianos que están sentados en las bancas, al menos cristianos de nombre, que caerían en este 65%, al menos en esta encuesta, asumiría que probablemente aceptarían, sí, la Biblia, sí, podemos. confia en el. Podemos creer lo que dice, ¿verdad?
Cy Kellett:
Sí.
Karlo Broussard:
Quizás no lleguen tan lejos como para decir que es la Palabra inspirada de Dios. Quizás lo hagan. Quizás no lo hagan. Pero creo que podríamos suponer que en general aceptarían, sí, podemos confiar en lo que dice, ¿verdad? Es exacto, así que miremos lo que dice la Biblia.
Este sería un punto de partida diferente al discutir este tema con los cristianos que con los escépticos, aunque con los escépticos, sólo tienes una etapa preliminar y luego estás lanzando, ¿verdad? Porque podemos mirar el Nuevo Testamento como un documento histórico y ver la evidencia de la historia de que tenemos buenas razones para concluir que Jesús es igual a Dios Todopoderoso, ¿verdad? Ya sea que creas que el Nuevo Testamento es inspirado o no, es realmente un punto discutible porque podemos verlo como documentos históricos, y derivar la evidencia de allí, y darnos razones para hacer un acto de fe en Jesús.
Cy Kellett:
Bien, la cosa también... Sin embargo, algunas personas incluso dirían, incluso las personas que han leído los evangelios: "Bueno, él nunca dice que soy Dios", ¿verdad?
Karlo Broussard:
Este es un reclamo común.
Cy Kellett:
Comencemos por ahí.
Karlo Broussard:
Sí. Una afirmación común es que Jesús nunca afirmó ser divino, ¿verdad? Y ese es el primer paso que debemos dar para ejecutar lo que clásicamente se conoce como el argumento del Trilema. Para poder argumentar por qué debería creer que Jesús es Dios, primero debo establecer que él afirmó ser Dios y que no fue algo que sus discípulos le pusieron en la boca más tarde. ¿Verás?
Cy Kellett:
Derecha.
Karlo Broussard:
Con respecto a la evidencia de que Jesús realmente afirmó ser divino, creo que podemos repasar los dos argumentos básicos que se podrían decir. Número uno, podríamos mirar las propias afirmaciones divinas de Jesús. Se entendió a sí mismo como divino, y la evidencia de ello se encuentra en el Nuevo Testamento tanto de manera directa como indirecta. No tenemos tiempo para analizar toda la evidencia, tanto directa como indirecta, de las palabras y los hechos de Jesús, pero solo compartiré algunas.
Los pasajes comunes que en la tradición tienen los apologistas, a los que apelan los cristianos, es Juan 8:58, por ejemplo, cuando Jesús dice: “Antes que Abraham existiera, yo soy”, y los judíos inmediatamente quisieron apedrearlo, ¿verdad? Bueno, ¿por qué querían apedrearlo? Porque no estaba simplemente siendo retórico y diciendo: "Yo lo soy". Se estaba describiendo el nombre divino a sí mismo. No sólo lo estaba diciendo, lo cual se supone que no debes hacer. En realidad, se lo estaba atribuyendo a sí mismo. En consecuencia, los judíos querían matarlo por ello porque lo percibían como una blasfemia.
Incluso está claro en Juan 10:31-33 donde Jesús dice: “Yo y el Padre uno somos”, y Juan nos dice que los judíos, una vez más, inmediatamente recogieron piedras para intentar apedrearlo. Juan registra la respuesta de la audiencia judía. “No os apedrearemos por ningún trabajo que hayas realizado”, en sábado es el contexto. “Sino porque tú mismo, siendo hombre, te has hecho igual a Dios”.
Jesús habló de tal manera que llevó a su audiencia a pensar que estaba afirmando ser igual a Dios, y Jesús no hizo nada para aclarar esos pensamientos, implicando que Jesús afirmó lo que estaban pensando. Sí, se refería a la unidad que tiene con el Padre no en algún sentido moral, sino en un sentido sustancial, como si fuera igual al Padre. Sí.
Cy Kellett:
Sí.
Karlo Broussard:
Esos son dos pasajes de Juan. Pero aquí está el problema, Cy. Muchos de nuestros amigos escépticos dirán: “Bueno, espera un momento, Karlo. Juan escribió a finales del primer siglo. Es simplemente un lapso de tiempo demasiado grande para que pueda confiar en lo que Juan nos dice que Jesús dijo e hizo”. Creo que es un mal argumento. Creo que hay buenas razones para pensar que podemos confiar en el evangelio de Juan. El Dr. Craig Blomberg escribió un gran libro sobre la confianza, The Historical Reliability of the Gospel of John, en el sentido de que hay evidencia, evidencia sólida de que él es un testigo ocular, y que incluso un lapso de 65 años entre los eventos de la vida de Jesús y el registro , eso todavía es suficiente para que un autor antiguo recuerde los eventos, los dichos y las obras de Jesús.
Cy Kellett:
Por supuesto.
Karlo Broussard:
Pero dejemos eso de lado. Creo que tenemos pruebas sólidas del evangelio de Marcos de que Jesús afirmó ser Dios. EN Marcos 2, la historia es, versículos 1 al 12, la historia es el paralítico que es bajado por el techo. Allí tenemos a Jesús diciéndole al paralítico: "Tus pecados te son perdonados". Bien, y eso merece una acusación de blasfemia por parte de la audiencia de Jesús allí, que en sus mentes lo están acusando de blasfemia.
Jesús no solo dijo: “Tus pecados te son perdonados”, lo que se consideró que implicaba una afirmación de ser divino, ¿verdad? Porque sólo Dios tiene el poder de perdonar los pecados. Note que él no dice: "En el nombre de Dios, tus pecados te son perdonados". Él simplemente lo ordena, ¿verdad?
Cy Kellett:
Derecha.
Karlo Broussard:
En ese mismo contexto, en realidad lee los pensamientos y los corazones de su audiencia acusándolo de blasfemia, lo cual según Jeremías 17:10 y 1 Reyes 8:39, sólo Dios tiene acceso a los movimientos internos de la mente y el corazón, justo ?
Cy Kellett:
Derecha.
Karlo Broussard:
Bueno. Entonces Jesús realiza un milagro para reivindicar esa afirmación. “Para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene poder en la Tierra para perdonar los pecados, os digo que os levantéis”. El propósito del milagro era reivindicar su afirmación de tener el poder de perdonar pecados. Cuando miramos ese pasaje, tenemos evidencia clara de que Jesús afirma ser Dios y en realidad proporciona pruebas y evidencia de esa afirmación, está bien. Ese sería el primer argumento. En realidad, Jesús afirma ser divino tanto en palabra como en obra, tanto de manera directa como indirecta.
Cy Kellett:
En el evangelio de Marcos, estamos hablando de algo escrito hace 25 años.
Karlo Broussard:
Sí. Bien bien. Buen punto que olvidé mencionar. Sí. La mayoría de los eruditos creen que el evangelio de Marcos fue escrito en su totalidad alrededor del año 59 d. C., 60 d. C., por lo que estamos dentro o justo a 30 años de los eventos que él está registrando, está bien. Según los estándares de la literatura antigua, la forma en que escribieron y los estándares que se esperaba que cumplieran, un lapso de 30 años no es nada para que los antiguos pudieran recordar lo que estaba sucediendo. De hecho, hay evidencia de que probablemente hubo notas escritas y tradiciones orales en las que estos escritores de los evangelios se basan, haciendo...
Cy Kellett:
Además hay mucha gente viva que estuvo allí.
Karlo Broussard:
Hay testigos.
Cy Kellett:
Podrían haber dicho: "Eso nunca sucedió", si... sí.
Karlo Broussard:
Así es. Hay testigos allí para preservar esa tradición de lo que Jesús dijo e hizo a lo largo de los 30 años hasta que realmente lo ponga por escrito, ¿verdad?
Cy Kellett:
Derecha.
Karlo Broussard:
Tenemos buenas razones para pensar que Marcos, incluso 30 años después, podría haber registrado con precisión lo que Jesús dijo e hizo. Creo que Marcos 2:1-12 es un buen lugar para ver eso y saberlo. Lo sabemos desde el punto de vista histórico... y esta es en realidad una historia que está atestiguada múltiples veces. Tanto Mateo como Lucas tienen esta historia en sus evangelios, y eso es independiente de Marcos. Disponemos de dos fuentes independientes. Si Mateo y Lucas se basan o no en la misma fuente para esta historia o en sus propias tradiciones independientes, eso está un poco en juego y hay que pensarlo detenidamente, pero al menos tenemos dos fuentes independientes aquí. Lo cual, según los historiadores, cuando tienes dos fuentes independientes que atestiguan un evento, es una buena señal de una alta probabilidad de confiabilidad histórica aquí.
Cy Kellett:
¿Puedo decir sólo una de las cosas sobre los evangelios? Seleccionó solo un par, pero podría recorrer todos los evangelios. Hay muchos-
Karlo Broussard:
Oh hombre. Hay muchos.
Cy Kellett:
Incluso en el evangelio de Marcos, el juicio ante el Sanedrín.
Karlo Broussard:
Marcos 14.
Cy Kellett:
Él dice: "Yo soy", otra vez.
Karlo Broussard:
Él dice: “Lo soy. Que veréis al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo”. ¿Cómo responde el sumo sacerdote? "Esto es una blasfemia". Aparentemente-
Cy Kellett:
Sí. No eres sólo como elegir-
Karlo Broussard:
Derecha.
Cy Kellett:
Estos son ejemplos muy sólidos, pero hay ejemplos por todas partes.
Karlo Broussard:
Efectivamente las hay, sí.
Cy Kellett:
Bueno.
Karlo Broussard:
Ese es un argumento para respaldar las afirmaciones reales de Jesús de estar dividido, pero hay otro argumento que es más indirecto, y es la creencia de los primeros discípulos de que Jesús era Dios. Ahora, muchos escépticos apelarán y afirmarán, sí, los primeros discípulos creían que él era Dios, pero estaban poniendo eso en la boca de Jesús, ¿verdad? Como si se les ocurriera la divinidad de Jesús, pero no se encuentra en Jesús. Pero yo rechazaría eso.
En primer lugar, la evidencia de que creían, quiero decir, en primer lugar, creen que él era Dios. Como lo afirman explícitamente. 1 Juan 5:20, Juan dice: “Estamos en el que es verdadero en su hijo Jesucristo”. Juan habla de estar en Jesús. “Este es el Dios verdadero”, hoytos alethinos theos, “y la vida eterna”. Juan se refiere explícitamente a Jesucristo como el Dios verdadero. Tito 2:13, Pablo dice: “Esperando nuestra esperanza bienaventurada, la manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo”.
Entonces los primeros discípulos creían que Jesús era el creador de todas las cosas creadas, lo que significa que no está en la categoría de las cosas creadas, lo que significa que no es creado, lo que significa...
Cy Kellett:
El es Dios.
Karlo Broussard:
Él es Dios. Juan 1:3, “Por medio de él fue hecho todo”, y escuche lo que dice Juan: “Sin él, nada de lo que fue hecho fue hecho”. Eso excluye la palabra Jesús de la categoría de las cosas que se hacen. 1 Corintios 8:6, San Pablo afirma lo mismo, que Jesús es el creador.
Éste es el argumento, Cy. Eran judíos monoteístas, ¿verdad? Pero aún así están afirmando que Jesús es igual al Padre, que Dios el Padre que rezan en el judaísmo monoteísta es Dios, y este tipo que camina sobre la faz de la tierra y que se llama Jesús de Nazaret, también es Dios. Si estos eran judíos monoteístas y creían en la divinidad de Jesús, entonces esa creencia debe estar arraigada en las afirmaciones de Jesús. ¿Por qué iban a creer tal cosa, verdad? Es poco probable que hubieran inventado esto.
Cy Kellett:
Claro, seguro.
Karlo Broussard:
O que se hubiera vuelto legendario, porque esa leyenda habría sido aplastada, hombre. Habrían dicho: "De ninguna manera este tipo es Dios".
Cy Kellett:
Bien. Sí, debes recordar que la iglesia primitiva es básicamente un grupo de judíos.
Karlo Broussard:
Amén.
Cy Kellett:
Hay algunos gentiles y luego más con el tiempo, pero principalmente estás hablando de una comunidad judía.
Karlo Broussard:
Y están creyendo en la divinidad de Jesús desde el principio, ¿verdad?
Cy Kellett:
Sí claro.
Karlo Broussard:
Quiero decir, esto es muy temprano en el movimiento cristiano, y están afirmando que Jesús es el creador y que él es el Dios, por lo que esa creencia debe estar arraigada en las afirmaciones de Jesús. No hay otra explicación inteligible para esos datos.
Cy Kellett:
Bien bien. Simplemente no es algo que inventa una comunidad de judíos.
Karlo Broussard:
Bien. Jesús afirmó ser Dios y los primeros cristianos creían que él era Dios, lo que implica que Jesús sí afirmó ser Dios. Creo que tenemos bases sólidas en que Jesús afirmó ser Dios.
Cy Kellett:
Muy bien, no creo que muchos cristianos expongan este argumento, pero otras personas sí lo harán. Vale, estoy de acuerdo contigo, Karlo. la iglesia primitiva creyó en ello porque él lo dijo, pero él estaba mintiendo. No dijo la verdad.
Karlo Broussard:
Esa es una explicación alternativa, ¿verdad? Tenemos los datos de que Jesús afirmó ser Dios. Los primeros cristianos lo creían. La pregunta es, ¿deberíamos creer en ello, verdad? ¿Deberíamos creer las afirmaciones de Jesús de ser divino? No podemos decir que no inmediatamente. Tendremos que pensar en esto, porque hay explicaciones alternativas que podrían explicar los datos de las afirmaciones de Jesús de ser divino.
Como usted afirma, tal vez esté mintiendo. Bueno, no creo que esto funcione porque, en primer lugar, hizo milagros. Podemos establecer la confiabilidad histórica de los relatos de milagros en el ministerio de Jesús. Realizó hazañas maravillosas, ¿verdad? Liberó a la gente de los demonios. Era un exorcista. Incluso los milagros de curación, los milagros de la naturaleza, la resurrección de personas de entre los muertos. Sanó al paralítico. Todos estos están históricamente fundamentados como hechos históricos. Si está realizando milagros, entonces seguramente no puede estar mintiendo acerca de que su identidad es divina, porque Dios no le estaría otorgando el poder de usurpar un poder que daría evidencia de usurpar la autoridad misma de la que proviene el poder. ¿Bien?
Cy Kellett:
Derecha.
Karlo Broussard:
Como hizo milagros, no puede mentir. Incluso la mayoría de los escépticos afirmarán que Jesús fue al menos un buen maestro moral, un buen tipo moral. Bueno, si es moral, entonces podemos confiar en él, y si podemos confiar en él...
Cy Kellett:
No es un mentiroso.
Karlo Broussard:
No es un mentiroso. Bien. Entonces, finalmente, no hay evidencia de que Jesús tuviera motivos egoístas o razones para mentir, ¿verdad? No buscaba poder político. Recuerde que dijo: "Mi reino no es de este mundo". Se dejó llevar en manos de Pilato. No buscaba fama ni fortuna. A menudo, él iba solo en oración, en Marcos 1:12-13, y la gente lo seguía. No iba a salir con la gente. A veces iba a ministrarles, pero muchas veces buscaba estar solo, ¿verdad? Desaprobaba el amor a las riquezas, cierto, ese amor desordenado a las riquezas. Él desaprobó eso en Marcos 10:23-27.
No hay evidencia de que Jesús tuviera motivos egoístas o razones para mentir. No gana nada mintiendo sobre su identidad. Por eso, creo que tenemos buena evidencia para negar esta explicación alternativa de que está mintiendo sobre su identidad.
Cy Kellett:
Les diré que ahora hay un documental en una de las estaciones sobre Charles Manson, que es una especie de figura mesiánica, pero uno tiene la fuerte impresión de que Charles Manson estaba loco. Creo que mucha gente simplemente verá eso y dirá: “Hay una figura parecida a Manson”, o incluso algunas personas dirán: “Hay todas estas figuras que aparecen a lo largo de la historia. Bueno, tal vez no estaba mintiendo. Quizás simplemente estaba loco”.
Karlo Broussard:
Así es, y esa es otra explicación alternativa, porque Señor o mentiroso no excluyen mutuamente las posibilidades aquí. Quizás esté loco o loco, ¿verdad?
Cy Kellett:
Derecha.
Karlo Broussard:
Pero creo que la evidencia va en contra de esa explicación alternativa. Número uno, recuerde de las narrativas del evangelio que Jesús habló de maneras que cautivaron a su audiencia, ¿verdad? Marcos 1:27 dice: “Todos estaban asombrados”, ¿verdad? Otros pasajes hablan de las multitudes asombradas por la autoridad con la que él hablaba, cierto, y lo siguen y están a sus pies empapándose de sus sabias enseñanzas. Ésa no es la característica de un loco, de un lunático.
En segundo lugar, Jesús realmente pudo leer los corazones y las mentes de aquellos con quienes hablaba. Ya hicimos referencia a eso en Marcos 2:8 cuando lo acusaron de blasfemia y él dice: “¿Por qué piensas esto?”, correcto, “Para que sepas que tengo el poder de perdonar pecados, aquí tienes. Voy a hacer un milagro”. Ésa no es una característica de un loco o un lunático.
Finalmente, Jesús discutió con las personas más inteligentes de su época y les ganó en sus juegos mentales una y otra vez. Sólo un ejemplo fue la mujer sorprendida en adulterio, correcto, en Juan 8:1-11. Esa no es la marca de un lunático. Quiero decir, está superando a algunos de los intelectuales más sofisticados de su época en sus propios juegos mentales, ¿verdad? Escapar de sus trampas intelectuales. Esto prueba que Jesús no era un lunático. Era un tipo bastante inteligente. Fue un maestro sabio, algo que incluso nuestros amigos escépticos dirán: "Bueno, él no era Dios, pero al menos es un maestro sabio". Bueno, si es un maestro sabio, ¿no crees que es lo suficientemente sabio como para saber quién es?
Cy Kellett:
Quien es él. Sí claro.
Karlo Broussard:
¿Quién dice que es? Bueno, ya analizamos la evidencia de eso. Decimos que es Dios. Tenemos el reclamo. Tenemos los datos. Él afirma ser Dios. ¿Deberíamos creer eso? Esa afirmación es verdadera o falsa.
Cy Kellett:
Sí.
Karlo Broussard:
Bueno. Si es falso, entonces o sabe que es falso y está mintiendo o no sabe que es falso y es un lunático, ¿verdad? Esas son nuestras dos explicaciones alternativas, mentirosa o lunática, si su afirmación es falsa. Ya hemos dado razones para pensar que no miente y que no es un lunático. Por tanto, su afirmación de ser Dios e igual al Padre no puede ser falsa. Debe ser verdad. Así, tenemos lo que se ha llegado a conocer como el argumento del Trilema: Señor, mentiroso, lunático. Ahora bien, algunas personas podrían incluir una cuarta opción y decir: "Bueno, tal vez esté afirmando ser divino como un gurú, en el sentido oriental".
Cy Kellett:
Sí. Se oye más y más de esto ahora. Bien.
Karlo Broussard:
Pues, ante todo-
Cy Kellett:
No.
Karlo Broussard:
Amigos, no. Es judío, verdad, y los judíos creían en el Dios monoteísta de Abraham, Isaac y Jacob, quien como uno solo creó el cielo y la tierra y es total y trascendentalmente distinto de las criaturas, y afirma ser ese Dios. Es por eso que los judíos que formaban parte de su audiencia lo acusaron de blasfemia, ¿verdad? No lo habrían acusado de blasfemia si estuviera hablando de la divinidad en algún sentido místico oriental, en un sentido místico.
Cy Kellett:
No.
Karlo Broussard:
Porque reconocerían que ese no es Dios, ¿verdad? Estás afirmando algo más, pero no ser igual a nuestro Dios, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Esa opción está descartada. Está incrustado en las afirmaciones de Jesús de ser adivinado que él afirma ser el Dios judío, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, el único creador del cielo y la tierra, completamente distinto de toda la creación, quién es el creador increado, ¿verdad?
Cy Kellett:
Derecha.
Karlo Broussard:
Sólo nos quedan estas tres opciones, Señor, mentiroso, lunático, y ya dimos pruebas de por qué no mentiroso, por qué no lunático. Por tanto, la única opción razonable es que él sea el Señor. Lo que eso hace, Cy, es que nos da una buena razón para hacer un acto de fe, ¿verdad? No nos va a llevar al acto de fe en Jesús, pero sí arroja luz en la mente para que sepa que si entrego mi vida a Cristo y lo acepto como mi Señor, mi Salvador y mi Dios, eso es algo razonable de hacer. No es un impulso ciego de la mente. Se basa en buena evidencia, un fundamento de razón y evidencia. Eso es lo que hace que la fe cristiana sea razonable.
Cy Kellett:
Entonces, antes de concluir, solo quiero preguntarles, decimos que son buenas noticias, que Jesús es el Señor y a eso lo llamamos buenas noticias.
Karlo Broussard:
Ah, sí, euangelion.
Cy Kellett:
Esta es otra cosa que pienso, ya sea que seas católico, o cristiano evangélico, o seas un protestante tradicional de algún tipo y estés dudando en tu mente sobre si Jesús es Dios... En primer lugar, espero que Los argumentos que Karlo ha dado te ayudarán a superar esas palabrerías, pero debes saber que te estás perdiendo buenas noticias. ¿Puedes decir algo sobre por qué son buenas noticias?
Karlo Broussard:
Bueno, primero que nada, si Jesús es Dios, entonces él es la razón por la que existo ahora mismo. Sin su voluntad de existir, caería en la nada. La buena noticia es que él es a quien debo adorar y dirigir mi vida hacia él para alcanzar la perfecta felicidad humana. En él reside mi felicidad. Esas son buenas noticias, las buenas noticias de cómo puedo ser feliz como ser humano. Necesito dirigir mi vida a Jesús, amarlo, servirlo y conocerlo correctamente y fomentar esa relación.
La buena noticia es que el Dios hombre, Jesucristo, no está muerto. Por supuesto, si siguiera muerto, no sería Dios. Él resucitó de entre los muertos y está vivo y vivo ahora mismo. Volviendo a nuestro programa de juegos hace un tiempo, él está vivo ahora mismo y podemos encontrarlo.
Cy Kellett:
Sí.
Karlo Broussard:
Y podemos tener una relación con él. Finalmente, la buena noticia de que Jesús es Dios es que gracias a su muerte en la cruz, nuestros pecados pueden ser perdonados y el cielo se nos abre. Si él no fuera Dios y muriera en la cruz, lo único que serviría es un buen ejemplo de cómo debemos amar a nuestros amigos, ¿verdad?, o a un hombre inocente que va a morir y lo trágico que es eso. Pero si él es Dios, entonces su muerte en la cruz tiene un valor infinito. El cielo se ha abierto a la raza humana, y mis pecados pueden ser perdonados y puedo recibir la vida de Dios que necesito para realmente existir en el cielo, que es mi destino final, donde encontraré la felicidad humana perfecta y completa. Eso, Cy, son buenas noticias.
Cy Kellett:
Buenas noticias. Alabado sea el Señor. Jesús es el Señor.
Karlo Broussard:
De hecho lo es.
Cy Kellett:
Gracias, Karlo.
Karlo Broussard:
Gracias Cy.
Cy Kellett:
Saber quién es Jesús pone todo lo demás en perspectiva. Si Jesús es Dios, entonces Dios es amor. Si Jesús es Dios, entonces el amor de Dios es una entrega total y completa. Dios se entrega enteramente a nosotros, incluso a sus pequeñas criaturas, mucho más bajas que los ángeles que caminan por esta tierra. Nos ama tanto que se entrega a nosotros. Esas son buenas noticias.
Además, como nuestro amigo Joe Heschmeyer Como dice en un libro reciente, si sabemos quién es Jesús, sabemos quiénes somos nosotros. Sabemos que somos los preciosos hijos e hijas del Dios viviente. Tenemos que difundir ese mensaje y asegurarnos de que la gente realmente lo entienda. Jesus es Dios.
Gracias por escuchar esta vez Catholic Answers Enfocar. Soy Cy Kellett, tu anfitrión. Envíenos un correo electrónico si tiene algo que quiera contarnos, incluida una sugerencia para un episodio futuro. Nuestra dirección: focus@catholic.com. Suscríbete a Focus para recibir notificaciones cuando haya nuevos episodios. Si lo miras en YouTube, no olvides darle me gusta y suscribirte, me gusta y suscribirte, me gusta y suscribirte. Eso hace una gran diferencia para nosotros.
Por favor, si puede, ¿apoyaría nuestro trabajo aquí? Cuesta mucho dinero producir estos episodios. Creemos que vale la pena. Si crees que vale la pena, puedes apoyarnos visitando Givecatholic.com, Givecatholic.com. Soy Cy Kellett, tu anfitrión. Nos vemos la próxima vez, si Dios quiere, aquí mismo Catholic Answers Atención.