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Hoy en día es difícil sintonizar un podcast católico o leer una publicación católica sin que alguien se queje de la falta de virilidad. Pero, ¿el problema es la falta de virilidad o la falta de cristianismo en los hombres? Le preguntamos al hombre más varonil del mundo, Deacon Harold Burke-Sivers, para ayudarnos a llegar a las raíces del pánico a la virilidad.
Cy Kellett:
Recuperar una imagen cristiana de la masculinidad. Deacon Harold Burke-Sivers es el próximo. Hola y bienvenido a Focus the Catholic Answers podcast, para vivir, comprender y defender tu fe católica. Soy Cy Kellett su anfitrión y hoy hablamos un poco sobre la defensa de una imagen cristiana de la masculinidad. Creo que estaría de acuerdo conmigo en que en todo el mundo cristiano parece haber un consenso cada vez mayor de que la masculinidad está en crisis. Ciertamente escuchas a oradores y podcasters católicos hablar sobre la necesidad de recuperar una virilidad más robusta frente a lo que la cultura nos dice sobre la virilidad. Es difícil discutir todo esto, pero también es cierto que muchas de las voces más ruidosas y, en algunos casos, más populares que promueven una especie de recuperación de la masculinidad lo hacen de maneras que realmente no son muy útiles.
Probablemente podría darles cinco o seis nombres de oradores o podcasters católicos que ahora mismo se me vienen a la cabeza, que están promoviendo ideas de masculinidad al promocionarse a sí mismos como más varoniles que otros, insultando a otras personas, usando lenguaje humillante para hablar de otros hombres y actuar como si fueran una especie de tipos duros. No es convincente, no ayuda y, francamente, es patético. Tuvimos una pequeña reunión aquí y dijimos ¿en quién confiaríamos en el mundo católico entre los oradores que conocemos para dar un relato verdaderamente cristiano, verdaderamente católico, de esta crisis de la masculinidad y la salida de esta crisis de la virilidad? ¿Sabes qué? Un nombre en boca de todos inmediatamente. Deacon Harold Burke-Sivers. Creo que verás por qué cuando responda nuestra pregunta sobre cómo recuperar la virilidad. Aquí está el diácono Harold. Deacon Harold Burke-Sivers muchas gracias por estar con nosotros.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Es genial estar contigo Cy, gracias por invitarme.
Cy Kellett:
¿Estaría de acuerdo con la premisa general de que hay una crisis en la virilidad, de que los hombres no están seguros de lo que su virilidad requiere de ellos hoy en día?
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Sí, creo que lo hay. Creo que están sucediendo un par de cosas aquí. Uno de ellos es este término que se le ha ocurrido a la cultura ahora, masculinidad tóxica.
Cy Kellett:
Exactamente.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Básicamente, tal como la define la cultura secular, la masculinidad tóxica es una descripción muy estrecha y represiva de la masculinidad, que básicamente designa que la masculinidad se define por la violencia, el sexo, el estatus y la agresión. Es este mito cultural sobre la virilidad, donde la fuerza lo es todo mientras que las emociones son debilidad. Donde el sexo y la brutalidad son los criterios que miden lo varonil que eres, a diferencia de los rasgos femeninos como llorar y mostrar vulnerabilidad emocional. Significa que no eres realmente un hombre. Esas definiciones son empobrecidas y patéticas, y eso no es en absoluto lo que somos como hombres. Creo que incluso vemos una respuesta a esto en cierto sentido a través de este transgenerismo.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Debido a esta masculinidad tóxica, hay hombres que creen que en realidad no son hombres, sino más bien mujeres. Luego, al revés, tenemos este feminismo, este feminismo envenenado que surge de los años 70, donde para ser más mujer tienes que hacer lo que hacen los hombres. Ahora estamos viendo los resultados de eso. Tenemos mujeres que quieren convertirse en hombres. Vemos que esta masculinidad tóxica, francamente feminidad tóxica, no expresa realmente quiénes somos como seres humanos hechos a imagen y semejanza de Dios. Creo que debemos volver a una comprensión bíblica adecuada tanto de la feminidad como de lo que estamos hablando hoy, por supuesto, la masculinidad.
Cy Kellett:
Hay una cierta manera en la que parece que incluso desde la niñez se anima a los hombres a sentirse mal por aquellas cosas que son bastante estándar para los hombres. Anthony Esolen, el gran escritor católico ha escrito mucho sobre esto. Un niño que no puede quedarse quieto en la escuela, de alguna manera es algo terrible, pero en realidad es bastante difícil para un niño quedarse quieto en la escuela. Alguien que puede salir y simplemente quiere trepar a los árboles y cavar en el barro, en realidad eso es algo bastante normal, pero lo hemos convertido en una especie de problema.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Estás absolutamente en lo correcto. De hecho, en la escuela, ¿qué hacen con chicos así? Dicen que tienen algún tipo de discapacidad del desarrollo y los ponen en un programa especial o se quedan después de la escuela, o es un problema de disciplina. Sólo están siendo niños. Los niños tienen esta testosterona natural donde hay mucha energía. Lo que necesitamos es que necesitamos hombres, particularmente los padres de familia, para ayudar a dirigir y enfocar esa energía de los niños pequeños. El problema es que en las escuelas no permiten que los niños sean niños. Ahora los llenas con Ritalin y todos estos otros tipos de medicamentos, porque quieres tratar de suprimir lo que son cuando son niños. Por eso soy un gran defensor de la educación diferenciada por sexo, de escuelas exclusivamente para niñas y escuelas exclusivamente para niños.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Porque lo que está pasando es que creo que algo así como el 85 o el 90% de los docentes son mujeres en el nivel de escuela primaria. Ven esta actividad en los niños y ven la tranquilidad de las niñas, algo anda mal con los niños, tenemos que calmarlos. Pero realmente no entienden cómo los niños aprenden de manera diferente. Obviamente sabemos que las niñas se desarrollan más rápidamente que los niños. ¿Qué haces con ese chico? Les dejas ser niños. Centra su preparación académica y física en torno a lo que significa ser un niño. Por ejemplo, hay algunas escuelas en todo el país, mi escuela St. Benedict's Prep en Newark, está la escuela secundaria O'Dea en Seattle que están haciendo esto muy, muy bien como instituciones de educación secundaria exclusivamente para varones.
Cy Kellett:
Debo decir que en mi propia vida crecí principalmente en escuelas de California donde eran mixtas y no conocía ninguna educación diferenciada por sexo. Luego, después de la universidad, conseguí un trabajo enseñando en una escuela secundaria exclusivamente para varones, y realmente había una diferencia, y pensé que en realidad había algo en esto. Hay algo en el hecho de que estos jóvenes estén juntos en el aula. En primer lugar, no intentan impresionar a las chicas. No sé si las mujeres entienden cuánto de la vida de un hombre dedica a tratar de impresionar a las chicas, y no lo hacen para poder hacer otras cosas. Parte de lo que hacen es asqueroso, por supuesto que son jóvenes, y parte de lo que hacen es simplemente increíble. Pero descubrí que amaba una escuela secundaria exclusivamente para varones.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
No, absolutamente. Descubrirá que los niños prosperan, aprenden a comprender lo que significa ser un hombre y estar rodeado de otros niños. Ven mucha positividad en la masculinidad. Por ejemplo, hay una expresión en la Biblia ceñir tus lomos, que literalmente significa subirte los pantalones. Vimos este fenómeno hace unos cinco o 10 años con la flacidez, usar los pantalones por debajo de la cintura y se ve la ropa interior. Es el tipo de tontería que no es auténtica masculinidad en absoluto. La Biblia dice que no te bajas los pantalones, sino que te subes los pantalones y te ciñes la cintura. Por ejemplo, cuando Dios le dice a Job: “Cíñete los lomos como un hombre. Te preguntaré y tú me responderás”. En otras palabras, reúne tu fuerza interior y prepárate para la batalla.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
La batalla contra el pecado, la batalla contra la muerte, la batalla para proteger a todas nuestras familias, nuestra iglesia, nuestra cultura, para que realmente podamos convertirnos en las personas para las que Dios nos creó. Ese es el trabajo del hombre desde el principio en Génesis capítulo dos. Los puso en el huerto para que lo cultivaran y lo guardaran. Esas palabras son abad y shamar en hebreo. Abad es un trabajo en forma de servicio, y shamar significa literalmente proteger y defender. Dios puso al hombre en el jardín para servir, proteger y defender literalmente. Por eso estamos construidos como somos, por eso tenemos la energía que somos, la testosterona. Eso es para servir de la manera en que Dios nos ha llamado y ha querido que sirvamos como hombres.
Cy Kellett:
Pero no se trata sólo de las escuelas, sino también de la representación de los hombres en los medios. Hay una creciente conciencia de que la representación que Hollywood ha hecho de los hombres asiáticos a lo largo de las décadas ha sido horrible. La representación que Hollywood hace de los afroamericanos es horrible. Los mexicanos eran tratados de cierta manera. Estamos empezando a despertarnos, esas son presentaciones estereotipadas de personas. Pero no parece que estemos despertando al hecho de que Homero Simpson, por más divertido que sea Homero Simpson, y no estoy tratando de disuadir a nadie de que Los Simpson es divertido, esa es una visión realmente fea de la masculinidad.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Absolutamente. No solo Homero Simpson, pero ¿qué fue eso? ¿Qué fue ese espectáculo? Al Bundy. Al Bundy es otro. Casi todos los hombres en Disney Channel, en cada programa de Disney Channel son débiles, afeminados, solo ríen, son bufones, son idiotas. No son nadie a quien tomar en serio. Tienes toda la razón, creo que lo has logrado Cy. Se presentan estos estereotipos y luego la gente empieza a creer que así es como es realmente la gente. Cuando ven a los afroamericanos o asiáticos representados de cierta manera, comienzan a creer que así deben ser realmente. Lo mismo cuando ves la masculinidad presentada en la forma en que la presenta la cultura, empiezas a creer que así son los hombres. Entonces ¿qué pasa? Las mujeres empiezan a conformarse con el segundo lugar.
Cy Kellett:
Oh chico, sí.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Porque ellos [inaudible 00:10:18] así es como debe ser un hombre. Bueno, mientras no me pegue, lo que sea estará bien. No no no no. La barra no está aquí, la barra tiene que empezar aquí. ¿Por qué? Porque, ¿dónde destaca el bar para nosotros como hombres? En la cruz de Jesucristo.
Cy Kellett:
Bueno, exactamente. Vaya, eso es exactamente correcto. Pero el estándar para los hombres es muy bajo ahora. Ahora es casi como si los hombres hubieran reaccionado a estos estereotipos jugando con los estereotipos, de modo que ahora tenemos al holgazán fumador de marihuana Seth, ¿cómo se llama? No puedo recordarlo ahora. ¿Seth Rogen? El personaje es el personaje masculino popular ahora, es un tonto y no hace nada.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
No, tienes toda la razón. Lo cual es parte de la razón por la que no veo televisión. Es una pérdida de mi tiempo. Por eso debemos dar un paso adelante y creo que los hombres católicos pueden liderar el camino en esta área. Realmente hombres de Dios, hombres que entienden que ser un buen hombre no significa simplemente traer a casa un sueldo. No significa simplemente llevar a tu familia a misa todos los domingos. Cualquiera puede hacer eso. Pero, ¿qué significa asegurarse de que su esposa e hijos lleguen al cielo? En Efesios capítulo cinco, dice que los hombres deben santificar a sus esposas, hacerlas santas. ¿Cómo estamos haciendo eso? ¿Cómo estamos ayudando a nuestras familias a entrar al cielo? ¿Cómo estamos guiando a nuestras familias al cielo?
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Creo que realmente el capítulo cinco de Efesios es la manera de volver a una comprensión adecuada de la masculinidad auténtica para alejarnos de estos estereotipos, alejarnos de estas imágenes y comenzar a ver a los hombres como Dios quiso que seamos vistos. Actuar como hombres de la forma en que Dios quiso que actuáramos, y no dejar que la cultura nos dicte el ritmo. Ese es uno de los grandes problemas que tenemos. La cultura escupe todo este veneno, escupe todas estas imágenes negativas y estereotipadas. Lo consumimos y luego esperamos que las cosas cambien. Esperamos que los hombres cambien. No, debemos dar un paso adelante como hombres de fe y romper esos estereotipos. Necesitan ver expresiones auténticas de masculinidad. Eso es lo que nuestra iglesia a través de las Escrituras y la tradición nos ayuda a hacer exactamente eso.
Cy Kellett:
Aquí es donde creo que la masculinidad cristiana es particularmente necesaria, porque la iglesia realmente desde la encarnación del Señor en adelante, basándose en lo que Jesús nos revela acerca de Dios, hay una revolución en lo que significa la niñez. La cultura cristiana que surgió del imperio romano trata a los niños de manera diferente a cualquier otra cultura. Hay una revolución en lo que significa ser mujer y hay una revolución en lo que significa ser masculinidad. De modo que el hombre cristiano, digamos el hombre caballeroso de la Edad Media, en realidad no es el mismo como se ha retratado la virilidad. Aquí es donde realmente quiero llegar con ustedes: está bien, si vamos a hablar sobre la recuperación de la virilidad, no tiene sentido, no solo quieren recuperar la virilidad pagana. Quieres recuperar la virilidad cristiana. ¿Qué es lo que distingue a la virilidad cristiana?
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Esa es una gran pregunta. Porque ¿cuál es la expresión? Los niños serán niños.
Cy Kellett:
Sí.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Pues no, no es eso. Tiene que ser, tenemos que ser hombres de Dios. Entonces, ¿cuál es la diferencia? Creo que San Pablo nos da la respuesta a eso. Él dice: "Los maridos amen a sus esposas como Cristo amó a la iglesia". Ahora, esposos podría haber no sólo hombres que son padres de familia, de la iglesia doméstica con esposas e hijos, sino también sacerdotes, que son padres en la iglesia cuya esposa es la iglesia, la novia de Cristo y hombres solteros que están dando testimonio. al poder de Cristo en la cultura. Todos ellos están llamados a ser líderes. Ahora bien, la jefatura, el liderazgo y la autoridad son ejercidos por hombres, no hay duda al respecto. Pero es una autoridad que no está arraigada en una masculinidad tóxica, sino en el servicio. Jesús mismo dice: “No he venido para ser servido sino para servir. El mayor entre vosotros es el menor, es el servidor de todos”.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Jesús nos da un hermoso ejemplo de esto en el evangelio de Juan, no en los sinópticos, pero en el evangelio de Juan lava los pies de los apóstoles. ¿Por qué? Porque eso es algo que hizo un esclavo. Estaba mostrando que el ejemplo que se supone que deben guiar a la iglesia esos primeros obispos es a través del servicio. Ese es el modelo. ¿Cómo es ese servicio? Mira un crucifijo. Jesús se abrió y se derramó en amor por nosotros. Nosotros como hombres estamos llamados a imitar a Cristo, por eso Pablo dice: “Yo predico a Cristo y a Cristo crucificado. No quiero saber nada”, dice Pablo, “excepto la cruz de Jesucristo”. Porque Pablo sabía que esa es la imagen. Cuando emulamos a Cristo en esa cruz, cuando nos abrimos y nos derramamos en amor, entonces realmente estamos ejerciendo una auténtica masculinidad. Eso es lo que nos separa del hombre de la cultura.
Cy Kellett:
Sin embargo, esta es la cuestión: veo a muchos oradores católicos hablando de recuperar la virilidad y no haciendo esta distinción. Casi entiendes esta idea de, está bien, estoy totalmente a favor de recuperar la virilidad, Dios me creó un hombre y tú, un diácono, un hombre. Lo hizo por amor a nosotros y a todos los que nos conocieron. Ciertamente fallamos en eso, pero es por eso que Dios lo hizo. Creó la humanidad por amor. Muchas de las imágenes que siento son algunas de estas católicas, volvamos a ser hombres, los hombres dicen en Internet, quieres decir que sí, pero eso no es masculinidad cristiana. Simplemente estás buscando cualquier señal de virilidad, eso no es virilidad cristiana, no es distintivo.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Siempre debes asegurarte de que la masculinidad auténtica esté arraigada en las Escrituras y en las enseñanzas de la iglesia. Entiendo lo que estás diciendo Cy, hay hombres de fe que por ejemplo están tratando de regresar a la caballería, a la caballería y ese tipo de cosas. Lo cual es genial, los caballeros usan la armadura porque dice Pablo en Efesios capítulo seis, donde habla de la armadura de Dios, la coraza de justicia, la espada del Espíritu. Hay muchos de estos hombres que muestran imágenes de caballería, valentía y caballerosidad, lo cual es genial, pero eso debe integrarse y conectarse con la fe en Jesucristo. Porque ¿contra qué es la batalla? Es contra el pecado y la muerte. Esa es la batalla que Jesús peleó en la cruz. Si estás hablando de ser caballeroso, eso es una cosa, pero ¿en qué se diferencia eso de una respuesta cultural a la masculinidad tóxica? Es una vuelta a la caballerosidad, abrirle la puerta del coche a una mujer, pagarle la comida, lo que sea. Eso es genial, pero eso no los llevará al cielo. ¿Cómo estamos guiando a las personas a una intimidad más profunda con nuestro Señor y salvador Jesucristo? ¿Cómo estamos abriendo el camino hacia una unión más profunda con Dios? Esa es la pregunta.
Cy Kellett:
Parte de nuestro problema, sin embargo, como hombres, no es sólo que la cultura sea abusiva con nosotros, sino que caemos en las seducciones del mundo, y probablemente la mayor plaga actual para la masculinidad y la feminidad en el planeta es la fácil disponibilidad de información realmente gráfica. pornografía. Fácil disponibilidad como esta computadora frente a mí, dentro de 10 segundos podría estar en el sitio web pornográfico más asqueroso del mundo. Estoy bastante seguro de que podría. Pero de todos modos bastante rápido podría estar allí. Eso significa que no hay barrera entre mí y la degradación real, excepto mi propia autodisciplina, mi propio deseo de algo más elevado. Supongo que te lo contaré. ¿Qué les dices a los hombres sobre la pornografía?
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Creo que la pornografía es como el cáncer entre los hombres en este momento. Creciendo aún más incluso entre las mujeres. Esta idea de la pornografía, mira, aquí está la cuestión. Dios nos creó para que los hombres se sientan atraídos por las mujeres y las mujeres para que se sientan atraídas por los hombres, pero está ordenado. Si nos fijamos en las Escrituras, Dios creó al hombre y a la mujer. Los creó y luego vino el mandato. Estableció una relación de pacto donde Dios es el corazón, el núcleo y el centro de esa relación. Luego, a partir de esa relación, Él dice que seamos fructíferos y multiplíquenos. La palabra en hebreo es ephrata significa estar abierto. Sed fructíferos y multiplicaos, estad abiertos a la vida. Ese es el primer mandato de Dios. En Génesis dos, ella sale de Su costado, y luego dice, por tanto, el hombre deja a su padre y a su madre y se une a su mujer y los dos se convierten en una sola carne. Ahora es interesante que la palabra para aferrarse en hebreo es dabaq. Dabaq significa literalmente perseguir como adelantar.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
La misma palabra se usa en Éxodo. ¿Recuerdan cuando los israelitas llegaron al Mar Rojo y miraron hacia atrás y el ejército del Faraón venía hacia ellos? El ejército estaba persiguiendo a los israelitas, es la misma palabra que se usa allí. Él la persigue, ¿por qué? Porque ella es un regalo de Dios. Hay que quererla, cuidarla, protegerla, y por eso él la persigue. Esas son hermosas imágenes allí. Ésa es una comprensión adecuada. Lo que pasó es que la cultura ha tomado este gran regalo de la sexualidad humana, que es una expresión del amor de Dios, y lo hemos torcido, distorsionado, pervertido y transformado en un producto de consumo. Gastamos 3,000 dólares cada segundo en pornografía en este país. 3,000 dólares cada segundo convirtiendo a las mujeres en objetos de placer y gratificación. Entonces eso alimenta la trata de personas. Ves estas grandes campañas contra la trata de personas, que surgen directamente de la pornografía. Lo que hace la pornografía es, literalmente, destruir tu corazón. Haces pornografía porque crees que no estoy teniendo sexo, así que tengo que mirar pornografía. Cuanta más pornografía miras, menos intimidad física deseas. Literalmente mata la vida de Dios en ti.
Cy Kellett:
Sí. Creo que incluso los medios seculares están tomando nota de ello. Ha habido películas sobre hombres que están muy involucrados y éstas no son películas religiosas. Están tan involucrados en la pornografía que ya no les interesan las mujeres. Ya no les interesan las mujeres físicas reales. Cristo, creo que estarías de acuerdo conmigo, eleva el lugar de la mujer por la forma en que interactúa con su propia madre y con otras mujeres. Él no es alguien que simplemente dice que la forma en que todos lo han estado haciendo en cuanto a mantener a las mujeres en una determinada posición, eso no es aceptable para Cristo. Lo hace con mucha dulzura, pero eleva el lugar de la mujer. A veces siento que ahora que hemos tenido este movimiento moderno del feminismo, gran parte del cual es enfermizo y corrupto, gran parte del cual implica un odio real hacia la masculinidad y la masculinidad incluso cuando no se admite. No, no odiamos a los hombres, en la práctica lo es.
Cy Kellett:
Pero hay formas en las que las mujeres votan ahora que no lo hacían, genial, estoy segura... Las mujeres tienen trabajos a los que antes no podían acceder, genial. La elevación de la masculinidad para un hombre cristiano no puede consistir en devolver a la mujer a su lugar, y esto es otra cosa que me preocupa. Las personas que malinterpretan o realmente tienen una interpretación muy brutal de las esposas de Pablo, sean sumisos con sus maridos. No queremos quitarle su significado a eso, pero eso significa algo completamente diferente a algún tipo de sumisión o sumisión pornográfica… Ese es un tipo de cosa diferente. De lo que me gustaría que hablaran es de cómo tenemos una masculinidad plenamente bíblica que de ninguna manera quiere colocar a las mujeres en algún lugar donde el Señor mismo no las quiere.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Exactamente. Déjame hacer dos cosas. Permíteme, antes que nada, señalarte esto, Cy, y tal vez no lo hayas notado antes. Pero en Génesis uno y dos, porque a veces la gente dice, bueno, ¿mira cómo trata la iglesia a las mujeres? No pueden ser ordenados, no les dejaremos hacer esto y aquello y lo otro. Una vez más, cuanto más se parecen a los hombres, más femenina eres, según la narrativa. Pero si nos fijamos en las Escrituras, la mujer no fue creada en segundo lugar, fue creada en último lugar. En Génesis uno, todos los animales y luego macho y hembra los creó [inaudible 00:23:52]. En Génesis dos, el hombre, luego todos los animales y luego la mujer, no en segundo lugar, sino en último lugar. ¿Qué significa eso? Ella es el pináculo, es el punto culminante, la cúspide, la guinda de la crema batida de la actividad creada por Dios. ¿Porque porque? Entonces recuerde que en Génesis dos Dios trae la mujer al hombre. Él la trae, ella es un regalo para él. Por eso la persigue. Él está buscando ese regalo de Dios. ¿Pero porque? Ella es la dadora y portadora de vida.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Una mujer coopera con el Espíritu Santo que rezamos todos los domingos [idioma extranjero 00:24:34]. Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida. Las mujeres participan en ese poder vivificante de Dios de una manera que nosotros, los hombres, no podemos comprender ni apreciar plenamente. Por eso tenemos en tan alta estima a la bendita madre, porque es mujer, y porque por la naturaleza misma de cómo Dios creó para participar del poder vivificante del Espíritu Santo, ella pudo llevar a Dios mismo. El Verbo se reencarnó en ella y dio a luz a Dios. Eso es asombroso, hombre. Entonces Efesios tienes razón. Pablo dice: "Las esposas estén sujetas a sus maridos".
Dcn. Harold Burke-Sivers:
La palabra sumiso allí en griego es hupotasso. Hupotasso era en realidad una palabra militar que usaban los soldados para describir a las tropas dispuestas en divisiones, que se colocaban bajo la misión y dirección de un líder que típicamente era un general. ¿Qué dice San Pablo? Porque recuerde que usa el mismo soldado anunciando Efesios en el siguiente capítulo Efesios seis. Él dice: "Las esposas se colocan bajo la misión de su marido". Eso es lo que está diciendo. ¿Cuál es su misión? Versículo 25. “Los maridos amen a sus mujeres como Cristo amó a la iglesia”. ¿Cómo mostró Cristo su amor por la iglesia? Él murió por ella. Él dio su vida por ella. San Pablo está diciendo señoras, colóquense bajo la misión de su marido porque su tarea es morir a sí mismo todos los días de su vida por ustedes, por sus hijos, por la iglesia y por la cultura.
Cy Kellett:
Oh hombre, qué hermosa lectura de eso. Gracias diácono. Bueno ahora también estamos en el año de San José así que no podemos terminar de hablar de la virilidad sin hablar de San José que es este el modelo de mansedumbre en cierto modo. Está dispuesto a entregar su vida por estos otros dos que están bajo su cuidado, que son mucho más altos que él en todos los sentidos. Pero lo que creo que también es parte del problema de la masculinidad hoy en día, y no debe pasarse por alto, es que muchos hombres se sienten heridos porque el padre no se quedó en el hogar. No es sólo que la cultura les esté dando malas imágenes de la masculinidad, no tienen eso, lo que sea que un niño obtenga al crecer hasta convertirse en un hombre en la casa de su padre con él allí con ellos, no lo tienen.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Eso es cierto Cy, y ese también fue mi caso al crecer con mi familia. Mis padres están divorciados. Tuvieron un matrimonio horrible. A mi padre le encantaba el alcohol, los cigarrillos y ser mujeriego. Tiene otros 15 hijos con otras mujeres además de los cuatro con mi mamá que conocemos. Algunos miembros de mi familia me dicen que hay más que eso. Entiendo totalmente a Cy porque esa era mi situación. De hecho, ayudé a mi mamá básicamente a criarme, soy el mayor, así que ayudé a mi mamá a criar a mis hermanos y hermanas, así que lo entiendo. Pero eso no es una excusa. Esa no es una excusa. El Día del Padre se acerca pronto. Todos los años no puedo soportar esto. La gente les dice feliz día del padre a todos los papás y a todas las mamás que tuvieron que ser papás. Ay no, no, no, no, no. En primer lugar, no decimos eso para el Día de la Madre, ¿verdad? No decimos feliz Día de la Madre a todas las mamás y papás que tuvieron que ser mamás, no hacemos eso.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Pero veamos que degradamos al hombre, queremos quitarle algo a los hombres al decir que las mujeres son papás. Mi madre entendió eso. Ella fue la mejor mamá que jamás haya existido, pero sabía que no podía ser un padre para nosotros, para mí y para mis hermanos. Ella se aseguró de que estuviéramos rodeados de otros hombres que nos dieran una imagen divina de cómo era la masculinidad. En mi barrio muchos chicos sin esa figura masculina se unieron a las pandillas, porque buscan, les atrae esa masculinidad y la encuentran en las pandillas. Pero mi madre nos señaló buenas pandillas, los boy scouts, lo cual es cuestionable ahora, pero en aquel entonces los boy scouts eran buenos, monaguillos. Cuando llegué a la escuela secundaria, mi entrenador de lucha libre, el Sr. Mike [inaudible 00:28:56], eran hombres que para mí eran padres, figuras paternas. No ocuparon el lugar de mi padre, pero fueron figuras paternas que me mostraron cómo era la masculinidad auténtica. Estos son hombres hasta el día de hoy, de hecho, en mi libro dediqué mi primer libro y enumero específicamente por nombre a aquellos hombres que me ayudaron a convertirme en el hombre que soy hoy.
Cy Kellett:
Eso es hermoso. Sin embargo, eso me hace pensar en esto: todos nosotros, los hombres, somos llamados porque en la cultura faltan estas figuras de paternidad. Mire a esas personas que intervinieron y fueron figuras paternas para usted. Pero también tenemos que comunicar a los hombres católicos: no dejéis a vuestros hijos. Cueste lo que cueste, resuélvelo y quédate con ellos. Una hija necesita a su padre y un hijo necesita al padre. Los padres no son algo opcional, este complemento.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Cy déjame decir esto. Hablo de paternidad, hablo de virilidad, hablo de matrimonio todo el tiempo, en todo el mundo. Debo admitir que en esta época de COVID, cuando estuve en casa durante 10 meses, mi esposa y yo pasamos mucho más tiempo juntos de lo que normalmente pasamos en los últimos ocho años desde que dejé mi trabajo y comencé a hablar y escribir a tiempo completo.
Cy Kellett:
¿Y todavía estás casado?
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Hubo problemas que surgieron para nosotros. Hemos estado casados 27-
Cy Kellett:
Sé lo que quieres decir, sí.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Hubo problemas que surgieron hasta el punto en que necesitábamos acudir a terapia. Estos no fueron problemas que surgieron porque yo ya no estaba. Eso es lo primero que la gente quiere decir, bueno, si no viajaras tanto. Eso no tiene nada que ver porque no viajo a menos que mi esposa me diga que está bien. Pero hubo otros temas que como no estuvimos hablando realmente durante mucho tiempo a un nivel muy profundo, hubo cosas... Como ahora estoy en casa todo el tiempo por el COVID, esas cosas empezaron a salir a la superficie, surgieron. Cosas que en realidad no me di cuenta que estaban sucediendo en su corazón, y cosas que me despertaron cosas también. Hemos estado yendo a terapia durante los últimos seis o siete meses, y ha ido muy, muy bien. Ese es el tipo de vulnerabilidad de la que estoy hablando, Cy. La mayoría de los hombres dirán: "Oh, no vale la pena, simplemente me voy de aquí". Porque es fácil alejarse. Es fácil alejarse. Pero ¿qué hizo Jesús? Oró en la agonía del jardín. Señor, quita de Mí esta copa. Si es Tu tómalo, pero no se haga Mi voluntad sino la Tuya Padre.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Eso es lo mismo [inaudible 00:31:27] no te alejes, quédate ahí. Dios nos da la gracia de poder luchar y superarlo. Nuestro matrimonio ahora es más profundo, más rico y más hermoso debido al dolor. Así como mira, no hay resurrección sin crucifixión. No hay Domingo de Resurrección sin Viernes Santo. Seamos realistas, la mayor parte de la vida es Viernes Santo. Salmo 90 escrito por Moisés, nuestro lapso es de 70 años u 80 para los que son fuertes. La mayoría de ellos son vacío y dolor. Pasan rápidamente y nos hemos ido. Admito esto a todos los espectadores y oyentes: estoy exponiendo un poco de mi corazón aquí para mostrarles con mi ejemplo vivido que el matrimonio es lo más difícil que he hecho en mi vida.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Fui benedictor cuando tenía 20 años. El matrimonio es mucho más difícil que ser monje, te lo diré ahora mismo. Lo más difícil que he hecho en mi vida. Especialmente durante los últimos seis o siete meses, los problemas que surgieron entre mi esposa y yo realmente lo impulsaron. Pero estoy aprendiendo como cuando levantaba pesas cuando era adolescente: se desgarra ese músculo y [inaudible 00:32:41] ese músculo crece. Esto le ha sucedido a nuestro matrimonio, tuvimos que romper algunas cosas para que nuestro matrimonio crezca. Eso es lo que hace un hombre, permanece en la lucha y la lleva hasta el final. Hiciste un compromiso cuando estuviste en ese altar y tienes que honrar a Dios al honrar ese compromiso. Sí, es difícil, pero con Cristo todo es posible.
Cy Kellett:
Amén diácono alabado sea Dios. Muchas gracias por compartir eso. Queremos hablar de virilidad y tú fuiste el único nombre que surgió. Pensábamos que teníamos que hablar con el diácono Harold sobre esto. Pero si compartes eso y te vuelves vulnerable ante otras personas al compartirlo, Dios te bendiga por eso y te lo agradecemos. Tienes razón hombre, sigue en la lucha. Además, a esto le siguen muchas grandes alegrías. Hay tantas cosas buenas que siguen a eso. ¿Puedo pedirle su bendición para nosotros y nuestros oyentes antes de irnos?
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Claro amigo. Dios Todopoderoso los bendiga, los guarde y los proteja en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
Cy Kellett:
Deacon Harold Burke-Sivers solo uno de los mejores. Muchas gracias diácono.
Dcn. Harold Burke-Sivers:
Muchas gracias por invitarme Cy.
Cy Kellett:
Literalmente no sé por qué no tenemos Deacon Harold Burke-Sivers Todos los días. Zach, que muestra el vídeo cada vez que hacemos esto, dijo que es el mejor episodio de Focus que jamás haya escuchado, y es bastante difícil discutir eso. Amamos al diácono Harold, y realmente qué impresionante, no esperaba que se abriera y fuera tan vulnerable al final. Pero es muy, muy útil. Como persona que he sido bastante abierta sobre el hecho de que en mi matrimonio hemos luchado mucho, soy de la opinión de que necesitamos hablar sobre estas cosas, y debemos hablar sobre ellas especialmente. para que la gente no se vaya cuando las cosas se pongan difíciles. Hay que esperar que esto sea una guerra, esto es una batalla. Una batalla por el matrimonio, una batalla por nuestros hijos, una batalla por las almas de todos aquellos que han sido puestos a nuestro cuidado y la batalla es dura y tienes que aguantar, tienes que luchar. Esa es la verdadera batalla, esa es la verdadera pelea. No tiene nada que ver con menospreciar a otros hombres o con tener un machismo que no sea hombría cristiana.
Cy Kellett:
La virilidad cristiana es diferente de todas las demás virilidades e ideas paganas sobre la virilidad que se nos ofrecen. Un agradecimiento muy especial al diácono Harold Berks-Sivers, y ahora intentaremos tenerlo todos los días durante el resto del tiempo que estemos aquí. Catholic Answers o algo así, ya veremos. Estoy seguro de que volveremos a tenerlo pronto en cualquier caso. Oye, nos encanta su apoyo, apreciamos su apoyo y estamos muy agradecidos de que la gente nos haya apoyado en Givecatholic.com o simplemente enviándonos un cheque y diciendo que esto es para Focus, y estamos muy agradecidos por eso. Si vas a Givecatholic.com da cualquier cantidad, nos ayuda a continuar con este podcast, y pon una pequeña nota allí que diga que esto es para Catholic Answers Concéntrate para que llegue a la cuenta correcta.
Cy Kellett:
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